? ? ? ? 現(xiàn)在我每天都要用十分鐘的時(shí)間來(lái)做冥想，做為一個(gè)初練者，開(kāi)始是很不容易進(jìn)入這個(gè)專(zhuān)注的狀態(tài)。
? ? ? ? 據(jù)說(shuō)是這樣做的好處有很多，起初知道的時(shí)候也沒(méi)有太在意，因?yàn)橛X(jué)得這個(gè)方法太過(guò)于簡(jiǎn)單，也就沒(méi)有引起自己的重視，最初也只是有一個(gè)想練習(xí)的想法，心想在有時(shí)間的時(shí)候可以試一試。
? ? ? ? 結(jié)果這一想法到最近才開(kāi)始落實(shí)到行動(dòng)上，開(kāi)始練習(xí)時(shí)覺(jué)得不就是閉目養(yǎng)神感覺(jué)自己的呼吸嗎，這么容易的事還值得去專(zhuān)門(mén)練習(xí)。
? ? ? ? 可是在開(kāi)始真正練習(xí)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)不是那么簡(jiǎn)單，竟有好多次讓我產(chǎn)生了放棄的念頭。
? ? ? ? 在看書(shū)的時(shí)候看到有許多的筆者對(duì)冥想進(jìn)行過(guò)推崇，我也由此受到了感染，開(kāi)始了對(duì)這個(gè)冥想練習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
? ? ? ? 經(jīng)過(guò)了N多次的嘗試，真正地體驗(yàn)到了其中的美妙也就是在最近，在體驗(yàn)到了這個(gè)感受后，我也因此想進(jìn)入更深入地冥想以期望自己能從中得到更多的感受，讓自己更深入地體會(huì)到那份奇妙的思想漫游之旅。
? ? ? ? 冥想怎么會(huì)和思想漫游產(chǎn)生聯(lián)系了呢?? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? 這也正是冥想的奇妙之處，現(xiàn)在也就是能做到感受自己的呼吸，讓自己把注意力都集中到自己的呼吸上，即使就這樣也時(shí)間不長(zhǎng)。
? ? ? ? 當(dāng)你開(kāi)始進(jìn)入這個(gè)狀態(tài)時(shí)會(huì)有新奇的發(fā)現(xiàn)，自己的思維開(kāi)始不受自己控制，好多的念頭會(huì)在腦中浮現(xiàn)，這時(shí)你必須要把思維拉回到注意自己的呼吸上面，不然自己的意識(shí)是會(huì)被這些隨時(shí)出現(xiàn)的思想給帶跑。
? ? ? ? 這些浮現(xiàn)在腦中的想法是很奇妙的，因?yàn)樗鼈兒孟裨静](méi)有在自己的記憶里，一些原本沒(méi)有一點(diǎn)印象的東西好像忽然就蹦了出來(lái)，很多已經(jīng)遺忘的事情竟然也被喚醒。
? ? ? ? 這些想法好像是在故意出來(lái)給你搗亂，讓你無(wú)法專(zhuān)注起來(lái)。
? ? ? ? 跳出來(lái)的這些想法不斷的打斷你專(zhuān)注，需要你不停的把思緒拉回來(lái)重復(fù)地開(kāi)始。
? ? ? ? 如果在經(jīng)歷過(guò)多次被打斷，因而放棄了練習(xí)，那就實(shí)在是太可惜了。
? ? ? ? 冥想的練習(xí)與學(xué)習(xí)某一項(xiàng)技能是一樣的，其實(shí)應(yīng)該說(shuō)任何一項(xiàng)技能的習(xí)得都是經(jīng)過(guò)很多次的打磨才會(huì)變得熟練起來(lái)，進(jìn)而可以有效的掌握它。
? ? ? ? 這也說(shuō)明了一萬(wàn)小時(shí)理論也是有它的道理的，在這里就不對(duì)這一理論加以評(píng)述，因?yàn)樽约阂矝](méi)有做到用一萬(wàn)小時(shí)來(lái)做一件事情來(lái)加以驗(yàn)證，僅只來(lái)借用一下這個(gè)理論來(lái)說(shuō)明重復(fù)的必要性。
? ? ? ? 任何一個(gè)新的技能當(dāng)你對(duì)它產(chǎn)生了興趣，有要把它學(xué)會(huì)或者掌握的想法時(shí)，就要有實(shí)際行動(dòng)來(lái)加以固化這個(gè)想法可行性。
? ? ? ? 一個(gè)想法的產(chǎn)生相對(duì)于是隨意性比較大的，就像在練習(xí)冥想時(shí)那些跳出來(lái)的想法，它們很多在我們的腦中是無(wú)序存在的，一旦時(shí)機(jī)成熟就會(huì)跳出來(lái)，而要把這些想法變成現(xiàn)實(shí)是要經(jīng)過(guò)進(jìn)一步篩選。
