我認為一個人如果能做到智慧、不卑不亢、內外兼修則是一個很厲害的人
首先“智慧”的“”智“”表達：“知日”和”日知”
知日：日即為天，即天道，知日也就是要懂得自然的規律，懂得人性，懂得事物的法則
日知：就是每天都要學習，有新的知識和智慧，強調汲取性，空杯心態，每個人每天都是一種學生身份。
“慧”字，是彗和心組成，彗是壞的意思，比如彗星，就是掃把星，但彗如果能有一個好心腸，也會變成智慧的慧，即強調要有一副好心。
慧字中“心”的另一層含義是指比地大的是天，比天大的即人的胸懷也就是人的心。強調要有寬廣的胸懷：能容人、容事、處事不驚。
所以智慧就是：1.懂得自然的規律和萬物的法則；2.每天都能學習、汲取，保持空杯心態；3.有一副好心腸；4.有寬廣的胸懷成就他人。
說一下不卑不亢
這是一個很難做到的均衡點：語言對人的評價很容易不恰當，很容易讓被評價人對自己產生過高或過低的判斷。所以不卑不亢這個均衡點挺難得，注意身邊的人與事，能掌握好這個火候的一般都是經歷過事的人。
卑容易讓人產生很多負面情緒，缺失動力，不相信自己的判斷，失去理想和信念。大家對卑人有的也只有憐憫而不愿與之合作。
亢會蒙蔽自己，產生錯誤的判斷和預估。并且大家對亢者都會避而遠之，不聚人心。所謂滿招損，謙受益，就是一種不卑不亢的狀態。
內外兼修：廣義的內外兼修是指：內即認知和理念，通過讀書、感悟、聽人傳授等渠道獲得的認知。外是指做事和行為，業務能力。二者是相輔相成的，在行的過程中也會有悟到認知，在悟的過程中曾經經歷的行為又能幫助領悟。二者單一不可，古代有很多腐儒，就是內太高而行太差，開口總有道理，但最終也就是讓人厭惡的腐儒；而如果行太高而內在認知無法補齊，那也不能承載大的事，充其量一介武夫。
狹義的內外兼修：內指學識、智慧、認知以及方式方法，方法論。；外指：個人魅力、業務能力；辦事能力和操作能力。這里面有天賦的成分，更多的是后天成分。
