張培力、汪建偉、馮夢(mèng)波三人展
展期：2019年12月12日- 2020年03月15日
藝術(shù)家：張培力、汪建偉、馮夢(mèng)波
策展人：馬玨
聯(lián)合策展人：付了了、周昕
地址：昊美術(shù)館（上海）一樓：1/2/3/4展廳（上海市浦東新區(qū)祖沖之路2277弄1號(hào)）
主辦：昊美術(shù)館
?????? 昊美術(shù)館榮幸地宣布，作為《www和中國(guó)新媒體藝術(shù)三十年》三年計(jì)劃之第一年項(xiàng)目，“美麗新世界(Move on China 2019)”：張培力、汪建偉、馮夢(mèng)波三人展將于2019年12月12日于昊美術(shù)館（上海）舉辦。
?????? 在www萬(wàn)維網(wǎng)誕生及”中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)大展”之后三十年的今天，影像和數(shù)字藝術(shù)日益成為當(dāng)今公共文化空間中不可忽視的力量。昊美術(shù)館計(jì)劃在三年內(nèi)以三次展覽和跨學(xué)科論壇及專著出版的方式重訪中國(guó)新媒體藝術(shù)在這三十年當(dāng)中的重要節(jié)點(diǎn)。昊美術(shù)館將聯(lián)合藝術(shù)家、機(jī)構(gòu)、學(xué)者等各界力量，以作品現(xiàn)場(chǎng)、文字著述、議題論辯等方式，在不同學(xué)科和領(lǐng)域之間，在學(xué)術(shù)和思想層面對(duì)文明的傳遞和嬗變、中心和邊緣的移動(dòng)和分化、技術(shù)與未來(lái)與共同體之間的關(guān)系等問(wèn)題展開(kāi)討論，期望對(duì)媒介和事件給予思想性的解讀，以此為基礎(chǔ)把握和定義當(dāng)代生活的本質(zhì)，以及思想文化的脈絡(luò)和方向。
?????? “www和中國(guó)新媒體藝術(shù)三十年”的三年計(jì)劃包括每年一度（2019-2021）的展覽和論壇，最終將于2022年出版基于三次年度展覽和論壇的中英文專著。
?????? “美麗新世界 (Move on China 2019)”是“www和中國(guó)新媒體藝術(shù)三十年”三年計(jì)劃的首次展覽，該展是藝術(shù)家張培力、汪建偉、馮夢(mèng)波的三人聯(lián)展，三位藝術(shù)家在他們各自的實(shí)踐中均為新形式的媒介賦予了來(lái)自藝術(shù)家自身的內(nèi)在理由，也銘記著社會(huì)轉(zhuǎn)型和時(shí)代變遷。
?????? 在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)開(kāi)始被認(rèn)知的過(guò)程中，張培力、汪建偉、馮夢(mèng)波的工作具有鮮明的探索性和突出的前瞻性。張培力將話語(yǔ)與信息的傳播和控制、私域與公共的錯(cuò)位、意義轉(zhuǎn)移下的觀看與被觀看等等，以極端現(xiàn)實(shí)的手法呈現(xiàn)出來(lái)，顯現(xiàn)了長(zhǎng)時(shí)段背景中權(quán)力定義下的個(gè)體命運(yùn)。汪建偉通過(guò)一系列的影像和劇場(chǎng)表演以及裝置和雕塑將中心和語(yǔ)意的漂移、主體性的顛覆和再造以超鏈接的方式帶給觀者。馮夢(mèng)波以電子游戲、互動(dòng)裝置、視頻與音樂(lè)表演等技術(shù)與美學(xué)的交叉為當(dāng)代藝術(shù)注入了新鮮的血液，同時(shí)與地緣、時(shí)代和身份的另類表達(dá)相嵌合。在技術(shù)和媒介發(fā)展進(jìn)步和相對(duì)成熟的今天，他們當(dāng)年工作的超前性和實(shí)驗(yàn)意義才具有了充分顯現(xiàn)的條件。而作為對(duì)媒介和觀念有著深刻自覺(jué)意識(shí)的藝術(shù)家，他們一直持續(xù)的創(chuàng)新活動(dòng)將會(huì)產(chǎn)生越來(lái)越深遠(yuǎn)的影響。
?????? 該展將持續(xù)至2020年3月15日。
藝術(shù)家介紹
張培力
*藝術(shù)家肖像由藝術(shù)家及博而勵(lì)畫(huà)廊提供
1957年11月生于杭州。1984年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)美院）油畫(huà)系，居住和工作于杭州。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授，OCAT上海館執(zhí)行館長(zhǎng)。
