? ? ? 讀完《鄉土中國》,我更加深入、深刻的了解到傳統的中國,在某種程度上,更加走進了我們現在所處的社會。其中,男女有別這一話題使我感觸良多。
? ? ? 鄉土社會是一個事業社群,紀律是必須維持的,紀律排斥了私情。雖說感情受到事業產生的紀律排斥,但感情的淡薄是穩定社會的一種表示。這背后的力量是雙方的相互了解,而阻礙相互了解的竟是個人生理上的差別。面對這種不可避免的差別,鄉土社會選擇接受他,維持他;而現代社會,卻選擇改變它,創造它。
? ? ? 這兩種對阻礙的克服方式,我認為它們都具有自己時代、空間上的特征,并沒有說誰對誰錯。
? ? ? 現代社會中,大家追求"求同存異",希望在男女戀愛中創造出更多生活經驗和生活意義。浮士德式的創新十分符合現代社會人們的理念,他們不甘安于現實,一定要在自己的領域擦出創造的火花,才能體現自己的價值和生命的意義。他們受到新思想的洗禮,具備迎難而上、開拓創新的精神,把感情發展和相互了解是視為最終的目標,努力打破性別差異帶來的隔閡。
? ? ? 而鄉土社會正在努力維持著這個社會的基本事業。他們生來就相信男女之間有一定的隔閡,這是一種安排,即男女有別的原則。在亞普羅式的影響下,他們更希望社會關系的穩定。男女性只在行為上按照一定的規則經營分工合作的經濟和生育事業,他們不向對方希望心理上的契洽。就像作者在《家族》里說的,鄉土社會夫婦關系是事業家庭中的副軸,不同于西方以夫婦為主軸的家的概念。于是沒有隔閡的同性組合,特別是家族(父子單系親屬的原則),在鄉土社會中就備受重視。因此,鄉土社會中"家庭"的團結受這些同性組合的影響,不易鞏固。在男性為主,女性為輔的家族中,家族未來事業發展的重任就落在男性身上,而女性則是為家族生兒育女,在此我隱約看到了重男輕女的影子。異性組合因需維持相互的差別,而在行為上分工事業,并未真正在相互了解上穩定關系,鄉土社會中的主線就由代代傳承的家族成員握于手掌。男女授受不親成為夫妻間感情發展的阻礙,他們為了秩序的維持和家族事業的發展,不得不筑下男女之間的鴻溝,保持著性別的差異。他們的確有實用的精神,對生活的態度是克己來遷就外界,那就是改變自己去適合于外在的秩序。這種做法無可奈何也是必需的。由此,鄉土社會的社會結構才能得以穩定。
? ? ? 現代社會和鄉土社會對生理上的差別持有迥然不同的態度,一種是創新,一種是保守。他們擁有自己的男女關系結構和發展方向,體現了不同時代不同空間里人們的思想轉變,更展現了中國傳統文化和現代文化的豐富多彩。