今天看了林清玄作家的一篇文章，論述了佛教放生的變味以及積極的改變。
佛教通過放生以積功德的做法，延續已久，人們生病了，放生；遇到挫折了，放生；心情不好，放生。為了自己的私欲，無視動物的生命，活活捕捉用以放生，但經過這樣折騰的動物，存活下來的少之又少。放生的初衷是為了給一些動物自由，并寄托自己的美好心愿，積累為善的功德，好得到菩薩的庇佑以及內心的安定。愈演愈烈的放生卻成了一種滿足私欲的手段，沒有仁慈，沒有布施。
好在，現在有的寺廟用捐贈的錢物造了一個動物園，用以保護和收留一些不健全的動物。也算是彌補不那么正確的放生！
看完，不禁想到，我們也總是如佛教放生一樣，一心執念，卻被美好的愿景迷茫了心智，忘卻了真正的意義。
前幾日看完馮導的《我不是潘金蓮》就想寫寫觀后感，但我也被自己的執念困住了，沒能好好靜下心完成。先讓我們聊聊電影里的潘金蓮。一個鄉下的個體經營戶婦女，為了報復前夫，進行了十幾年的上訴，告前夫，告法官，告縣長……最后告到人大。經營的農家樂，一再被耽擱，美好的青春也在路上奔波中流失。最后前夫意外身亡，再不能上訴，她猛然覺得，生無可依，生命已經完全依賴在一次的上訴中。
她的初衷是要一份公道一份真正的關懷，卻不曾在輪番上訴中問自己，這樣下去是否真的能得到所要。
在分析潘金蓮的同時，我也試問自己，這些日子的執念，是否是內心想要。其實無非是想功利地學到自己想學的，拋開我不想接觸也不喜歡的，一天天打電話，想辦法，想要換導師。但，好在我初心還是打造自己，不是為了逃避。不過我不該為此郁郁寡歡，因為我努力考研，讀書，最終目的是活得美好。
有執念是好的，但一路的堅持難免會忘記自己真正想要的，多在靜下來的時候聽聽心的聲音。
