盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。? ? ? ? ? ? ? 若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。
公元605年，如果人能如雄鷹一般翱翔藍(lán)天，俯瞰神州，你一定會(huì)被眼前的景象所震撼：數(shù)百萬(wàn)的民夫逶迤于中原大地之上，他們晝夜不停，挖鑿開(kāi)掘，為了一個(gè)人的意志而行動(dòng)。這是這片土地有史以來(lái)最大的工程之一，他們的目標(biāo)是挖掘一條綿延兩千里的水渠，從洛陽(yáng)到達(dá)江蘇清江，直接連通黃河和淮河，后被命名為通濟(jì)渠。浩大的工程同時(shí)梳理了江南水系中重要的邗溝和江南運(yùn)河。
公元605年，這一年有一個(gè)中國(guó)歷史自己的名字—大業(yè)元年，這個(gè)調(diào)動(dòng)著數(shù)百萬(wàn)的勞力而實(shí)現(xiàn)自己意志的人正是被后人追謚為隋煬帝的楊廣。當(dāng)時(shí)的大隋帝國(guó)繁榮強(qiáng)盛，一代雄主隋文帝楊堅(jiān)溘然長(zhǎng)逝，大隋帝國(guó)迎來(lái)了自己第二個(gè)君主---楊廣。楊廣將自己的年號(hào)定為大業(yè)，千秋霸業(yè)，帝國(guó)大業(yè)，楊廣接過(guò)父親的畫(huà)筆，面對(duì)著遼闊的版圖，決心畫(huà)出一幅錦繡江山，要在歷史上留下最燦爛的記錄。 然而大隋帝國(guó)的臣民沒(méi)有想到，一切的欣欣向榮是土崩瓦解的開(kāi)始，楊廣自己也不曾想到，自己將以另外一種方式被歷史所銘記。
回到中原，這不是楊廣第一次投入天量的勞力挖渠通水，公元603年，還是太子的楊廣發(fā)動(dòng)勞工開(kāi)掘永濟(jì)渠，連通了洛陽(yáng)和涿州的水路。隋朝的朝堂上，一列朝臣都發(fā)現(xiàn)了君上的雄心勃勃，他們猜測(cè)著開(kāi)掘的終點(diǎn)是在哪里。公元610年，楊廣開(kāi)始著手挖掘江南運(yùn)河，意在打通杭州和鎮(zhèn)江的水路聯(lián)系。當(dāng)一切工程完工之后，一條東西連接西安洛陽(yáng)，南北連接涿州蘇杭的水路呈現(xiàn)在了中華大陸之上，水路連接了行政中心洛陽(yáng)、舊都西安，江南重鎮(zhèn)揚(yáng)州，蘇州以及大隋全球貿(mào)易的港口—杭州。這就是隋唐大運(yùn)河！
大運(yùn)河開(kāi)通了，楊廣第一個(gè)要去觀覽自己的豐功偉績(jī)，所謂“下?lián)P州看瓊花”，船隊(duì)浩浩蕩蕩，“文武官五品已上給樓船，九品已上給黃蔑。舳艫相接，二百余里”。楊廣看到的是大業(yè)的開(kāi)始，平靜的運(yùn)河下卻暗藏洶涌。
楊廣遷都洛陽(yáng)，梳理開(kāi)掘運(yùn)河，不斷出巡丈量自己的江山。這大量的勞力使用使得國(guó)家的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)迅速惡化，在農(nóng)耕時(shí)代抽調(diào)如此占比的勞役無(wú)異于殺雞取卵。然而,楊廣的雄心實(shí)在太大了，我相信，面對(duì)滿朝的勸諫，楊廣一定想和眾卿家說(shuō)：“堅(jiān)持，大家再堅(jiān)持一下，大業(yè)就在眼前。”終于，在第三次傾舉國(guó)之力征討高句麗之際，星火燎原般的農(nóng)民起義席卷大隋。大業(yè)難成，楊廣沒(méi)有再為自己的夢(mèng)想做過(guò)努力，他開(kāi)始了花天酒地，驕淫奢侈的生活，變成了我們熟悉的的隋煬帝。五十歲，楊廣終于死在了他心心念念的江南。
中國(guó)從不尊敬失敗者，對(duì)待政治上的失敗者更是如此。人們可以將自己所知的所有罪惡加在失敗者之身，因此在后世的傳唱中，楊廣的形象越來(lái)越符合我們對(duì)暴君的認(rèn)知：他是欺瞞君父的虛偽小人，他是殘害兄弟的狠毒皇子，他是亂倫奸母的變態(tài)，他是胸?zé)o大略的蠢材…總之，他是一個(gè)神經(jīng)錯(cuò)亂的瘋子。
