幸福是什么？很多人說擁有好工作就是幸福，事業成功就是幸福，財富滿滿就是幸福。于是他們加班加點，早九晚五，或者996，等升了職、發了財才發現自己并不幸福，因為人生中還有無數的艱辛目標需要實現。
幸福到底是什么？有一首歌唱到：“我在尋找幸福，幸福卻在我身邊悄悄溜走。”幸福真的是那么遙不可及嗎？《幸福的方法》這本書告訴我們幸福是看得見、摸得著的，只要我們了解幸福的真諦，找到了適合自己的幸福方式，通過學習和練習，我們也可以成為自己幸福的主人。
《幸福的方法》的作者泰勒.本.沙哈爾博士是哈佛大學最受歡迎的人生導師，他開設的積極心理學和領袖心理學課程，在哈佛是最受歡迎率排名第一和第三的課程。積極心理學被認為是追求幸福的心理學。
《幸福的方法》這本書從積極心理學的視角出發，解釋了幸福是什么和學習尋找幸福的方法！本書為我們闡述了三個方面的內容：第一，識破生活中幸福的假象，了解幸福就是意義和快樂的結合。第二，打破傳統的觀念，學會在學習中、工作中和親密關系中找尋幸福。第三，破除內心的限制，接納幸福。
01 幸福就是快樂和意義的結合
什么是幸福？無數的人認為到達了最終目標就是幸福，如登山運動員終于爬上了山頂，籃球運動員終于奪得了冠軍，學生終于考上了理想的大學，打工族終于買到了一套屬于自己的房子，所以他們在到達終點的過程中秉持著“無苦無獲”的觀念，認為過程的忙碌和辛苦才能獲得美好的未來。
這種觀念讓他們的人生陷入了一個吃止痛藥的過程，一座山頂就像是一片止痛藥，等到爬到山頂之后吃一片止痛藥，接著帶著痛苦去尋找另一個山頂的止痛藥，如此反復循環，人生就是一場生病的過程。
泰勒博士把人們追求幸福的現象分成四種人生模型：享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型。第一種就是上面提到的忙碌奔波型，他們放棄一切當前美好的事物，一味地埋頭苦干，只相信未來才有更好的幸福。等他們真正到達未來，才發現還有未來的未來需要繼續奮斗，這就是我們所看到的“幸福的假象”。
第二種就是享樂主義型，這種類型的人以追求當前的幸福為己任，他們只看到眼前的快樂，不管未來。沒有目的和挑戰的他們會麻痹在今日的虛假繁華中，最終會跌入無所事事的谷底，作者稱這是是“魔鬼設下的陷阱”。
第三種是虛無主義型，這類型的人也被稱“被過去經驗擊垮的膽小鬼”。曾經的挫折和失敗毀掉了他們追求幸福的信心。他們沉迷于過去，放棄現在和未來，這種類型的人也容易陷入“習得性無助”，當失敗或無助時，他們會選擇放棄，甚至感到絕望。
泰勒博士通過對前三種人生模型的否定，找到第四種幸福型人生模型，肯定了幸福型人生模式才是我們正確打開幸福的方式。幸福到底是什么？
幸福就是快樂和意義的結合。快樂是指享受當前，并能承受得住困難和挑戰，在總體上可以保持積極的人生態度。意義是指我們為之奮斗的未來是有意義、有價值的。
羅伯特.M.波西格在《禪與機車維修的藝術》中提到自己與一群老僧人爬喜馬拉雅山的故事。波西格眼中只有登頂的目標，認為山頂才是幸福的目標。所以波西格只看到山路的阻礙，無法享受過程的樂趣；
而老僧人在確定了方向正確之后，輕松上路，一邊愜意地享受山路的風景，一邊積極堅定地排除萬難，快樂地朝著山頂爬去。
很明顯，老僧人就是幸福型的人。他把快樂和意義完美的結合起來：既可以享受過程，享受無數的困難和挑戰，又可以實現登頂的價值。
02 如何在學習、工作和親密關系中尋找幸福
在很多人看來，學習是和痛苦聯系在一起的。哪怕一開始因為興趣而學習，但興趣消失后，我們就很難保持快樂的情緒，甚至會感到厭惡。
高考剛結束時，我們會看到一個常見的場景：學生們痛痛快快地撕書、撕教輔資料，有的學生可能會大喊大叫，有的對著樹，對著山峰大喊，感到了一陣解脫。
對很多高三的學子來說，為了高考奮戰的日日夜夜都是辛苦、痛苦和煎熬的，他們感受不到任何快樂，高考就是終極目標，高考過后就是最大的解脫。
在孩子一踏進校園時，社會、家長、老師就對孩子開始灌輸 “無苦無獲”、到達終點才有幸福的的觀念，學生就會慢慢地習慣用名譽和成績來衡量自己的學習，導致他們無法享受學習的快樂。
而學習，實際上可以變成幸福感更高的一件事，我們完全可以找到一種既快樂又有意義的學習方式。
