一個優秀的學習者，知道如何把一項知識內化為自己的能力。而一個卓越的學習者，有能力跳出學習本身的框架，通過跨界融合來創造知識，創造新的能力。

學習，學習，學習。我估計你每天都能聽到看到”學習“這個詞吧。你可能在想：“《精進》這本書也在講學習方法，估計又是老生常談吧？”

非也，非也！

在《精進》書中，作者采銅引用了大量的認知心理學和腦科學的論證來解說那些耳熟能詳的觀點背后的原理。讓我們對那些已經聽得耳朵長繭的觀點，有了全新的理解和感悟。

關于學習方法部分也不例外，采銅依然結合認知心理學和腦科學，以理科生嚴謹的態度為你娓娓道來高段位學習的四個觀念，并指導你如何去實踐它們。

這四個觀念分別為：學習起點--提問，學習內化--解碼，學習終點--技能，超越學習--融合。

作者是如何讓我們對這四個觀點有著耳目一新的感覺，接下來，我們一起拭目以待。

a）學習的起點：提問

任何的學習都應該從提問開始，絕對不是為了完成學習而去學習。而且對問題的好奇，對答案的渴望，是驅動我們學習和探索的最好動力。

類似觀念其實在很多好書中都提到過，比如 莫提默·J. 艾德勒的《如何閱讀一本書》、古典的《躍遷》等等。然而，它們都沒有從科學的角度來解釋為什么“提問”是高段位學習的基礎。

接下來我們一起看一下作者是如何解讀的。

直接傳遞式VS構建式

在我們傳統的教育模式中，學習的中心是編制好的教材或者課程，是現成的知識，而不是你心中的困惑----那些待解的難題。

教育心理學家把這傳統教育的學習模式被稱為“直接傳遞模式”。這種模式認為學習就是簡單、線性的“傳遞--接受”的過程，學習的目的只是用靜態的知識把頭腦裝滿。

直接傳遞模式認為，知識在傳遞過程中的精確性、完整性是至關重要的，而學習者自身的心智成長卻被忽略。

那更加合理的學習模式應該是怎么樣的呢？應該是學習者主動地建構而來，而不是簡單地吸收而來，被成為“構建式模式”。

學習者必須充分地調用他們的已有知識，在主動目標的指引下，在豐富的情境中積極地進行探索，把新知識和舊知識糅合在一起，在頭腦中構建出新的知識。

斯坦福大學的教育學教授哈蒙德在構建式模式理論的背景下，提出了“基于探究的學習方法”。由問題引導的學習方式就是探究式學習的主要形式之一。

好提問的標準

那怎么的提問能開好高效學習的頭呢？問題最好具有現實意義的，帶有啟發性的問題。換一句話說，在現實場景下，具有開放性解答的問題才是好的提問，而一個純理論的，封閉性問題絕對是一個爛提問。

我們就拿“速讀”為主題，舉個例子吧。如果我們問“速讀是不是一種好的讀書方法”，那么只有好和不好這兩種解答，問題就很難被展開來探究，這個問題提得不好；而如果把問題改為“應如何選擇和調整閱讀的速度”，就可以深入、開放地探究下去，所以這是一個好問題。

問題就像向導，引領這我們去接近這座知識的高山。而這個引領本身又有賴于我們已經看到的、模糊的輪廓。問題不是憑空提出來的，而是建立與已有知識的地基上。

所以，作者認為，針對任何學習材料，都可以從以下四個問題角度來閱讀：

1.我已具備哪些相關知識？

2.我又學到了哪些新的知識？新知識對舊知識構成了何種補充或者挑戰？

3.還有哪些未知的東西，通過簡單的探索就可以了解了嗎？

4.還有哪些未知的東西，無法輕易獲取，卻又值得我長期探索的？

這四個問題從激活舊知識開始，聯系新知識，最后挖掘值得長期探索的根本性問題。

那些特別適合長期探索的根本性問題，不僅可以引發我們持久的求知沖動，還能迫使我們保持持續的思考。這些問題就像一根根富有韌性的細線，把五彩斑斕的知識、經驗、思想和方法串接起來，使散落的沙礫變成一串富有光澤的珍珠。

