? ? ? ? ? ? ?溪 居

? ? ? ? 唐代：柳宗元

久為簪組累，幸此南夷謫。

閑依農圃鄰，偶似山林客。

曉耕翻露草，夜榜響溪石。

來往不逢人，長歌楚天碧。

譯文

很久來為公務所累，幸好被貶謫到南方少數民族地區。閑靜無事，與農人的菜圃為鄰，有的時候就像個山林中的隱士。早晨耕田，翻鋤帶著露水的野草，晚上撐船游玩回來，船觸到溪石發出聲響。獨來獨往，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧綠，放聲高歌。

注釋

①簪組：古代官吏的服飾，此指官職。束：約束，束縛。南夷：古代對南方少數民族的稱呼。謫：被降職或調往邊遠地區。當時作者被貶為永州司馬。

②夜榜：夜里行船。榜：此處讀“彭音，意為進船。此句指天黑船歸，船觸溪石而發出的聲音。

③楚天：永州原屬楚地。

④束：束縛。

⑤南夷：這里指永州。

⑥謫：貶官流放。

⑦農圃：田園。

⑧偶似：有時好像。

⑨山林客：山林間的隱士。

⑩榜：劃船。

⑾響溪石：水激溪石的聲響。

⑿長歌：放歌。

賞析

這首詩是柳宗元貶官永州時在愚溪之畔筑屋而居時的作品。詩歌表面是寫在此生活的愜意自適，其實是強寫歡愉，將被貶的郁憤之情隱晦寫出。

詩人被貶謫永州，應該是有滿腹牢騷的，卻在詩的開頭將其稱為幸事：“久為簪組柬，幸此南夷謫?！痹娙苏J為他長久地為在朝中做官所累，幸虧貶謫南來這荒夷之地，可以讓他過上閑適的生活。此兩句正話反說，將不幸之事說成是幸事，表達了對朝中當權派的不滿。

“閑依農圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石”，這四句是強調在此生活的閑適之情。閑暇時與種菜的老農為鄰，有時還真像是在山林隱居的人。一大早帶著露水就去鋤草，晚上乘船沿著溪水前進。“閑依”表現作者的閑散之態， “偶似”是故作放曠之語，自我安慰。柳宗元少有才名，胸懷大志，可是仕途不順，一再遭貶。這次更是被貶永州，遠離長安。他滿腔的熱情得不到施展的空間，有志而不得伸，有才而不被重用。于是，在此貶所，只好強寫歡愉，故作閑適，稱自己對被貶感到慶幸，假裝很喜歡這種安逸舒適的生活。

讀《溪居》，又從中讀出了一種“知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求”的無奈。也許這只是自我的一種感受，但從詩句中分明真切地感受到了詩人這種潛在的情懷。

是謂憂從何來？古代知識分子讀書的最高理想就是為了追求功名利祿，雖也有陶潛之類追求世外之居，但這畢竟不是歷史的主流。詩人曾任禮部員外郎，也算是身居高位，現卻遭貶遷居此南夷之地，這種心境非外人所能道也。詩人開篇以“久為簪組累，幸此南夷謫”來自慰，仿佛這種貶居生活正合他意，但末句就以“來往不逢人，長歌楚天碧”抒情，則完全表露出這種貶居生活的無奈。是的，古來多有貶謫之士，從屈原的流放，賈誼的遷謫，到李白仕途的坎坷等等，都對貶居心情有過眾多的描述。而詩人所貶之地“永州”，為舊時楚地，固末句“長歌楚天碧”更有一種意味深長的蘊意，詩人在冥冥之中又與屈原感同身受，對自己的貶居生活的無奈又找到一個依托。

但“不知我者，又謂我何求”，傍溪而居，閑依農圃，鋤地種菜，曉耕夜游，這種生活不正是古時文雅之士心中的桃源之境嗎？雖然“來往不逢人”，但“偶似山林客”，這何曾又不是一種幸福呢？是的，古代文人往往在內心都有這種矛盾，身在仕途，而想往山林之境，而身在山林之中，又追昔往日高官之時。詩人處于此種境地，內心的矛盾實在難免，雖時時強作歡樂，以娛貶居生活，但面對這“來往不逢人”的日子，而回想往日“談笑有鴻儒”的歲月，心中必有無限感慨。

“來往不逢人，長歌楚天碧”，有時整日獨來獨往碰不見一個行人，于是放聲高歌，聲音久久地回蕩在溝谷碧空之中，多么清越空曠。這閑適瀟灑的生活，讓詩人仿佛對自己的不幸遭貶無所縈懷，心胸曠達開朗。這里詩人看似自由自在，無拘無束，但畢竟也太孤獨了。這兩句恰恰透露出詩人是強作閑適，無人問津時自娛自樂，也只是一種無奈的調侃。

縱觀全詩，詩人似乎已經淡忘了遭貶的痛苦，詩中把被貶謫的不幸稱之為幸，將孤獨冷靜的生活詮釋為飄逸閑適的生活。實際上這全都是詩人激憤的反語，在這種被美化了的謫居生活的背后，隱蘊的是詩人內心深深的郁悶和怨憤。表面的平淡所蘊含的激憤，更讓人為之怦然心動，正如清代的沈德潛所說：“愚溪諸詠，處連蹇困厄之境，發清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行間言外，時或遇之?！边@是很中肯的評價。

全詩清麗簡練，含蓄深沉，意在言外，耐人尋味。

創作背景

唐順宗永貞元年，柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運動。由于保守勢力與宦官的聯合反攻，致使革新失敗。因此，柳宗元被貶官到有“南荒”之稱的永州。他在任所名為司馬，實際上是毫無實權而受地方官員監視的“罪犯”。