1985、86年組織參與“85新空間”展覽及“池社”活動(dòng)。主要作品有《X?》系列、《30X30》、《水－辭海標(biāo)準(zhǔn)版》、《（衛(wèi)）字3號(hào)》、《不確切的快感》、《遺言》、《陣風(fēng)》、《碰撞的和聲》等，其中《30X30》（1988）為中國(guó)最早的錄像藝術(shù)作品。
強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)照和干預(yù)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)語(yǔ)言的批判和自我批判性。主要從事以錄像、文字、聲音裝置、機(jī)械裝置、攝影為媒介的藝術(shù)創(chuàng)作。從事藝術(shù)教學(xué)工作三十余年，于2003年在中國(guó)美院建立新媒體系，開(kāi)始了中國(guó)藝術(shù)院校中最早的新媒體藝術(shù)教育。
曾三次參加威尼斯雙年展，及里昂雙年展、悉尼雙年展、光州雙年展、釜山雙年展等重要國(guó)際展事；曾在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館、芝加哥美術(shù)館、比利時(shí)根特當(dāng)代美術(shù)館舉辦個(gè)展。
作品為紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館、倫敦泰特現(xiàn)代美術(shù)館、紐約古根海姆博物館、阿布扎比古根海姆博物館、法國(guó)蓬皮杜藝術(shù)中心、芝加哥藝術(shù)博物館、紐約亞洲協(xié)會(huì)、新加坡國(guó)家美術(shù)館，澳洲昆士蘭美術(shù)館、香港M+、福岡亞洲美術(shù)館、法國(guó)造型藝術(shù)委員會(huì)、民生美術(shù)館（上海）、德國(guó)戴姆勒藝術(shù)收藏、法國(guó)DSL藝術(shù)收藏、香港K11藝術(shù)基金會(huì)、四方美術(shù)館（中國(guó)南京）等國(guó)內(nèi)外機(jī)構(gòu)收藏。獲AAC年度藝術(shù)家大獎(jiǎng)，CCAA終身成就獎(jiǎng)。
汪建偉
*藝術(shù)家肖像由藝術(shù)家及長(zhǎng)征空間提供
1958年生于四川，從上世紀(jì)70年代起他開(kāi)始藝術(shù)的實(shí)踐，即被視為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的先鋒。汪建偉在浙江美術(shù)學(xué)院（今中國(guó)美術(shù)學(xué)院）學(xué)習(xí)繪畫(huà)期間大量閱讀存在主義哲學(xué)和中國(guó)歷史，受到這些經(jīng)驗(yàn)的影響，他早期以繪畫(huà)為主的創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)性以及復(fù)雜的觀念；而自上世紀(jì)90年代至今，汪建偉持續(xù)探索知識(shí)綜合與跨學(xué)科對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的影響，嘗試使用不同學(xué)科的方法論去創(chuàng)造新的藝術(shù)語(yǔ)言，即在眾多的關(guān)系中，從知識(shí)層面發(fā)展和建立一種新的主體的可能性；在知識(shí)綜合的背景下，以哲學(xué)式的質(zhì)詢，實(shí)踐一種交叉學(xué)科的觀看世界方式，并賦予這些實(shí)踐以形式。為此，其藝術(shù)作品呈現(xiàn)多元樣式，跨越影像錄像、戲劇、多媒體、裝置、繪畫(huà)和文本等領(lǐng)域。
汪建偉對(duì)一個(gè)空間的既定功用感到興趣是從《生產(chǎn)》（1997）開(kāi)始的，這件作品是他最早嘗試創(chuàng)作影像作品時(shí)的代表作之一。《生產(chǎn)》有選擇性的對(duì)發(fā)生在四川各地公共區(qū)域的社群互動(dòng)進(jìn)行了紀(jì)實(shí)性的記錄，質(zhì)詢公共區(qū)域（茶館）里人與人對(duì)話的私人空間；同樣具有紀(jì)錄性質(zhì)的影片《生活在別處》（1998–1999），汪建偉試圖將社會(huì)事件/現(xiàn)象放置在更廣闊的領(lǐng)域來(lái)看待。汪建偉抗拒以單一方式來(lái)表達(dá)關(guān)系和思想的整體性，這是他視覺(jué)語(yǔ)言中相當(dāng)關(guān)鍵的部分。