b）學習的內化：解碼

互聯網時代，許多人養成了一種囤積癖，看到好文章一篇篇收藏起來，收集資料的習慣固然好，但是如果是存而不閱，不過是做了知識的幫運工。

也有人喜歡閱讀，但看什么東西都是粗略瀏覽。其實這些現象都有一個共同的癥結，我們面對如此多的信息材料，只會做最淺層的加工，沒有從深處審視。

如果想深入理解這些知識，就必須做“解碼”。什么是解碼呢？

解碼不是我們一般說的理解。理解通常只涉及字面意義的解讀，無需做太深入的思考。解碼是一個更為主動和主觀的過程，不同的解讀對同一材料的解碼可能是完全不一樣的，就像同一部電影，不同的人能看出不同的意味。

解碼三層次

解碼的標準因個人視角的不同而千差萬別，但也有基本一致的規律可循。解碼不外呼下面三個層次：

第一層次、傳達信息。內容表面傳達的內容，也就是它原本就要傳達的信息和知識；

第二層次、評價信息。對閱讀的內容進行反思，以審視的目光對內容進行評價和定性；

第三層次、領悟信息。通過對內容的構成方式和表現形式的洞察，研究其表達的手法，推敲處文章背后的意思，提煉出更廣泛使用的智慧知識。

我們大部分人在看書時，只停留在第一層次，只關心這本書，這篇文章說了什么，傳遞了哪些顯而易見的知識。

而只有少數人，會來到第二層，去審視內容，對它們進行本質和屬性上的概括，評價它們的價值和意義。

而只有極少數人，會從一個創作者的角度去研究，把學習材料作為一個觀摩和研究的范本來分析，將其拆開來看個究竟，領會其中的智慧。

比如，漫畫家幾米就是極少數人之一，他自述學畫的經驗，是遇見“任何書里的任何圖”都要拿來看，然后仔仔細細研究它們的細節，揣摩作者為什么要這么畫、這么去表現。

操練解碼

通過前面部分，我們已經了解了什么是解碼，那具體如何了操練解碼呢？這個點上，作者沒有涉及到具體操練。我根據自己平時實踐心得，引入一種解碼方式：納博科夫的卡片筆記，也被稱為知識卡片。它是由蘇聯作家納博科夫發明的筆記方式。

所謂“納博科夫卡片筆記”就是對書中一個概念的理解寫在一張卡片上，用100-300字把一個概念說清楚?？梢苑譃槿问浇Y構來說明：第一段、描述一件以前你遇到與這個概念相關的事情。第二段、書中是如何解釋這個概念的。第三點、運用書中的概念來解釋以前那件事情。

從上面的操練方法，你可以看出解碼的操練精髓，就是持續用新知識來解構舊知識，是新舊知識碰撞融合的過程，因而也會帶來既有知識體系的重新建構。于是我們內在的知識解構就不斷動態地演變著。只有通過解碼才能發現，才能發現事物深厚的內涵。

解碼的三個切入口

解碼具體操練時，可以把以下三點作為切入口：

第一、關注過程。不只要去尋結論，還要去尋過程。

結論是讓你知道，過程是讓你悟到。對于故事，我們要去思考這個結局，作者是用了何種邏輯上、情感上的推動，才有了一個意料之外情理之中的結果；對于議論文，我們要去思考，作者用了什么論據，通過什么推理，才使得論點成立，讓人信服，你才能理解論點背后的含義。

第二、嘗試延展。不只要去做歸納，還要去做延展

歸納是抽象思維的能力，是必不可少的，但免不了會忽略很多重要得，具有啟發性的東西。所以不能把細節和血肉完全丟掉。特別是經典作品中，往往書里每句話都有細細咀嚼的價值。運用延展的思路去想去假設：如果把它放到另一個情境，另一個問題下，是否依然適用？

