《水滸》中，我最喜歡的人就是魯智深了。
“路見不平一聲吼，該出手時就出手！”我一直認為，這兩句是為魯智深量身定做。
魯智深是施耐庵著力刻畫的一個人物，更是《水滸》一百單八將中最為出彩的一個。明朝李贄在點評魯智深三拳打死鎮關西時激動地在書上眉批道：仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。在李贄的眼中，在儒釋道各家，魯智深都堪稱最高境界。
作者施耐庵同樣也給予了魯智深最好的贊譽，他寫魯智深六和塔坐化，“自迭起兩只腳，左腳搭在右腳，自然天性騰空”。燒化時，徑山大惠禪師主持，“五山十剎禪師，都來誦經”。這陣仗，可以看出，魯智深絕對不是一般僧人。
大惠禪師給魯智深的法語是：
魯智深，魯智深，起身自綠林。兩只放火眼，一片殺人心。忽地隨潮歸去，果然無處跟尋。咄！解使滿空飛白玉，能令大地作黃金。
這一法語，仿佛讓我們看到魯智深自綠林奔襲而來，他怒目圓睜，兩眼放火，心中升騰著滿腔殺氣，他要鏟盡世間罪惡之人，打盡人間不平之事。因嫉惡而慈悲，為情義而行俠，其剛直真純世人自然無法跟尋。所以，施耐庵給了魯智深最高的褒獎：解使滿空飛白玉，能令大地作黃金，他終成善果，坐地成佛。
那為什么在一般人眼中粗魯狂放殺人放火的莽漢，卻如此受作者、李贄、金圣嘆等人的喜愛？殺人放火的魯智深，又怎能修成正果呢？
兇神惡煞菩薩心
應該說，施耐庵從一開始就對魯智深的相貌進行了很認真的描寫，希望魯智深在廣大讀者心中留下善緣，樹立一個美好的印象：生得面圓耳大，鼻正口方，身長八尺，腰闊十圍。這么一看，魯智深的面相確有幾分菩薩氣息，面圓耳大，鼻正口方之人，怎么看都應該是良善、慈悲之人。但是魯智深到底是怎么回事兒，從一開始就活成了人們心中兇神惡煞、怒目金剛的樣子呢？
這還真不能怪魯智深，誰讓他碰到的事情都是那么令人憤怒、讓人無法淡定呢？一個賣肉的，竟霸占欺詐民女，還自稱鄭大官人，真是豈有此理，怎能不打他幾拳讓他長長記性；兩個差撥，竟受人錢財，要半路謀害自己的林沖兄弟，豈不讓人氣破肚皮？又怎能不出手相救，不一路相送，又怎能放心；一個草寇，竟強娶民女，不給他一頓拳打腳踢，讓他吃些苦頭，又怎能解氣；瓦罐寺內，兇僧惡道毀了寺院，玩弄女人，欺壓老僧，又怎能不吃一禪杖，挨一戒刀……
只能說，萬惡的社會有太多不平之事，生生把一個心慈面善的魯智深憤怒得滿臉殺氣。但是，金翠蓮婦父女被鄭屠欺壓，不止魯智深知道；差撥要害林沖，林沖還替他們說話；草寇強娶民女，兇僧惡道占據寺院，官兵都禁他不得。在別人視而不見、忍氣吞聲、無可奈何之事，偏偏他魯智深不能容忍！“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”！嫉惡如仇，強壓不了心中的怒火！對善良有多慈悲憐憫，對兇惡就有多厭惡痛恨！三拳下來，竟把人打死了，想想心中能有多恨！為了兄弟，一路相隨，野豬林及時出手，救人性命。“殺人須見血，救人須救徹”，一不做二不休，千里送林沖！這份赤膽誠心讓人動容！更有只身入虎穴，單身救史進，為了自己的史家兄弟，他連自己的性命都不顧！三次救人，魯智深兩次丟掉自己的飯碗，一次差點丟掉自己的人頭。想想，無論是做提轄，還是看菜園，都是極適合他的工作，既能施展武藝，又自由自在，但魯智深從來沒有考慮過自己，連性命都在所不惜，何況飯碗。行俠仗義，急人所難，他從來都是奮不顧身。
