當今的所謂古玩鑒定專家，都不過是吹毛求疵、生搬硬套、妄下斷語的歷史屠夫、藝術莽漢而已！鑒定鬧劇每天都在華夏大地上演。金縷玉衣、漢代玉凳、冀寶齋……一幕幕鬧劇曲終人未散。
自以為是的、君臨天下的專家們淺薄、無知、執拗與刻薄才是古玩鑒定與古玩市場之大敵！比之造假、販假者其行為更可憎恨、其毒害更為巨大、其后果更為嚴重和不可彌補！因為造假、販假者充其量只是騙些錢財而已，而專家們的淺薄、無知、執拗與刻薄足以導致國寶的流失、藝術的毀滅與歷史的湮滅！其罪孽不可謂不深，其險惡不可謂不丑陋也！
古玩鑒定只有正誤、對錯、是非，沒有專家、學者、權威！擺什么臭架子、裝什么死皇帝！在恢弘浩瀚的歷史面前、在攝人心魄的藝術面前、在鬼斧神工的工藝面前、在真假是非莫辨的客觀真實面前，無論你是學富五車的專家，是汗牛充棟的學者，是德高望重的權威，都是目不識丁的匹夫，都是小學生、都是活孫子！
古玩鑒定崇尚客觀、理性、公正，鄙視光環、頭銜、地位、年齡、職稱！可悲的是在當今的古玩鑒定行業和領域，靠職稱、頭銜唬人，靠年齡、履歷蒙人，靠光環、地位騙人者若過江之鯽，熬年頭混飯吃、撈名頭騙飯吃、找由頭蹭飯吃的所謂專家、學者、教授、研究員比比皆是，為人民幣服務、替人民幣辦事、看人民幣說話者大有人在！專業水平之低下、道德操守之卑微、言語表情之狂妄簡直令人發指和齒寒！
在歷史的傳承過程中，古玩的真與假、新與舊、好與壞、仿與贗并不是水火不容、涇渭分明的，而是魚目混珠、泥沙俱下、錯綜復雜的，既有被歷史塵封、遺忘和遺棄以至于破敗疲敝、混跡于破爛垃圾中的奇珍異寶甚至國家重寶，也有喬裝打扮、扭捏作態、蒙人騙世的假贗之流，既有被扭曲、篡改的真品甚至珍品，更有作偽、作舊的新貨，既有光亮如新的老貨，又有老態龍鐘的新品！也許似是而非，也許似非而是，也許真中有假，也許假里顯真，那真是令人可以充分體味假亦真時真亦假，無為有處有還無的至幻絕境！沒有火眼金睛的好眼力，沒有降龍伏虎的真功夫不暈頭轉向、無所適從才怪呢！
最為關鍵的問題是：到目前為止我們還沒有找到一把能夠涵蓋古今、舉世公認、屢試不爽的金科玉律式的尺子，可以準確無誤地來丈量、明辨、區分、標識和定性古玩的真與假、新與舊、好與壞、仿與贗！
有人說看胎質的構成和顏色就能準確地區分真與假、新與舊、好與壞、仿與贗！果真如此嗎？事實早已充分證明，無論是宋代的香灰胎，還是元代的糙米胎，亦或康熙的糯米胎，新舊、真假、好壞、仿贗已一般無二、如出一轍！
有人說看底足足以明新舊、真假、好壞、仿贗，還有人說看釉色、釉質、釉厚，有人說看器型、文飾、做工、手頭、重量甚至聲音、氣味和味道等等等等，千奇百怪、五花八門、不一而足，但事實也都充分證明，沒有任何一種方法、任何一種途徑、任何一種技巧可以作為一種標準、一種依據、一種尺度去準確、精密地辨識、區分、標示真與假、新與舊、好與壞、仿與贗！
很多所謂的密要、訣竅、絕招、經典都不具有概括性、典型性、指導性、示范性和可操作性，其說法的本身也許是真實而正確的，但卻具有獨特性甚至唯一性，其經驗和過程均不可重復和復制。也就是說此對而彼錯、此正而彼誤、此通而彼滯，看似頭頭是道的理論和說法卻并不能左右逢源、上下貫通、前后照應、一通百通、屢試不爽，而是八處碰壁、四面楚歌、一塌糊涂！
這充分說明：前面所有關于古玩鑒定的理論探討和工作實踐都統統停留在淺表化、個性化、具體化的膚淺階段，距離抽象化、典型化、概括化、真理化的實質性階段還有相當遙遠的空間和差距！
面對如此紛繁復雜的古玩傳統和現實，我們又怎么可以理論化、理想化、簡單化地膚淺和粗暴？又豈是你否決或肯定就可以撥云見日、一錘定音得了的？
不可為、不能為而硬為之，其結果自然是肯定了似是而非的而否定了似非而是的，點金成鐵、指鹿為馬，張冠李戴、顛倒黑白，扭曲歷史、辱沒文明，放縱虛偽、張揚丑惡，擾亂市場、毀滅收藏。
