《蕭翼賺蘭亭圖》乃古代人物畫之傳統畫題。《佩文齋書畫譜》卷八一嘗引《會稽志》所載，曰：“唐太宗雅好法書，聞辯才寶藏其祖智永所蓄晉右將軍王羲之《蘭亭修禊敘》真跡，遣蕭翼出使求之。翼至會稽，不與州郡通。變姓名，易士服，徑詣辯才。朝暮還往，情意習洽。一日因論右軍筆記，悉以所攜御府諸帖示辯才，相與反復折難真贗優劣以激發之。辯才乃云：‘老僧有永禪師所寶右軍《蘭亭》真跡，非此可擬。藏之梁間，不使人知。與君相好，因取以相示。’翼既見之，即出太宗詔札，以字軸置懷袖間。”
此題佳作屢出，多出巨擘之手，歷代不衰。傅抱石浸淫文史，熟知故典，好為故實之畫，嘗數作此題，參以佳構，又自出己意，尺幅之間頗見新趣。
圖中古木森森，濃蔭蔽天，枝葉拂檐。屋內四人，蕭翼儒服端坐，老僧辯才目下視，愀然訝然，似未之信者，然亦無所為計，對面呆立，一侍女袖手處其旁，后有一侍者垂首倚門坐。
傅抱石獨出機杼，圖蕭翼“賺”辯才之一瞬，但見其執法書《蘭亭序》，即置之懷袖，其半尚未入。與《會稽志》所言“以字軸置懷袖間”殊合。是以見其巧思匠心，亦知其故典文獻之稔熟。
《蘭亭記》
何延之
《蘭亭》者，晉右將軍會稽內史瑯琊王羲之字逸少所書詩序也。右軍蟬聯美胄，蕭散名賢，雅好山水，尤善草隸。以晉穆帝永和九年暮春三月三日，宦游山陰，與太原孫統承公、孫綽興公、廣漢王彬之道生、陳郡謝安安石、高平郗曇重熙、太原王蘊叔仁、釋支遁道林并逸少子凝、徽、操之等四十有一人，修祓禊之禮。揮毫制序，興樂而書，用蠶繭紙、鼠須筆，遒媚勁健，絕代更無。凡二十八行三百二十四字，有重者皆構別體。就中“之”字最多，乃有二十許個，變轉悉異，遂無同者。其時乃有神助。及醒后，他日更書數十百本，無如祓禊所書之者。右軍亦自珍愛寶重，此書留付子孫傳掌。至七世孫智永，永即右軍第五子徽之之后，安西成王諮議彥祖之孫，廬陵王胄昱之子，陳郡謝少卿之外孫也。與兄孝賓俱舍家入道，俗號永禪師。禪師克嗣良裘，精勤此藝。嘗居永欣寺閣上臨書，所退筆頭，置之于大竹簏，簏受一石余，而五簏皆滿。凡三十年，于閣上臨得真草千文好者八百余本，浙東諸寺各施一本。今有存者，猶直錢數萬。孝賓改名惠欣，兄弟初落發時，住會稽嘉祥寺，寺即右軍舊宅也。后以每年拜墓便近，因移此寺。自右軍之墳及右軍叔薈以下塋域，并置山陰縣西南三十一里蘭渚山下。梁武帝以欣、永二人皆能崇于釋教，故號所住之寺為永欣寺，事見《會稽志》。其臨書之閣，至今尚在。 禪師年近百歲乃終，其遺書并付弟子辨才。辨才俗姓袁氏，梁司空昂玄孫。辨才博學工文，琴棋書畫，皆得其妙。每臨禪師之書，逼真亂本。辨才嘗于所寢方丈梁上，鑿其暗檻，以貯《蘭亭》，保惜貴重，甚于禪師在日。 至貞觀中，太宗以聽政之瑕，銳志玩書，臨寫右軍真草書帖，購摹備盡，唯未得《蘭亭》。尋討此書，知在辨才之所，乃降敕追入內道場供養，恩賚優洽。數日后，因言次，乃問及《蘭亭》。方便善誘，無所不至。辨才總稱：“往日侍奉先師，實嘗獲見。自禪師歿后，薦經喪亂，墜失，不知所在。”既而不獲，遂放歸越中。后更推究，不離辨才之處，又敕追辨才入內，重問《蘭亭》。如此者三度，竟靳固不出。上謂侍臣曰：“右軍之書，朕所偏寶，就中逸少之跡，莫如《蘭亭》。求見此書，勞于寤寐。此僧耆年，又無所用。若為得一智略之士，以設謀計取之。”尚書右仆射房玄齡奏曰：“臣聞監察御史蕭翼者，梁元帝之曾孫，今貫魏州莘縣，負才藝，多權謀，可充此使，必當見獲。”太宗遂詔見翼，翼奏曰：“若在公使，義無得理。臣請私行詣彼，須得二王雜帖三數通。”太宗依給。 翼遂改冠微服，至洛陽，隨商人船下，至于越州。又衣黃衫極寬長，潦倒得山東書生之體。日暮入寺，巡廊以觀壁畫。過辨才院，止于門前。辨才遙見翼，乃問曰：“何處檀越？”翼乃就前禮拜云：“弟子是北人，將少許蠶種來賣。歷寺縱觀，幸遇禪師。”寒溫既畢，語意便合。因延入房內，即共圍棋撫琴，投壺握槊，談說文史，意甚相得。乃曰：“白頭如新，傾蓋若舊，今后無形跡也。”便留夜宿，設缸面藥酒茶果等。