? ? ? ? 這時(shí)才是要認(rèn)真考慮的，認(rèn)識(shí)清楚這些跳出來(lái)的想法有哪些可行的，有哪些是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，找到那些有的放矢的想法，從而對(duì)其進(jìn)一步加以分析，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，根據(jù)這些規(guī)律來(lái)進(jìn)行分拆，對(duì)經(jīng)過(guò)分拆的規(guī)律來(lái)劃分出它的主次。
? ? ? ? 經(jīng)過(guò)一些系統(tǒng)的分析，把這些劃分出主次的要點(diǎn)進(jìn)行歸類(lèi)，從這些歸類(lèi)中列出每一步的具體步驟。
? ? ? ? 當(dāng)把具體的步驟列出后也就等于是一個(gè)行動(dòng)方案出現(xiàn)在自己面前，下面就是根據(jù)這個(gè)方案來(lái)開(kāi)始進(jìn)入實(shí)施階段。
? ? ? ? 在生活中我們大抵也就是如此做事情的吧。
? ? ? ? 舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，比如平時(shí)快到中午了，我們的腦中就會(huì)浮現(xiàn)出餓的信號(hào)，接著開(kāi)始會(huì)有吃什么飯的想法出現(xiàn)，以前吃過(guò)哪些飯的種類(lèi)會(huì)一股腦的蹦出來(lái)。
? ? ? ? 而這時(shí)自己就要對(duì)這些想法進(jìn)行篩選，看那些適合自己吃的會(huì)不會(huì)因?yàn)橹形缇o而不能吃得上，是選擇中午多休息一會(huì)吃些簡(jiǎn)單的，還是要花些時(shí)間做些好吃的慰勞一下辛苦工作的自己。
? ? ? ? 這些想法一旦在腦中形成，就會(huì)有下一步的計(jì)劃，接下來(lái)就可以按這個(gè)計(jì)劃具體實(shí)施了。
? ? ? ? 由此來(lái)看待想法與做到的關(guān)系是從無(wú)到有一個(gè)過(guò)程，最初先開(kāi)始有了意識(shí)，由這個(gè)意識(shí)產(chǎn)生一個(gè)大致的輪廓，通過(guò)把這個(gè)輪廓形象化，具體的形成一條條可行的方案，通過(guò)這些細(xì)化的方案來(lái)融入到行動(dòng)中。
? ? ? ? 在行動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題再進(jìn)行思考，再把這些思考的結(jié)果細(xì)化成一條條方案，就這樣循環(huán)往復(fù)地把一些想法。變成現(xiàn)實(shí)也就是做到。
? ? ? ? 冥想與想法的聯(lián)系是緊密的，通過(guò)冥想的練習(xí)，可以有很多的想法從腦中跳出來(lái)，這些跳出來(lái)的想法讓你也會(huì)感到驚奇，原本毫無(wú)聯(lián)系的信息在冥想中竟會(huì)互通了起來(lái)。
? ? ? ? 在冥想的練習(xí)中獲得的想法也許有很多是不切實(shí)際的，也正是有了許多的不切實(shí)際的想法，才演化出一些可以落實(shí)到現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)想法。
? ? ? ? 人的大腦也正是因?yàn)榻邮盏降男畔⒘慷啵辛舜罅康男畔⒃谒季S的高速運(yùn)轉(zhuǎn)中會(huì)濾掉一些垃圾信息，哪些信息雖然被過(guò)濾掉，但是還是會(huì)在腦中留下一些痕跡，這些痕跡會(huì)在你不經(jīng)意間閃現(xiàn)出來(lái)，也就是在冥想的時(shí)候，這時(shí)的想法是在你完全無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下就出現(xiàn)在你的大腦中。
? ? ? ? 而且這時(shí)出現(xiàn)的想法會(huì)特別的清晰，這還真是一個(gè)無(wú)法控制的意識(shí)，記得是在看《白板》這本書(shū)時(shí)，作者對(duì)意識(shí)這個(gè)概念做了清楚的解釋?zhuān)信d趣的朋友可以找來(lái)看看。
? ? ? ? 現(xiàn)在雖說(shuō)對(duì)冥想正是一個(gè)初級(jí)練習(xí)階段，但是這些體驗(yàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)是確實(shí)是從未有過(guò)的，它能讓你在繁忙的工作中暫時(shí)得以放松，那些體驗(yàn)是讓你欲罷不能的。
? ? ? 會(huì)有好多的奇思妙想從這個(gè)練習(xí)過(guò)程中迸發(fā)出來(lái)，也難怪有如此多的人對(duì)這一練習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
? ? ? ?
? ? ? ?
? ? ?
