? ? ? 讀完《鄉土中國》，我更加深入、深刻的了解到傳統的中國，在某種程度上，更加走進了我們現在所處的社會。其中，男女有別這一話題使我感觸良多。

? ? ? 鄉土社會是一個事業社群，紀律是必須維持的，紀律排斥了私情。雖說感情受到事業產生的紀律排斥，但感情的淡薄是穩定社會的一種表示。這背后的力量是雙方的相互了解，而阻礙相互了解的竟是個人生理上的差別。面對這種不可避免的差別，鄉土社會選擇接受他，維持他；而現代社會，卻選擇改變它，創造它。

? ? ? 這兩種對阻礙的克服方式，我認為它們都具有自己時代、空間上的特征，并沒有說誰對誰錯。

? ? ? 現代社會中，大家追求＂求同存異＂，希望在男女戀愛中創造出更多生活經驗和生活意義。浮士德式的創新十分符合現代社會人們的理念，他們不甘安于現實，一定要在自己的領域擦出創造的火花，才能體現自己的價值和生命的意義。他們受到新思想的洗禮，具備迎難而上、開拓創新的精神，把感情發展和相互了解是視為最終的目標，努力打破性別差異帶來的隔閡。

? ? ? 而鄉土社會正在努力維持著這個社會的基本事業。他們生來就相信男女之間有一定的隔閡，這是一種安排，即男女有別的原則。在亞普羅式的影響下，他們更希望社會關系的穩定。男女性只在行為上按照一定的規則經營分工合作的經濟和生育事業，他們不向對方希望心理上的契洽。就像作者在《家族》里說的，鄉土社會夫婦關系是事業家庭中的副軸，不同于西方以夫婦為主軸的家的概念。于是沒有隔閡的同性組合，特別是家族（父子單系親屬的原則），在鄉土社會中就備受重視。因此，鄉土社會中＂家庭＂的團結受這些同性組合的影響，不易鞏固。在男性為主，女性為輔的家族中，家族未來事業發展的重任就落在男性身上，而女性則是為家族生兒育女，在此我隱約看到了重男輕女的影子。異性組合因需維持相互的差別，而在行為上分工事業，并未真正在相互了解上穩定關系，鄉土社會中的主線就由代代傳承的家族成員握于手掌。男女授受不親成為夫妻間感情發展的阻礙，他們為了秩序的維持和家族事業的發展，不得不筑下男女之間的鴻溝，保持著性別的差異。他們的確有實用的精神，對生活的態度是克己來遷就外界，那就是改變自己去適合于外在的秩序。這種做法無可奈何也是必需的。由此，鄉土社會的社會結構才能得以穩定。

? ? ? 現代社會和鄉土社會對生理上的差別持有迥然不同的態度，一種是創新，一種是保守。他們擁有自己的男女關系結構和發展方向，體現了不同時代不同空間里人們的思想轉變，更展現了中國傳統文化和現代文化的豐富多彩。