第一標題：－從終極問題出發，以人生最高目標為第一原則。（更高的標準，才會有更好的選則）

作者的觀點：你的標準，決定了你的成長；

他列舉支撐他觀點的舉例：

（1）:你去餐廳吃飯，只是為了吃飽肚子，找最近的地方，如果是為了吃到最好的東西，就會進行最高標準的綜合評比，找到最優。

（2）:考入二三流大學的學生，低標準的人，受身份環境影響帶動下，自覺滿意的度過每一天，成熟高標準的人，打破舊環境的束縛，尋找更高層的新環境和要求。

（3）:對比自已？

－3.1結合我個人成長經歷，足已證明。。。

其中有嘲諷，打擊，也曾被信任的老師說我一直在原地轉和被誤解，但我初終一直孤軍奮戰在學習上以高標準為原則在奮斗。

－3.2同樣在讀書上，以往僅是為了把書本讀完，但現在站在一個更高的角度，想把這本書讀完講給別人聽。

（4）人無法超越想象中的自已，難超過自已所處的圈子，去往最高目標之處，怎么辦？

只有一個辦法，見到更好的，舍棄現在的環境和人。

例如：我已放棄了之前一直有些情感依賴但影響我情緒，給不了高能量的環境或人的接觸，現今反而讓自已情緒相當穩定和不受影響，身心靈比以往更健康。

他人所說：不做破釜沉舟的狠心，不知道曾經的生活多么狗血；也有些是在給予你情懷的人身邊，但產生反作用時，更難受的是對方不知道這種對我產生負面情緒的影響，及他身邊人對我的誤解。有些好人，使你一直處于反復波動情緒，從爆發到自責，內疚，痛苦，并欠下她人眼中對我各種不知足加不自知的負面印象，及反觀他人對我的好所帶來的負擔，反復進行自我道德綁架及欠下人情債，一直在原地打轉，被多方誤解。最后，我想說：我本善良，反觀現在的空間好自由。

（5）:吳軍老師在得到app里所說，怎么給自已定一個高于同齡人同圈子的高標準？

答案：

1心態上：內心渴望更大的成就；

2同儕效應，加入更優秀的圈子。

2：你內心真正渴望的是什么？

作者的觀點：最高目標，并不是指那些可以被度量且數量力求最大化的目標，而是從整個人生來看最有意義和最有價值的目標。

3:格局決定了你的人生高度層次

作者的觀點:你的選則，反映你的格局。

3.1:他提出了四個層次的格局－并在現有格局上，向上走一步

作者提出四個層次的格局，并從目標，眼界，信念三個維度來解釋這四個格局。

層次1：盲從

層次2：逐利者（立功）

層次3：理念人(捍衛真理，立言）

層次4：至善之人（立德，為人類的幸福而努力）

這是作者作為一個知識分子理解的人生格局，當然不同人有不同的解讀。

第二大標題：逃離隱含假設的牢籠－發現人生中的更多可能選項

（含義：即人生中選則太少怎么辦？）

作者的觀點：我們人的選擇多少，固然受外在的限制，但亦受自已的觀念認知限制產生認知偏差。

他用四個案例來說明這觀點。對我極有啟發性。。。

四個案例的認知固化思維：作者分別從“當前處境”，“理想目標”，“內心狀態”四個隱性假設分析，得出四個案例的人由于“過去的經歷”，“習慣”，和“思維慣性”導致的認知偏差。＼

認知偏差1，碎片化時間不能用來學習，

認知偏差2，工作是拿來掙錢，不是拿來學東西的，

認知偏差3，只有好好學習才是學習

解決辦法：

1:找出潛意識中的隱含假設

2:識別隱含假設中的不合理性，進行校正。

3:形成新的更靈活的思維框架，在些基礎上思考出“可能選項”并進行嘗試。

我的理解：我們每個人都有不同程度的認識偏差，固化思維。

這相當于是我們自己把自己放出來，去觀察自己這些問題的前提是什么，打破這些前提（固化的思維）

打破前提，用李笑來的話來說，是元認知能力。

舉例：下次找。

反思：

以后遇到種種困惑或問題，或遇到別人求助，都可以把自已從假設前提中抽離出來。

從源頭思考問題，這時候很多問題可能就直接迎刃而解。

我們自己本能是：遇到問題，就去解決問題，其實不是所有問題都要去解決。

因為我們每個人的認知都是自己的知識經驗閱歷而成，但這些是不是世界的真相呢？一般都不是，所以認知偏差，太容易產生了，這個部分也可以想想怎么為我所用，比如最近的煩惱有哪些，是不是自己預設了假設前提，在我看來可以通俗說成是因為認知偏差，自己把自己的選擇堵死了，本來是有蠻多的選擇。每個人都會有這樣的認知偏差，培養元認知能力，是跳出來看自己。

作者還提出四種最普遍的隱含假設及三種新思維框架，（051-058頁，也很有用。）

第三大標題：克服天性中的選擇弱勢－－選則太多怎么辦？

（1)作者的維度分析法：（我的理解還不夠透徹）

1.1從源頭開始梳理，想想why.

1.2重新定義問題，因素窮舉。

1.3:在羅列的因素中篩選。－什么對我而言是最重要的。

1.44:列表格，依次打分。

涉及情感的選擇：

聽從內心直覺聲音，比條分縷析的理性分析更好。

我個人反思：

1如結合第一章的四象限做長半衰期選則。

2:自已真正想要的是什么？

3:做減法的選則。

第四大標題：人生是持續而反復的構造－－校正選擇，做出建設性的改變

作者觀點：選則是可以不斷被修正的。

1:不要因為預設規則，而放棄個人追求

舉例1：《我想看到的世界》作者蘇克，放棄文學博士，從0開始學習法學

舉例2：可汗學院的創始人可汗，放棄高級分析師的高薪穩定工作，去做一個前途未卜的公益項目：線上教學視頻

如果是你，你能做到？我們很多人可能做不到，但什么是你最終想要的？？？

2:重新選擇，并不用全部推倒重來

作者觀點：人生就是持續反復的構造，它既是不斷延續的，也是不斷變化著的。

書本及他人交流中尋找到的案例：

舉例1:李善友老師的話來說是這個時代越來是非連續性的

舉例2：想到了《重新定義團隊》的作者，放棄麥肯錫的咨詢師，去做了人力資源，然后來到谷歌……與其說是信仰，不如說是發現了自己的使命吧……

舉例3:羅輯思維羅胖，一開始說要做個手藝人，轉眼就去開了公司，羅胖說內容的盈利模式里，只有電商最靠譜，轉頭他就去做內容付費去了

說羅胖出爾反爾的人是他自己的問題，老指責別人出爾反爾的人，自己才是最容易出爾反爾的……

反觀我自已：

在這個時代，不要想著一個選擇管一輩子，人要不斷地破除認知局限。

因為人的看法是根據環境變化做調整，只要人在成長進步，眼光和視野就不該還停留在過去，只有停滯不前的人才會不變。一個不斷否定自己，迭代自己的人才會成長。而指責他不斷出爾反爾的人，本身就沒變化；

例如：我對一件事情的看法的改變及對他人的認知的不同，但唯一不可變的是人的品德及內心始終遵循的真善美。一個人只有不斷否定自己，覺得自己過去很SB,才是真的在成長。