希望之矛

在奧斯維辛集中營的猶太人就像是一臺擎天機(jī)器上的微小零件,無休止的轉(zhuǎn)動,沒有雇主的保養(yǎng),一旦磨損就被無情的銷毀。

殘忍的納粹在集中營里殺人不犯法,所以在里面的猶太人每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的過著朝不保夕的日子。

暗無天日的環(huán)境導(dǎo)致心理的恐懼,心理的恐懼滋生生理的疾病,而表現(xiàn)出一絲的倦意,焚尸爐就等待著他們。

維克多·弗蘭克。一個心理學(xué)家,精神病學(xué)家。

1939為了照顧年邁的父母,維克多和未婚妻留在了維也納。

同年九月,一家人都被抓進(jìn)了奧斯維辛集中營。

未婚妻和父母死在了集中營。

1945年,維克多被美國陸軍解救。

解救后他寫了一本直到現(xiàn)在還十分暢銷的書——《活出生命的意義》。

這本書現(xiàn)在被拿來治愈抑郁癥。

在集中營的殘酷經(jīng)歷迫使他重新思考著精神病學(xué):當(dāng)你在這個世界上,什么都不能掌控的時候(包括你的肉體),那你唯一能掌控的就是自己的自由意志——不被在關(guān)在牢籠里。

維克多鼓勵集中營的伙伴們好好的活著,分給他們面包,給他們講笑話,帶著一種近似奇跡般的心態(tài)生活著,仿佛這里是每上班的地方,下班了家里有老婆孩子等著。

這就是希望,不需要外在的鼓勵,通過心智的開啟,掌控自己的大腦。

真正的希望發(fā)自于一個人的內(nèi)心。即使短期內(nèi)看不到,但他們堅信那一天總會到來。

在黑暗里他們耐心的等待著,寒冬不能摧毀他們的身體,酷刑無法磨滅鋼鐵的意志,一切的磨難只會使他們更堅強(qiáng)。

纖瘦的身軀里燃燒著希望的火苗,維克多幻想自由以后,就在臺上給來賓們講解“集中營里的心理學(xué)”。

這種發(fā)自內(nèi)心的期待無法通過言語來傳遞,因?yàn)檫@必須要你心智足夠的成熟,而心智的成熟幾乎是唯一的道路就是讀書。

知識就是力量。

維克多在集中營里完成了佛教上說的頓悟,他深刻的認(rèn)識到,只有來自內(nèi)心真正的覺醒,,才能使得他在這么殘酷的環(huán)境存活下來。樂觀情緒一旦建立,幾乎是不可逆的。正是這種發(fā)自內(nèi)心的執(zhí)念,或者叫自我賦予的希望拯救了他。

外人賦予的希望可以破滅,而自己賦予的希望幾乎是不可破滅的。

人要對自己真誠,真誠的接受不可改變的,真誠的執(zhí)行可以改變的。

人類經(jīng)受住了神學(xué)的考驗(yàn),在未來也會經(jīng)受住科學(xué)的考驗(yàn),必須要堅信這一點(diǎn)。

早先堯舜時期對天地的膜拜只是一種對自然的敬畏和儀式感。

但隨著天災(zāi)人禍的不斷出現(xiàn),早期的巫教應(yīng)運(yùn)而生,崇拜、盲信、歌頌。

面對種種的不確定性,人們覺得信仰總是能讓人踏實(shí)一點(diǎn),雖然并沒什么亂用。

工業(yè)社會之后,科學(xué)的興起,本該是一種工具,是一種可證偽的思維方式居然重新改頭換面成了新的宗教——科學(xué)教。

也許一百年,也許一千年,甚至一萬年,我堅信人類一定能真正的脫離基因的桎梏,實(shí)現(xiàn)心智的自由。

那時候的人類

將普遍的擁有勇氣

經(jīng)歷了無盡的蒙昧歲月

他們的每一次呼吸中

都會奔騰著

排山倒海般的自信

所以,陷入苦難中的人們

咧嘴笑吧

我們一定要堅信

明天會更好

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