李世民是一代圣君，但同時(shí)他是第一個(gè)修改自己《起居注》的皇帝，我們完全有理由相信他抹黑了楊廣。史書(shū)說(shuō)楊廣“美姿儀，性聰慧”，他南征北戰(zhàn)軍功卓著。他是二十歲平南陳的統(tǒng)帥；他是中國(guó)歷史上文化修養(yǎng)最高的皇帝之一，他的詩(shī)兼具秀美和大氣，《春江花月夜》至今流傳；他坐鎮(zhèn)揚(yáng)州為江南總管，鎮(zhèn)壓叛亂之余更醉心江南文化，深入江南文人之間，他在江南政治措施得當(dāng)，籠絡(luò)大批江南人士，為大隋的安定統(tǒng)一做出了巨大貢獻(xiàn)；他出征土谷渾，開(kāi)疆千里，奠定了隋唐疆域。真實(shí)的楊廣，我們已無(wú)法得知，但在他身上我們看到了太多的矛盾之處。
楊廣所處的時(shí)代，是一個(gè)大變革的時(shí)代，如同秦漢之際，大隋之前的中華持續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)的分裂。西晉東移，五胡亂華，接著是幾百年的南北對(duì)立。北方少數(shù)民族政權(quán)互相攻伐，南方的武人集團(tuán)和門閥世族家大家之間權(quán)力更迭不斷 。隨著東晉的衣冠南渡，中原的世家大族紛紛逃到江南，南方開(kāi)始認(rèn)為自己才是華夏正統(tǒng)的延續(xù)，而北方只是少數(shù)民族蠻夷雜居之地。情感和文化的割裂已經(jīng)形成，南北方都已經(jīng)忘記了統(tǒng)一的感覺(jué)，都忘記了彼此曾屬于一個(gè)皇權(quán)的治理下。楊廣擔(dān)任過(guò)江南總管(相當(dāng)于黨內(nèi)曾今的南方局書(shū)記)，他敏銳意識(shí)到了天下的變化，江南已經(jīng)不再像秦漢時(shí)期一樣，只是中原大地，黃河流域的延續(xù)和附庸，他意識(shí)到為了更好的管理天下，帝國(guó)的首都不應(yīng)再放在閉塞的關(guān)中。于是楊廣遷都洛陽(yáng)，并以此為中心修建帝國(guó)的物流體系—隋唐大運(yùn)河，他希冀以此鞏固帝國(guó)在江南的統(tǒng)治，促進(jìn)南北文化和經(jīng)濟(jì)的交流。
楊廣是一個(gè)有夢(mèng)想的君主，他本可以躺在父親的遺產(chǎn)中做一個(gè)安樂(lè)皇帝，但他選擇用自己的方式創(chuàng)造歷史；同時(shí)，他是一個(gè)理想主義者，他拒絕平庸，如果不能彪炳史冊(cè)他寧愿選擇面對(duì)歷史束手就擒。他定年號(hào)大業(yè)—大興偉業(yè)，可謂直抒心意：他沒(méi)興趣做一個(gè)合格的皇帝，他只想做一個(gè)偉大的皇帝。他看不上平平庸庸的縫縫補(bǔ)補(bǔ)，一心要轟轟烈烈的縱橫捭闔，可偉大的政治家卻正是擅長(zhǎng)縫縫補(bǔ)補(bǔ)。領(lǐng)先時(shí)代半步是偉大，領(lǐng)先時(shí)代一步是瘋狂，前者成為先驅(qū)，后者成為先烈，暴君與雄主不過(guò)一墻之隔。
我住在杭州，運(yùn)河從城中穿過(guò)，依舊有貨船從河上漂行。時(shí)間將隋唐運(yùn)河變作了京杭運(yùn)河，我見(jiàn)聞淺薄，實(shí)在不知道時(shí)常路過(guò)而為之沉思的是否是楊廣留下的舊河渠。運(yùn)河邊上的揚(yáng)州，蘇州，杭州等城繁華似錦，隋唐的故都卻榮光不在，這是歷史發(fā)展的必然或是個(gè)人意志決定的偶然？
中國(guó)作為典型的農(nóng)耕文明，人們崇拜改天換地的英雄，疏通治水的大禹成為了民族的精神圖騰，楊廣的個(gè)人意志永遠(yuǎn)地改變了中華的歷史版圖，而他和他的大業(yè)夢(mèng)永遠(yuǎn)被釘在了恥辱柱之上，歷史啊，讓人唏噓不已，不知所言！