江東云缸面，猶河北稱甕頭，謂初熟酒也。酣樂之后，請各賦詩。辨才探得來字韻，其詩曰：“初醖一缸開，新知萬里來，披云同落寞，步月共徘徊。夜久孤琴思，風長旅雁哀。非君有秘術，誰照不然灰？”蕭翼探得招字韻，詩曰：“邂逅款良宵，殷勤荷勝招。彌天俄若舊，初地豈成遙。酒蟻傾還泛，心猿燥似調。誰憐失群翼，長若葉風飄。”妍蚩略問，彼此諷味，恨相知之晚。通宵盡歡，明日乃去。辨才云：“檀越閑即更來此。”翼乃載酒赴之，如此者數四。詩酒為務，其俗混然，遂經旬朔。翼示師梁元帝自畫《職貢圖》，師嘆賞不已。因談論翰墨，翼曰：“弟子先門皆傳二王楷書法，弟子又幼來耽玩，今亦有數帖自隨。”辨才欣然曰：“明日來，可把此看。”翼依期而往，出其書以示辨才。辨才熟詳之曰：“是即是矣，然未佳善。貧道有一真跡，頗亦殊常。”翼曰：“何帖？”辨才曰：“《蘭亭》。”翼佯笑曰：“數經亂離，真跡豈在？必是響拓偽作耳。”辨才曰：“禪師在日保惜，臨亡之日，親付于吾，付授有緒，那得參差？可明日來看。”及翼到，師自于屋梁上檻內出之。翼見訖，故駁瑕指類曰：“果是響拓書也。”紛競不定，自示翼之后，更不復安于梁檻上，并蕭翼二王諸帖并借，留置于幾案之間。辨才時年八十余，每日于窗下臨學數遍，其老而篤好也如此。自是翼往還既數，童弟等無復猜疑。 后辨才出赴于靈汜橋南嚴遷家齋，翼遂私來房前，謂弟子曰：“翼遺帛子在床上。”童子即為開門，翼遂于案上取得《蘭亭》及御府二王書帖，便赴永安驛，告驛長凌愬曰：“我是御史，奉敕來此，有墨敕，可報汝都督齊善行。”善行即竇建德之妹婿，在偽夏之時為右仆射，以用吾黃門廬江節公及隋黃門侍郎裴矩之策，舉國歸降我唐，由此不失貴仕，遙授上柱國，金印紱綬，封真定縣公。于是善行聞之，馳來拜謁。蕭翼因宣示敕旨，具告所由。善行走使人召辨才，辨才仍在嚴遷家未還寺，遽見追呼，不知所以。又遣散直云：“侍御須見。”及師來見御史，乃是房中蕭生也。蕭翼報云：“奉敕前來取《蘭亭》，《蘭亭》今得矣，故喚師來取別。”辨才聞語，身便絕倒，良久始蘇。 翼便馳驛而發。至都，奏御。太宗大悅，以玄齡舉得其人，賞錦彩千段，擢拜翼為員外郎，加入五品。賜銀瓶一，金鏤碗一，瑪瑙碗一，并實以珠。內廊良馬兩匹兼寶裝鞍轡。莊宅各一區。太宗初怒老僧之秘吝，俄以其年耄，不忍加刑。數日后，仍賜物三千段，谷二千石，便敕越州支給。辨才不敢將之己用，建造三層寶塔，塔甚精麗，至今猶存。老僧因驚悸患重，不能強飯，唯啜粥，歲余乃卒。帝命供奉拓書人趙模、韓道政、馮承素、諸葛貞等四人各拓數本，以賜皇太子諸王近臣。貞觀二十三年，圣躬不豫，幸玉華宮含風殿。臨崩，謂高宗曰：“吾欲從汝求一物，汝誠孝也，豈能違吾心耶，汝意如何？”高宗哽咽流涕，引耳而聽制命。太宗曰：“吾所欲得《蘭亭》，可與我將去。”及弓劍不遺，同軌畢至，隨仙駕入玄宮矣。今趙模等所拓，在者，一本尚直錢數萬也。人間本亦稀少，代之珍寶，難可再見。 吾嘗為左千牛時，隨牒適越。航巨海，登會稽，探禹穴，訪奇書。名僧處士，猶備諸郡，固知虞預之著《會稽典錄》，人物不絕，信而有征。其辨才弟子玄素，俗姓楊氏，華陰人也，漢太尉之后，六代祖佺期為桓玄所害，子孫避難，灒竄江東，后遂編貫山陰，即吾之外氏近屬，今殿中侍御史玚之族。長安二年，素師已年九十二，視聽不衰，猶居永欣寺永禪師之故房，親向吾說。聊以退食之暇，略疏其始末，庶將來君子，知吾心之所存。付永（彭年）、明（察微）、（溫）（抱直），超（令叔）等兄弟。其有好事同志須知者，亦無隱焉。于時歲在甲寅，季春之月，上已之日，感前代之修禊而撰此記。主上每暇隙，留神樹藝，跡逾華圣，偏重《蘭亭》。仆開元十年四月二十七日任均州刺史，蒙恩許拜掃。至都，承訪所得委曲，緣病不獲詣闕，遣男昭成皇太后挽郎，吏部常選，騎都尉永寫本進。其日，奉日曜門宣敕，內出絹三十匹賜永。于是負恩荷澤，手舞足蹈，捧戴周旋，光駭閭里。仆跼天聞命，伏枕懷欣。殊私忽臨，沉疴頓減。輒題卷末，以示后代。
