一般聽儒家講,天地萬物合成一體,好像每一個人都是我的同胞,道家就說何止每一個人,萬物都是我的同胞。
所以莊子在《齊物論》里講一句話,那乍聽之下你以為是做夢說的話,他說:天地與我并生,萬物與我唯一。
這句話如何解釋呢,天地與我共同存在,萬物跟我合為一體。就這么簡單,為什么說萬物跟我一起存在呢?因為我出生之前有天地沒天地與我來說沒什么差別,我一旦出生,天地與我一起出生,那一天我結束的時候天地和我一起消失。
消失到哪里去呢?你走的時候天地你還在嗎?天地與我一起消失到“道”里面去了。
所以我們研究道家要明確第一個觀念,道不等于自然界,反反復復希望大家記清楚,道是自然界的根源,你把道等于自然界,對老子莊子不公平,因為道屬于自然界,道是什么?天地萬物都在變化,自然界也沒什么了不起,我們現在研究宇宙,才知道這個地球、自然界太渺小了。你把道等于自然界,那到底在說什么呢?
好,科學家知道了宇宙比地球大不知道幾億萬倍,那好,我把道等于這個可以嗎?也不行,你所說的幾億萬倍,只要能算得出來的都不算大,真正的大是什么呢?“至大無外”。外面沒有東西,就是最大。只要你有一個范圍,你外面就有東西,那就不算大。
如果你了解了這些觀念,你就知道莊子談的是什么。道是萬物的根源,也是萬物的歸宿。
千萬不要把道等于自然界,等于的話,那個道就太渺小了。