首先是找到心流，也是我們平常說的“在狀態”。 你可能有過這樣的體驗：專心閱讀的時候，似乎無法聽到別人在叫我們；當我們在專心玩游戲時，會忘記一切；當喜歡畫畫的人在畫畫時，會覺得幾個小時一晃就過去了。這樣的體驗就是心流。
在心流狀態中，我們既感受到了快樂，又呈現出最好的狀態。所以，在學習過程中，我們應該創設更多的心流體驗，這樣我們就能夠更有效地學習和成長了。
其次，我們可以改變對學習的偏見。
書中提到唐納德·赫布曾做過一個研究：他告訴600個6-15歲的學生，他們不需要再做家庭作業。如果他們在課堂上表現欠佳，他們就會被罰出去玩。如果他們好好表現，他們會有功課要做。結果在短短的一兩天之內，學生們都選擇了在課堂上好好表現而非出去玩耍。
由此可見，當學生可以自主選擇是否學習的時候，他們不但感到更幸福，也可以學到更多的東西，同時也會有更好的表現。
最后，教師和家長要努力為學生創造一個快樂的學習環境。現在不少教師和家長還是重點關注怎么讓學生拿到更高的分數，很少關注如何讓學生體會到學習的樂趣。當學習是為了分數的高低，而不是為了實現自身的價值時，學生就很容易感到痛苦，那他們未來的人生也不會成就很高。
相反，如果教師和家長能幫助學生尋找學習的快樂和意義，就會激發他們的學習熱情。要想做到這一點，教師和家長應該更多地鼓勵學生。當孩子在學校里被允許去追求幸福，那么他們長大成人后，也更容易感悟幸福和擁有幸福。
開心工作——做自己喜歡并可以獲得報酬的事情。
很多人對工作存在著這個偏見：工作一定是痛苦的！所以當你問“你喜歡你現在的工作嗎？”，可能會有50%的人回答“不喜歡！”。很多人不喜歡自己從事的工作，因為他們在工作中找不到樂趣，但是為了生活、為了家庭，所以他們不得不從事自己不想做的工作。
其實工作可以是快樂而有意義的。泰勒博士提出可以運用MPS模式去找到適合自己的工作。MPS指的就是：意義、快樂和優勢。我們可以思考一下能給自己帶來意義、快樂和優勢的事情分別都有哪些，然后從中找到這三個要素之間的交集部分，而那個交集的部分就是適合自己的工作。? ?
心理學家亞伯拉罕.馬斯洛曾寫道：“人類最美麗的命運，最美妙的運氣，就是做自己喜歡的事情的同時能夠獲得報酬。”我們到底能不能實現這個美麗的命運，在做自己喜歡的事情里同時得到報酬呢？這需要我們轉變對工作的偏見。
如果我們把工作視為一個任務或者賺錢的手段，而不是期待自己的自我價值的實現，那么我們每天上班就是因為必須去，而不是自己想去。
如果把工作視為事業，就會注重積累經驗，關注事業的發展也會積累人脈和名望。如果把工作看成是一種使命，那么工作本身就是目標，工作就是充滿快樂和意義的力量源泉。
能夠把工作看成是使命，工作就是自己幸福的目標，這種狀態應該是我們最想追求與理想的狀態。如果因為現實原因，無法找到完全符合MPS模式的工作，我們也可以為工作賦予意義，因為對于提高幸福感而言，對工作的看法比工作本身更重要。? ?
創造幸福的親密關系
在甜蜜的婚禮進行曲中，無數的戀人因為愛情走進婚姻的殿堂。但很多人錯誤地把犧牲和愛并列，在婚姻關系中把犧牲看成是一種美德，如一方為伴侶放棄深愛的、別處無法找到的工作。覺得犧牲越大愛得越深，往往到最后，會讓自己的情緒受損，也會影響配偶的情緒，最終導致親密關系破裂。
人們在兩性關系里既不喜歡“占便宜”，也不喜歡“吃虧”，只有在情感對等的情況下，雙方才會感覺比較滿足，關系也比較容易維持下去。所以要想經營好親密關系，首先要扭轉的一個觀念是：犧牲是一種美德。
第二是把注意力放在“相互理解”的基礎上。愛需要持續地去理解對方，探索到對方更多的想法、需求和價值。只有這樣，我們才能在熟悉的伴侶身上找到彼此之間的交集，然后共同去追求、去成長。
第三是用心培養親密關系。一個美滿的姻緣，并不是去找到那個“合適的人”，而是一個你用心培養的親密關系。培養愛比尋找愛更加重要。很多電影把尋找愛放在了首位，如兩人經歷了很多困難和考驗終于在一起了，但真正的挑戰往往是在一起后能否過上幸福美滿的生活。
我們需要用心呵護和培養與伴侶的親密關系，在日常生活中做一些對雙方都有意義和快樂的事，堅定愛的旅程，創造充滿愛、幸福和自由綻放的空間。
03 破除內心的限制，接納幸福? ?