他在《屏風(fēng)》（2000）里首次以戲劇方式演繹五代畫(huà)家顧閎中名作《韓熙載夜宴圖》；而后的《飛鳥(niǎo)不動(dòng)》（2005），則又結(jié)合劇場(chǎng)與排演的工作方法表述他對(duì)時(shí)間性或當(dāng)代的闡釋；《人質(zhì)》（2008）用緊張激烈的32分鐘的錄像重構(gòu)了文革期間的公社化生活，該計(jì)劃是概念和聯(lián)結(jié)的實(shí)驗(yàn)所，歷史、烏托邦、符號(hào)以及影響在此通過(guò)跨越影像、照片和雕塑裝置等不同的媒介被質(zhì)疑和檢驗(yàn)。“排演”是汪建偉參照現(xiàn)實(shí)與歷史的主要途徑，他的作品即使有源自中國(guó)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的部分，但往往導(dǎo)向的是更全球化和普遍性的維度里，例如其影像、表演作品《歡迎來(lái)到真實(shí)的沙漠》（2010）。在其近期的“寒武紀(jì)”系列中，生成關(guān)于地質(zhì)能源、產(chǎn)能過(guò)剩、經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的多重思考，它們之間的互相碰撞生成新的地緣政治關(guān)系。
2011年汪建偉在尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心的個(gè)展“黃燈”、2013年長(zhǎng)征空間的個(gè)展“……或者事件導(dǎo)致了每一個(gè)無(wú)效的結(jié)果”、2014–2015年于紐約古根海姆美術(shù)館的個(gè)展“時(shí)間寺”、2015年長(zhǎng)征空間的個(gè)展“臟物”、2017年紐約古根海姆美術(shù)館的群展“1989后的藝術(shù)與中國(guó)：世界劇場(chǎng)”及2018年的“成都·蓬皮杜：‘全球都市’國(guó)際藝術(shù)雙年展”中，無(wú)論是裝置或繪畫(huà)，都逐步成為通向未知的能動(dòng)形式之存在，也是排演的形式載體，相異媒介的作品之間的對(duì)話亦或矛盾關(guān)系自身也就可被視為排演的開(kāi)展。
馮夢(mèng)波
*藝術(shù)家肖像攝影：OlivoBarbieri ?2018
1966年1月生于北京。1991年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系，居住和工作于北京。現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院教授。
馮夢(mèng)波是中國(guó)最早關(guān)注和運(yùn)用數(shù)字技術(shù)的藝術(shù)家之一，早在1996年即完成了中國(guó)第一部互動(dòng)藝術(shù)作品《私人照相簿》。馮夢(mèng)波尤以運(yùn)用電子游戲創(chuàng)作聞名，藝術(shù)實(shí)踐涵蓋繪畫(huà)、書(shū)法、裝置、攝影、錄像、音樂(lè)表演和寫(xiě)作。
2017年起在中央美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系主持第六工作室（又名“媒體考古研究室”），引導(dǎo)學(xué)生從被遺忘的舊媒體，包括連環(huán)畫(huà)、幻燈片、老電影和早期電子游戲等入手，深入挖掘藝術(shù)的根源并進(jìn)行新的創(chuàng)作。
1993年參加第四十五屆威尼斯雙年展，1997和2002年連續(xù)參加第十和第十一屆卡塞爾文獻(xiàn)展，及里昂雙年展、約翰內(nèi)斯堡雙年展、光州雙年展、亞太雙年展、上海雙年展、廣州三年展等重要國(guó)際展覽；曾在紐約MoMA PS1，Dia藝術(shù)中心、芝加哥文藝復(fù)興學(xué)會(huì)、臺(tái)北當(dāng)代藝術(shù)館、布拉格魯?shù)婪蛎佬g(shù)館、UCCA和今日美術(shù)館等舉辦個(gè)展。
作品為紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館、古根海姆博物館、洛杉磯郡立美術(shù)館（LACMA）、福岡亞洲美術(shù)館、法國(guó)DSL、香港M+、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館等國(guó)內(nèi)外機(jī)構(gòu)收藏。2004年互動(dòng)裝置《阿Q》（Ah_Q）獲林茨電子藝術(shù)競(jìng)賽互動(dòng)藝術(shù)優(yōu)異獎(jiǎng)（Prix Ars Electronica Awardof Distinction of Interactive Art）。
*以上內(nèi)容由 昊美術(shù)館（上海）授權(quán)發(fā)布