第三、發現差異。不只要去比較相似，還要去比較不同

我們常常只關注到不同材料之間的相似出，而忽略不同處。為什么呢？因為相似意味著安全，意味著我們原有的認識無須更改和校正，其壞處是我們的知識系統無法適應性地擴展。所以我們更應該關注差別，差別能啟發我們。

c）學習的終點：技能

解碼知識對知識本身的理解更加深入，但作為一個高段位學習者，這還遠遠不夠。那到什么程度，才算這個知識內化成功了呢？

用以下這個學習理念作為判斷：你掌握了多少知識，并不取決于你記憶了多少知識，以及知識的關聯。而是取決于你能調用多少知識以及知識關聯。說得通俗點，就是這些知識是否成為你的技能或者叫能力。

認知心理學已有大量研究表明，記憶提取的操作其實起到了“記憶修改器”的作用，一個曾經被調用過的知識，和從未調用過的知識相比，在今后更有可能被再次調用。

求知三層次

作者認為求知學習分為三個層級：接受信息、記憶知識，和磨練技能。

最差的學習者只接收信息，貪多求廣；好一點的學習者看重知識，以記憶為目標；高手磨煉技能，只求日日精進。但信息、知識和技能本不沖突，只不過技能是終點，前兩者是邁向這個終點的路與橋。

剛才我們說了，把知識當成一項技能來學習才是學習的終點。技能就是對知識應用一種能力展現，它是學習的終點。其實，這個理念就是強調要把學到知識應用與現實工作生活中，讓它與我們實際的世界結合。

比如投資能力，你看了很多投資的書，記住了很多投資的知識，但這些知識還沒有被使用印證過。你只有真正開始進行投資實踐，在實踐中把投資知識變為投資技能，最后變為一種能力。

知識操練方法

為了讓知識轉變為技能，我們必須去操練知識，作者提出了三種知識操練的方法：第一種、寫作式操練，第二種、游戲式操練，第三種、設計式操練。

寫作式操練

寫作是一種典型的知識建構活動，是一種對知識的重構活動。寫作時，我們必須去分析知識的深層結構，觀察和調用知識與知識之間的深層關聯，不然我們無法自如將它們組織起來。

寫作不但讓我們做到更深層的理解，而且還獲得了反饋。尤其在互聯網時代，你可以在很多平臺（簡書，知乎，豆瓣，微博，微信等等）發表你的文章，然后得到其他人給你的評論，這些評論中蘊含這一些有價值的東西，比如指出你某個知識性的錯誤，或者想法上的局限。

為了更好的操練寫作，作者給出了兩個小建議：寫作同伴，模仿經典。

寫作同伴，就是找一個與自己水平相當，或略高于自己的人，在完成自己作品初稿之后，首先從寫作同伴那里獲得專業的反饋意見，然后接著修改，兩人便可以互相切磋共同進步。

模擬經典，就是找到好的范文或作家，進行模仿。比如，默寫模仿羅胖60語音內容的方法：聽一遍，自己寫一遍，對照一遍，再默寫一遍，進行來回循環，直到與原文幾乎一樣。

游戲式操練

如果我們把知識的操練當成一種游戲，那么這種操練就會具有相當高的參與性、互動性和投入性，同時它擺脫了現實規則的制約，使我們有可能在更豐富多樣的情境下去應用知識。

比如，《窮爸爸富爸爸》的作者羅伯特.清崎推出的現金流游戲，據說可以有效提升玩家的理財能力。

還有，易效能創始人葉武濱老師推出的效能牌局，是對課程中學到的效能知識一個很好的應用。

設計式操練

所謂設計式操練就是調用已有的知識，設計某一種解決方案，來解決某個特定的問題?！霸O計”有一個非常流行的定義：設計就是解決問題。

比如，大學生機器人競賽這樣的活動其實就是非常好的提升個人知識和能力的方式。還有，孩子們玩樂高玩具，可以編程出非常復雜的機器人。

對于孩子們來說這些都是非常好的練習工具。其實成年人的學習也需要比較好的設計式操練的練習工具。在你的學習一種新領域的知識式，可以有意識地給自己設計一個解決具體問題的情境，學習效果會飆升好幾倍。

