每一個(gè)太陽升起的早晨，都是佛在光耀色達(dá)。
這里的一屋一瓦，皆為信仰而生。那漫山遍野鱗次櫛比的赭紅色木屋，如眾星拱月般簇?fù)碇鴰鬃鸨梯x煌的大殿，令人震撼。
無論信佛與否，你只需帶著尊重去感受那份寧靜。當(dāng)你面對(duì)色達(dá)，便恍如面對(duì)另一個(gè)自己，在這里可以觸碰到心靈的角落，重新?lián)焓捌鹉切┦涞男木w。 色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院，就是這樣一個(gè)關(guān)乎信仰的紅木屋拼湊的傳奇。
在美麗的桂更塘草原上，有一座形如金馬的山崗，更普遍的說法是在這草原上挖出了馬形金塊，那是格薩爾留下的戰(zhàn)馬，而得名“金馬”。因此，這里便以藏語的“金馬”命名，音譯為“色達(dá)”。
色達(dá)是甘孜州海拔最高、氣候最寒冷、自然條件最差的地方，卻也是歷史悠久之地。這里是康巴和安多兩大藏區(qū)文化的交匯處，也是格薩爾文化的重要發(fā)祥地，《格薩爾王傳》是幾百年來藏族地區(qū)一直口口相傳的活史詩，與《荷馬史詩》、《吉爾伽美什》并稱為世界三大史詩。
色達(dá)以喇榮五明佛學(xué)院名揚(yáng)天下，而出名的絕非僅是其在藏傳佛教中的地位。成立于1980年的喇榮五明佛學(xué)院，與藏區(qū)動(dòng)輒幾百年甚至上千年的寺廟相比，的確是小巫見大巫。但如今每年成千上萬的信徒和游客占據(jù)了色達(dá)的每個(gè)角落，令人目眩，壯觀無比。那些熙熙攘攘的紅色，屬于眾多的喇嘛和覺姆（女性修行者），他們來自各地，只為聞思修行，安靜純粹。
有人說，色達(dá)，如果有內(nèi)傷的人是不能去的，因?yàn)槿チ司蜁?huì)不愿離開。太多有故事的人，背負(fù)著心靈的傷痛，尋求著靈魂的安寧。于是，放過紅塵，留在這佛學(xué)院里修行。用最簡(jiǎn)單的修行，修補(bǔ)著受傷的心，修得今生與來世的安穩(wěn)。
距離佛學(xué)院不遠(yuǎn)的尸陀林同樣吸引著旅人的目光。天葬最能滿足人精神和物質(zhì)上的需求，在寒冷的高原上沒有樹，不可能為逝者制作棺木，草原又是藏族人和牛羊賴以生存的根本，他們舍不得破壞一方草地去埋葬逝者。在《佛本生經(jīng)》里，釋迦牟尼的前世舍身飼虎的故事給了他們啟發(fā)，于是，把身體奉獻(xiàn)給鷹鷲，便是自己在世間最后的施舍。
色達(dá)的魅力并非來自想象，而是自你踏上佛國(guó)凈土的那一刻起，自始至終洋溢著的溫暖與感動(dòng)。它就在那里，永遠(yuǎn)不會(huì)讓人失望，那些時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的紅色，從此便如絲綢般縈繞在心頭，再難抹去……
2017的秋日里，我在色達(dá)的壇城上，轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒、聆聽梵音，許下諾言——盡我所能去幫助流浪動(dòng)物和弱勢(shì)群體。這便是我的，尋找善念和禪意的，色達(dá)之旅。