林肯曾經說過這樣一句話：“對于大多數人來說，他們認定自己有多幸福，就有多幸福。”每個人都有追求幸福的權利，幸福面前人人平等。但在追求幸福的過程中，很多人卻被種種內心的限制阻礙了幸福的來臨。”
很多人明知道什么才是有意義和快樂的工作，卻依然去做自己不喜歡的工作；很多人明明有著美滿的生活，卻親手把它破壞；很多人寧愿孤獨絕望，也不去用心找一個可以分享生活或是與當前親密的人培養幸福的關系。
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人們用種種內心的限制剝奪自己的幸福，是因為對未來的恐懼和無知。我們不敢相信那些美好的事情會發生在自己的身上，同時又害怕總有一天我們會失去所擁有的。
我們中很多人不知道自己其實就活在幸福中，而等到了失去后才痛徹心扉，如生了病之后才發現以前擁有健康和時間就是幸福。同時，人們錯誤地以為幸福是有限量的，自己得到了別人就得不到了，會有一種愧疚感。
幸福是無限的。當我們幸福的時候，能幫助更多的人幸福。就如佛祖所說的：“一根蠟燭可以點燃一千根蠟燭，而它自己的生命卻不會受到任何影響。幸福不會因為分享而被減弱的”。所以讓我們敞開心扉，接受幸福吧。? ?
在現實生活中，我們無法時時刻刻做快樂又有意義的事，我們每天都要面對大大小小的挑戰，和隨之帶來的各種喜怒哀樂的情緒。當我們破除了追求幸福的內心限制后，就需要通過技巧和練習增強我們的幸福感了。
第一，可以使用“幸福催化劑”增加幸福感。“幸福催化劑”就是對我們具有意義和快樂的行為，就像是草屋里的蠟燭，只需要一根就可以點亮整個屋子。
對于出門在外工作的人來說，每周和親人的視頻通話，或者和朋友的溫馨小聚，就可以幫助TA緩解工作帶來的乏味。
對于某些父母來說，他們的“幸福催化劑”可能就是周末與孩子共處的時光。這種力量可以支撐他們度過繁忙的一周，讓他們每天都有一種使命感，要為家庭的未來而奮斗，讓他們活力充沛，幫助他們在工作上表現得更加出色。
一次幸福的經歷，可以感染到我們生活中的許多方面。這些雖小但有連鎖效應的 “幸福催化劑”——也許只有幾個鐘頭甚至幾分鐘的快樂體驗，便可以為我們帶來意義和快樂。
它不但會讓我們享受當下，也會鼓勵我們去發現生活中那些很小，卻能帶來快樂和意義的事情。只要我們每天或每周抽出一點時間，持續地去做，也能大大增強我們的幸福感。? ?
第二，簡化自己的生活，有效地掌控自己的時間，也可以增強幸福感。人們通常都太忙了，總希望把更多的事情擠進更少的時間里。但時間是有限的，超負荷地忙碌加上壓力，會導致我們的不快樂。
梭羅在19世紀時就勸告與他同時代的人要減少日常生活中的復雜性：“簡化！簡化！簡化！做兩三件事就夠了。”梭羅的話運用在分秒必爭的現代就更貼切了。
簡化生活，我們要學會給身邊的人和關系進行排序，把那些對自己一生來講，都是很重要的關系，放在首位。要跟不重要、沒意義的事情說“不”。通過不斷地去簡化自己的生活，把時間用在有意義的事情上，我們才能深切地感到自由和幸福。? ?
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第三，建立幸福的習慣，增加幸福感。我們永遠都可以更幸福，沒有人總是處于完美的生活狀態而無欲無求，如其問自己是否幸福，不如探求一個更有幫助的問題：“我怎樣才能更幸福？”
作者認為要建立讓自己幸福的習慣，比如每個星期運動3次，每天冥想15分鐘，每個月1場電影等等。
不要一次建立太多的習慣，一到兩個就夠了，等新的習慣固定下來，才試圖增加新的習慣。通過微小積累，堅持執行，習慣固定以后就會像刷牙那么自然，而幸福感也會如影相隨了。
人生就像一場旅行，有苦有樂，而幸福永遠是我們的目標。只要我們掌握幸福的本質，打破傳統的觀念，沖破種種內心的限制，學會在學習、工作和親密關系中找尋幸福，建立幸福的習慣，我們就一定能夠擁有幸福。