d）超越學習：跨界融合

作為一個學習者，你把學到的知識轉為技能，你已經做得非常好了。但如果你的認知只是停留在這一層次，那你永遠只能做一個優秀的學習者，而成為不了卓越的學習者。

一個卓越的學習者，除了能夠解碼知識，實踐知識，還應該能夠創造知識。只有具有創造力的學習者，才能稱得上卓越，才能引領世界的未來。

那如何創造知識呢？讓不同領域的知識技能跨界融合。

我們正統的教育思維并沒有對知識跨界融合給予足夠重視。大家似乎已經喜歡于分解思維模式，把一個大東西分解為小東西，在對小東西進行細分。這種思維的致命缺點，就是完全忽略了一個事物的整體特征以及各個部分之間的潛在關聯。更談不上把兩個完全不同領域的知識進行融合。

美國著名投資人查理芒格，他把那種只會用單一學科知識思考的人稱為“鐵錘人”。這些人手里只有一把鐵錘，看什么東西都是釘子，因此失去了起碼的基本事實的判斷力。

我們都知道了知識跨界融合非常的重要性，那么，應該如何來融合呢？作者提出了三種融合方式：遷移、印證和互補。

遷移式融合

在學術機構里，再聰明的人，也可能受制于其專業壁壘，無法看到外面更大的知識疆域。而在實踐領域則相反，人們更容易融會貫通。

有本書叫《黑客與畫家》，作者保羅.格雷厄在書中講述了，他少時學花的經驗遷移到了他學習編程的過程中，使他對編程有了全新而深刻的認識。想象一下，計算機編程和繪畫，一個是抽象思維，另一個是形象思維，在常人眼中，根本不可能聯系到一起。而格雷厄卻找到了兩者之間深層的關聯，且說得有理有據，讓人信服。

就說我自己一個簡單的遷移例子吧，我把當初自學打籃球中的把技巧分解為若干個小動作進行練習的經驗遷移到自學鋼琴上一樣有效果。雖然我平時只是偶爾練習鋼琴幾分鐘。但兩個月下來，也能做到左右手配合彈完一首《月亮代表我的心》。

但要值得注意的是，有些技能反而會阻礙你遷移啊。什么特點的技能會阻礙你遷移呢？當兩項技能的特點是有沖突的。

比如，羽毛球能手和一個不會羽毛球的人同時學習打網球，很可能不會羽毛球的人比擁有滿滿羽毛球技能的人會更快一些。為什么呢？因為這兩種技能所用的關鍵技巧剛好沖突。羽毛球主要依靠手腕發力；而網球要求手腕要放松，依靠手臂發力。所以羽毛球的手腕技能可能成為學習網球的阻力。

印證式融合

如果說遷移式融合起到了啟迪思維的作用，那么印證式遷移則可以幫助人探索規律。

比如，對于潛意識在思維中的作用，數學領域和戲劇領域竟然可以相互印證。

彭加勒，著名法國數學家，在《科學與方法》中，記錄了自己的一次數學發現之旅。在數學研究中遇到瓶頸，然后通過旅行獲得靈感；回來推進后又遇到瓶頸，再次旅行又獲得靈感，最終解決數學問題。

有意思的是，彭加勒的這種經歷，在臺灣戲劇大師賴聲川那里得到了印證。

在《賴聲川的創意學》一書中，賴聲川先生回憶了自己找到《如夢之夢》創作靈感的經歷。就是她游歷了很多地方，見過各個階層的人。某一天，突然產生了奇妙的組合，把一連串看似無關的事件連接在一起，再經過了巧妙的連綴之后，組成了一個完整故事的架構，最后便誕生了《如夢之夢》這一佳作。