這份悲憫的菩薩心，從他在瓦罐寺里的表現也可看出。餓了一天的魯智深，來到寺中，搶了老和尚的飯吃，當他聽老和尚說他們也餓了三天時，“便撇了不吃”。如果是李逵，管你幾天沒吃，我吃飽了再說！特別是，當他聽老和尚說崔道成丘小乙毀了寺院時，提起禪杖便來相問；兇僧惡道說是老和尚們毀了寺院，他又懷疑老和尚們說謊，折回來再問；聽了老和尚辯解，再去找崔丘二人。餓著肚子一對二便打將起來。那份迫不及待的心情后面，是對良善的守護，對正義的捍衛。
初讀此處時，心里暗笑花和尚的傻，竟被這雙方耍得團團轉。等真正懂了魯智深時，不由對他肅然起敬。當年武松血濺鴛鴦樓，該殺不該殺的共殺了一十五口，夜走蜈蚣嶺時，二話不說，就先殺了開門的小道童，好沒來由！相對于武松的濫殺，魯智深卻完全不同。他不是武松，更不是李逵，他的禪杖戒刀，只殺奸邪兇頑的壞人，絕不會輕拿人命，何況是寺院的僧人。施耐庵是何等的愛惜魯智深，在招安后魯智深隨宋江捉王慶擒方臘時，施耐庵竟然讓魯智深在戰場上兩次失蹤！第一次跌進緣纏井，在里面一天時間，外面一個月已經過去；第二次追趕夏侯成，在山林中迷了路，被一個老和尚指點，在草屋里坐等方臘。兩次失蹤，魯智深都避過了戰場上最殘酷的廝殺。是啊，魯智深的禪杖戒刀是殺向惡人的，即使在戰場，也盡可能地減少對無辜生命的戕害。
所以，魯智深確確實實是“兩只放火眼，一片殺人心”！殺人放火的表象后面，則是魯智深對邪惡的痛疾，對良善的悲憫。沒有真正的慈悲情懷，又怎能有面對邪惡的滿腔怒火，又怎能有除之而后快的殺人之心？在那個上有昏君佞臣，下有惡霸土匪的黑暗社會，老百姓命如螻蟻，任人踐踏。有多少人變了本性，作了爪牙，有多少人變成聾子瞎子，唯求自保。但魯智深一路走來，懲了惡，揚了善，痛快了人心，彰示了人性。就連智真長老再次見到智深時也說“徒弟一去數年，殺人放火不易”，宋江俗人，不知長老是真心疼智深，反去解說“雖是殺人放火，忠心不害良善”，不過這句也是真。所以，魯智深又怎能不是仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛呢？
魯莽簡單見真純
魯智深不僅是行俠仗義的英雄，也是搞笑蠢萌的憨漢子。在《水滸》中，魯智深是最具文學色彩的一個形象，也是《水滸》中最有看點的一個人，只要他一出場，故事絕對成為經典傳奇。這個行走在江湖之中殺人放火的英雄，在本性上，卻是一個魯莽簡單最具真純性情的人。
他因打死了鎮關西，在趙員外的推薦下，去五臺山出家。在五臺山的師傅們看來，這件事本身就很搞笑。一般人眼中的和尚，都是像唐僧那樣文弱窈窕玉樹臨風的面善之人，而魯智深，首先外形上的反差就實在太大了。你看到過一個怒目而視滿臉兇煞五大三粗的莽漢要出家當和尚嗎？逗什么逗，有這樣的和尚嗎？所以，五臺山的師傅們竟然拒絕魯智深出家，不接收他當和尚。當然他們說了不算，智真長老法眼通天，一眼看出魯智深“上應天星”，收了！
剛入寺院的魯智深，《水滸》中有一段妙趣橫生的描述：
魯智深回到叢林選佛場中禪床上，撲倒頭便睡。上下肩兩個禪和子推他起來，說道：“使不得！既要出家，如何不學坐禪？”智深道：“灑家自睡，干你甚事！”禪和道：“善哉！”智深裸袖道：“團魚灑家也吃，甚么鱔哉！”禪和子道：“卻是苦也！”智深便道：“團魚大腹，又肥甜了好吃，那得苦也？”
