養生是終身大事，不可遲緩、更不可怠慢！
黃帝內經云：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而鑿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”
這段話就是說：“有智慧的人不會等到疾病已經發生了才去治療，而是選擇在疾病尚未發生時就及時預防治理。倘若在疾病已經發生之后才治療，就好像人渴了才去挖井，戰亂已經發生才鑄造兵器，不是已經太遲太晚了么？”
然而，現實生活中“臨渴掘井，斗而鑄錐”的人卻比比皆是。
那么養生究竟養的是什么?！
養生所養的，不外乎【精氣神】而已！
仰視蒼穹，天有三寶“日、月、星；”
俯瞰大地，地有三寶“水、火、風；”
中觀吾人，人有三寶“精、氣、神。”
【日月星】、【水火風】與吾人之【精氣精】是天地人三才合一的關系。
但是天地人三才合一，全在吾人之【精氣神】的強弱盛衰程度。
【精氣神】強盛則與【日月星】、【水火風】相合甚佳甚溶；反之亦然！
【精氣神】是吾人生命活力的根本。
何謂【精】？
黃帝內經《素問》：“夫精者，身之本也！”
即是說：“這個精呀！是構成身體的根本物質呀！”
精有【元精】與【濁精】之別。
【元精】即吾人有質無形的先天體質。
【濁精】即吾人有形有質的精液、體液、血液等。
【元精】是【濁精】產生的源泉和動力；而【元精】又依賴于【濁精】的壯大與支持。
何謂【氣】？
氣是吾人生命之動力。一切生命活動皆依賴氣的功能。
氣有【元氣】即父母遺傳的先天之氣（炁）；以及通過新陳代謝而獲得體內能量之源，即后天的呼吸之氣。
先天元氣（炁）推動細胞分裂，胚胎發育，以及體內的臟腑運作。先天元氣（炁）加上后天的呼吸之氣，共同作用來完成人生命的整個活動。
何謂【神】？
神者，靈也！
【神】亦由【元神】和【識神】構成。
【元神】是父精母血相結合之時，即“兩精相搏謂之神”。就是佛家說的如來真性，是吾人純潔的靈魂，是不生不滅、玄妙莫測、通天徹地的永恒真我。
【識神】即現代人說的主觀意識。是吾人認識世界和操控身體行動的意識體，屬于后天的意識。是善惡相兼，自私自利、生滅有常的虛假自我。
【精氣神】三者的關系：
人的生命來源于【精】；推動和維持生命的動力是【氣】；體現生命活力狀態的是【神】。
精滿氣壯，氣壯神旺；氣能生精，精能養神；神能固精，神為氣現。
【精氣神】三者之間是相互依存、相互資生、相互溶合的關系，是三而一在吾人身上的體現。
由是觀之，有智慧的養生之士：
皆當寶其【精】、惜其【精】、固其【精】【惟精惟一】。
【精】滿則【氣】壯；【氣】壯則【神】旺，【神】旺則身健，身健則病少。內則五臟敷體，外則肌膚潤澤，榮顏光澤，耳聰目明。
又當效黃帝內經上古天真論所言：
“虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，【真氣】從之，【精神】內守，病安從來？！”
凡有志于修道養生康健者，學圣人“治未病”之智慧，固吾寶貴之真精，養吾浩然之正氣，寧吾玄妙之神靈。
若能如是時時返觀，刻刻覺照，長久薰習，焉有不祛病延年、健康長壽者也!
2017年10月11日 於美茵茨菩提精舍 覚明