這兩個例子互相印證了一個觀點：所謂靈感，并非平白無故產生的，而是有賴于，思考者已經擁有了豐富的、充足的、多元的思考材料。潛意識的作用是讓大腦各個區域把這些材料進行各種自由組合，形成連接，嘗試意料之外的結果，被稱為“靈感”。可以說，你在靈感醞釀之前，所做的素材準備工作越是充分，那么獲得創造性成果的概率就越大。

在這個例子中我們可以看到，來自數學和戲劇兩個完全不同領域的知識的融合，使我們找到了也許具有廣泛適用性的交替運用意識和潛意識進行創造性思考的方法。

在《學習之道》這本書中就講過了專注模式和發散模式的交替學習法，跟這里的觀點不謀而合。

互補式融合

互補式的知識融合，是指我們可以對同一個議題，找到不同領域的完全不同的視角下的論述，把他們綜合在一起，就可以得到對這一議題比較全面和深入的認識。

比如，關于“什么是真正的閱讀方法？”話題，你會看到很多讀書大牛都有他們的觀點，而且他們的觀點看似還截然相反。

思維導圖創始人東尼博贊在《速讀術》一書中推崇“快速閱讀”，通過提升眼球的機能，實現一目多行的快速閱讀。

國學大師南懷瑾提倡“素讀”，素讀是古代人的閱讀方法，通過不斷吟誦達到自然記憶的一種讀書法。

而日本語言大師外山滋比古在《閱讀整理學》中提出“β型閱讀”，β型閱讀就是要求閱讀對自己有難度的書，并能做到帶有分析的深入閱讀。

三種觀點截然不同，而且從表面看他們甚至有點相悖。但經過分析后，它們不但不矛盾，而且可以融合在一起形成互補，成為一套完整閱讀方法系統的一部分。

快速閱讀是基于腦科學角度提出來的，用來閱讀一般新聞資訊，快餐類的書籍是非常合適的。而素讀是從古代讀書人的角度提出的，非常適合閱讀傳統文化經典，特點是7，8歲的小孩特別適合素讀國學經典。而β型閱讀更多從現代人的角度提出的，非常適合閱讀高于自己水平的現代論述類書籍。

正因為你有跨界融合知識的意識，才不會草率盲目得拒絕某種閱讀方法，而能綜合使用它們，融合成為一套全面的閱讀方法論。

從上面的所舉的三種融合及其例子中可以看出，將知識進行融合的關鍵，是能夠洞察出知識背后的「深層結構」。在表面上不相干的知識的背后，我們可以發現它們潛在的相似性、互補性和啟發性，找到不同領域知識之間的隱含聯系。

最后，來總結一下。我們通過提問、解碼、技能、融合四個高段位學習觀點來打通卓越學習的脈絡。

首先，我們提出學習的起點是提問，反對“直接傳遞學習模式”，鼓勵“構建式學習模式”。并在構建式模式理論的基礎上，提出“基于探究式學習法”。一個好的提問是具有現實意義、開放性的問題，這樣的問題更有包容性和激發好奇心。而且一個好的問題都是建立在已有知識的基礎上的。

其次，我們通過解碼來內化學到的新知識。解碼有三種層次：傳遞信息、評價信息，和領悟信息。我們要求的解碼標準是領悟信息?？梢圆捎眉{博科夫卡片式筆記來達到解碼第三層次的效果。另外解碼通過關注過程、嘗試延展、識別差異三個入口來操練。

接著，我們提出修煉技能是學習的終點，通過寫作式操練來重構新知識，通過游戲式操練來體驗領悟新知識，和通過設計式操練來模擬用新知識解決現實問題。三種操練都是用知識來修煉技能。

最后，我們提出通過跨界融合來超越學習的本身，成為一名卓越的學習者。有三種策略來實現跨界知識融合，分別是：通過啟發性來實現遷移式融合、通過尋找規律來做到印證式融合，和通過系統全局思考來達成互補性融合來。

在這個信息爆炸的時代，人生=學習，卓越的學習者才配得上卓越的人生。