聽到魯智深這幾句話，估計菩薩都會忍不住笑出聲來，真個無知貪吃的胖和尚，心里嘴里只想著吃。不過我覺得，魯智深這和尚做得也真是不容易，一個好酒吃肉的人，天天素食齋飯；一個好拳動腳之人，靜守寺院清規，這一忍就是四五個月。實在忍無可忍，“嘴里都淡出個鳥來”，只好下山搶了一桶酒喝，等搖搖晃晃上得山來，那簡直是菩薩將倒、金剛欲摧，偏著門子不識時務，不僅相攔，還要打他，又怎的不讓魯智深一陣風掃山門打將起來。長老趕來阻止時， 智深卻立刻酒醒明白，撇了棒，還向前來打個問訊，向長老告狀道：“智深吃了兩個酒，又不曾撩撥他們。他眾人又引人來打灑家。”這神情，這言語，完全是一個無辜學生在老師面前告狀的節奏，不過說得也有理，魯智深確實沒有去撩撥他們，所以智真長老就好生安撫學生道：“你看我面，快去睡了，明日卻說。”
到此處，魯智深的自然真純之態已躍然紙上。隨性而為，簡單純粹，想喝酒就喝，你打我就還過去，心里委屈就告狀。雖然犯了清規，關鍵是他根本就沒想到三皈五戒，說犯規還真牽強。而第二次大鬧五臺山，更將他的魯莽直爽不拘小節展現無遺。
三四個月又轉眼過去，天氣轉暖，魯智深出得寺門，“看著五臺山，喝彩一回”，這五個字，寫盡魯智深的豪爽和情懷，看看其他和尚，天天閉目念經，低頭坐禪，誰能為自然山川喝彩過？而魯智深就開了佛眼，看到了最真的自然。他聽得丁丁當當聲傳來，便下山打禪杖戒刀。來到集市，再次痛飲大嚼，喝葷酒，吃狗肉，上得山來，撞坍了半邊亭子，打碎了山門金剛，攪得眾僧卷堂大散，和一二百僧人大打出手，長老到時，魯智深又叫道：“長老，與灑家做主。”
這一段，真是絕妙地解讀了魯智深的名字：魯達， 魯莽通達。魯智深確實是魯莽之人，剛直簡單，他沒有復雜的思慮，不懂得清規戒律；沒有老謀的算計，只憑著內心的指引率性而為。如此簡單又怎能不通達？如此簡單通達，又怎能不智深？
來看看魯智深在桃花村的表現吧。小霸王周通要強娶劉太公的女兒，被魯智深一頓拳打腳踢教訓了一通，和李忠一起上了山寨，又勸周通道：“你卻不知他只有這個女兒，養老送終，承祀香火，都在他身上，你若取了，教他老人家失所，他心里怕不愿意。”句句在理，何其通達！后來在大相國寺的菜園里，收服了一干潑皮。潑皮們天天買酒肉與他，他也便要還席，有來有回，極通！忌諱烏鴉叫，干脆將樹連根拔起，徹底解決問題，魯莽簡單的背后蘊藏著智慧。
簡單就是智慧。然而，人心彎彎曲曲水，世事重重疊疊山，當一個人陷入彎曲重疊之中時，他就無法做到通達，更談不上智慧了。而魯智深，就因為魯莽簡單，不會考慮那么多的繁瑣細節，自然通達一切。又比如在桃花山上，李忠、周通要下山給魯智深搶劫盤纏，而魯智深眼看的滿桌的金銀寶器，他們卻不給，偏偏要舍近求遠，于是一氣之下收盡桌上金銀，從后山一滾而下，逃了！看到這里，你肯定會哈哈大笑，還能有比魯智深更簡單更可愛的人嗎？
這樣我們就能理解，為什么魯智深從來沒有考慮過自己的飯碗問題，其實是他根本就想不起來！提轄當不了了當和尚，菜園呆不了去二龍山。哪里討煙蓑雨笠卷單行？一任他芒鞋破缽隨緣化！簡單真純的性情，讓他更接近禪佛。
“漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。沒緣法轉眼分離乍。赤條條來去無牽掛。”魯智深這顆天孤星，表象魯莽簡單，剛直純正，內心卻滿含慈悲，普度眾生。他嫉惡如仇，行俠仗義，懲惡揚善，奮不顧身。他是名副其實的“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，可愛更可敬。
然而，這樣的人何其少啊！正因為少而更覺其可貴。天孤星，一個“孤”字，是不是正是作者對此的感嘆呢？總之，魯智深這樣一個既有喜感又有正義感的花和尚，會被人們代代傳說。
