? ? 修身當中必須要遷善改過，還沒講遷善之前要先論改過，假如人的過失不改，縱使行善，就好比你拿一個桶加水，但是桶底下有兩個洞，再怎么加最后還是漏光了，所以未論行善，先需改正自己的過失。
? ? 改過要發三種心，第一要發羞恥心，自己德行不好，不僅會使自己蒙羞，也會是使父母蒙羞，甚至會使國家蒙羞。比如我們的同胞出國觀光旅游，隨地吐痰、亂丟垃圾、乘車購物不排隊，擁擠、加塞兒的現象依然存在，在博物館等需要安靜的地方大聲喧嘩等等現象還是屢禁不止，這種現象發生時，旁邊的外國人會向我們投來怎樣的眼光？他們會用什么樣的語言評價我們？當他們沖我們搖頭時，我們國家的顏面已經受損。所以諸位朋友，我們在做一件事情的時候，不僅要替自己留下顏面，替家庭留下顏面，更要替國家留下顏面，所以要發羞恥心。
? ? 第二，要發“敬畏之心”，我們常說“舉頭三尺有神明”，這個神明也可以當作你的良心，當你錯事做越多，心里就不不踏實，每天就活的身心俱疲，人要活得坦蕩蕩，就要對萬事萬物、對自己的所作所為要有敬畏之心，有這樣的態度就不容易犯錯。
? ? 第三，要發“勇心”，勇猛的心，對自己的錯誤要有趕盡殺絕的態度?！读朔菜挠枴防锩嬗幸粋€形象的比喻，說一個人的過失就像毒蛇嚙指，想百步蛇咬了你的手指，這時候你絕對不假思索舉刀斷指，絲毫不會遲疑。面對自己的過失，就應該這樣馬上剔除，當然這個馬上剔除絕對不是一次就能成功，是你要有這種態度，只要持之以恒，最后終會成功。
? ? 改過要從哪里下手？要從最難的地方下手，這樣才有力道，自己的習性哪個最嚴重就從那里開刀，保證你會覺得自己進步特別快。對治自己的過失可以從事上來改，可以從道理上來改，但是最根本的是從心上改起，也就是從起心動念上就開始改，圣賢的教誨無非就是“主敬存誠”，當我們的念頭不真誠、不恭敬，馬上把念頭轉掉，這樣你的行為就不會錯，所以一個人修正的功夫只要能夠從起心動念開始，那改過的速度就很快，從心上改就像砍一棵毒樹一樣，直接從根部切斷，直斷其根，從事上改、從理上改就好像摘掉有毒的枝丫和葉子，把有毒的枝丫和葉子摘下來，結果摘了半天，好不容易把左邊的摘完了，但是右邊的又長出來了。
? ? “人非圣賢、孰能無過，過而能改，善莫大焉”。
