人的一生是一個很慢長而又短暫的過程，在慢長的生活中，每天可能會面對很多瑣事，處理不好會增加很多煩惱，短暫的一生是我們在每天的忙碌中，很快發現歲月的流失，不說是滄海桑田，也是時過境遷，很快老去！每個人性格不同，對人生的態度也不一樣。正所謂，橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。每個人的經歷，教育都不一樣，所以人生的目標，追求也不一樣，有求名，有求利，有求功，有求情，正是因為有了這些追求，才使得人的生活充滿了不同的色彩。

人生都會經歷不同的階段，有兒童階段，少年階段，青年階段，中年階段和老年階段，每個階段對人生的感悟和理解都不相同，兒童階段天真爛漫，少年階段意氣風發，青年階段斗志昂揚，中年階段崢嶸歲月，老年階段追憶人生。王國維先生對人的經歷和感悟用詞做過一個經典的劃分：

第一境界

“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”

出自北宋晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》：

檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處。

此一境：“望盡天涯”正從一夜無眠生出，脈理細密。“西風凋碧樹”，不僅是登樓即目所見，而且包含有昨夜通宵不寐臥聽西風落葉的回憶。景既蕭索，人又孤獨，幾乎言盡的情況下，作者又出人意料地展現出一片無限廣遠寥廓的境界：“獨上高樓，望盡天涯路。”這里固然有憑高望遠的蒼茫之感，也有不見所思的空虛悵惘，但這所向空闊、毫無窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿足，這是從“望盡”一詞中可以體味出來的。這三句雖然包含望而不見的傷離意緒，但感情悲壯，毫無纖柔頹靡。

此一境界，乃對人生的迷茫，孤獨而不知前路幾何。

解析：第一境界以西風刮得綠樹落葉凋謝，表示當前形勢相當惡劣，但在亂世之中，也只有他能真正爬上高樓，居高臨下高瞻遠矚，清晰地看到遠方，看到天涯海角盡頭，看到別人看不到的地方。說明他能排除干擾，不為暫時的煙霧所迷惑。他能看到形勢發展的主要方向，能抓住斗爭的主要矛盾。這是能取得成功的基礎。

第二境界

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”

出自北宋柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》：

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。

擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

此一境：詞人所憂“春愁”，不外是“相思”二字。詞行至此，可知滿懷愁緒之所以揮之不去，正是因為他不僅不想擺脫這“春愁”的糾纏，甚至心甘情愿為“春愁”所折磨，即使漸漸形容憔悴、瘦骨伶仃，也決不后悔。

投影至人生，第二境界乃有了目標，在追逐的道路上，求之不得之后形容消瘦而卻繼續追逐無怨無悔。

解析：第二境界概括了一種鍥而不舍的堅毅性格和執著態度。描述了如何為此下決心而努力奮斗。人瘦了、憔悴了，但仍“終不悔”。就是說盡管遇到各式各樣的困難，還要堅持奮斗，繼續前進，為了事業一切在所不惜。在這個世界上干什么都沒有平坦大道，要敢于創新，也要善于等待。這是執著地追求，忘我地奮斗。

第三境界

“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”

出自南宋辛棄疾《青玉案·元夕》：

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

此一境：尋覓千百次，竟然是在燈火冷落之處發現了那人。人們都在盡情的狂歡，陶醉在熱鬧場中，可是她卻在熱鬧外。燈火寫得愈熱鬧，則愈顯“那人”的清高，人寫得愈忘情，愈見“那人”于世間的不同境地，更是在詩人心中的不同境地。

此一境界表明立志追逐的，在足夠的積累后，量變成為質變，不經意間已追逐到了。

解析：第三境界是指在經過多次周折，經過多次的磨練之后，逐漸成熟起來，別人看不到的東西他也能明察秋毫，別人不理解的事物他也會突然豁然領悟貫通。這時他在事業上就會有創造性的獨特的貢獻。這是功到事成。這是用血汗澆灌出來的鮮花，是用畢生精力鑄造的大廈。（來自百度百科）

有時候我們會說，歷史是如此驚人的相似，人生又何嘗不是如此呢，在你身上發生的事，可能在千萬人身在已經發生了千萬次了，可是每個人處理的方式不同，所得的結果也不同，有的迎刃而解，有的越來越糟，有的是喜劇結局，有的是悲劇收場！所以我以后寫作可能是來自自己的生活感悟，事情處理的方法，或讀書的感悟，分享自己的喜怒哀樂，希望能幫助到一些人，或某個小事給你帶來某些靈感感!