記得我在當年抵達紐約之后，總覺得自己魂不守舍，直到有一天，在大公司里看見他們用中國的斗笠、簑衣、扁擔、竹匾這些中國江南農村里的器物，作為裝飾，我忽然好像醒了過來。
我覺得人的靈魂，是有一定的依附的。有些東西你不一定看得到，但是他會吸走你的靈魂。
今天下午有人約我去七堂。這個名字有點耳熟陌生，似乎聽過他們一次古箏表演。
時值孟夏，七堂生活實驗室，今天新張，我一向很尊敬在藝術上執(zhí)著追求的朋友，雖然下著小雨，我還是去了。
這是一群對古典文化孜孜不倦地學習，並堅持創(chuàng)作表演的小團體，基本上是純真年代的文藝青年。從華埠東百老匯那條嘈雜陳舊的街道走過，甫入七堂，忽然有了穿越時代地域之感。
木桌上花葉扶疏錯落有致，那極致的插花盆景映在白墻上。一些很別致小器皿雅玩陳列在簡單的架子上，真是讓人如沐春風般的舒服。
二時許，弦歌開始。曲名“湘江怨”，是明代琴書大全的名曲，描寫舜二妃心緒，感時興悲，瞻云訴月。
邊上有素衣女子低吟淺唱：“花開花落近紛紛，終日思君不見君。腸斷斷腸腸欲斷，淚珠?上更添痕。一片白云青山內，一片白云青山外。青山內外有白云，白云飛去青山在。我有一片心，無人對我說。遠風吹散云，說與天邊月。攜琴上高樓，樓高月華滿。撥盡相思弦，淚滴琹弦斷。人調海水深，未得相思半。海水尚有底，相思無涯岸。君在湘江頭，妾在湘江尾。相思不想見，共飲湘江水。”
曾經聽說尺八樂器。今天由劉唄寧吹奏“星海浮舟”，只是非常高深的樂器，往往不張揚，聽眾不一定能完全聽懂，但樂聲優(yōu)美煞是動人。
尺八自唐宋東傳至日本，在寺院傳承，傳統(tǒng)上為修行法器。由較粗的竹子制成，外切口，五孔，屬邊棱振動氣鳴吹管樂器，管長一尺八寸，其音調蒼涼遼闊，是我們在座者見所未見聞所未聞。
當我們走進七堂，房中央己備有一古琴，典雅如美人。
古琴是中華文化中的地位最崇高的樂器，五位列中國傳統(tǒng)文化四藝“琴棋書畫”之首。
中國的琴又常與文人吟唱詩書伴奏，尤以伯牙、鐘子期的“高山流水”而成知音的故事最為經典。
想不到這首流水名曲由堂主Kevin Ge自己撫琴彈奏，十指之下，高山云飛,流水淙淙，此曲曾作為中國音樂之代表，刻入1977年旅行者號飛船的黃金唱片，已于2013年飛出太陽系范圍，遊歷虛空之間。
三曲既罷，撤了琴臺，設茶道雅座，大家開始品茗。
主人給我們準備的是巖茶，所謂巖巖有茶，非巖不茶。
這種上好的烏龍茶應該是武夷山的極品，武夷山在福建省東北部，有奇秀甲于東南之譽。哪里群峰相連，峽谷縱橫，氣候溫和，冬暖夏涼，雨量充沛。武夷山懸崖絕壁，有深坑，有巨谷。在這些石隙石縫的巖凹中，產生出既耐泡又香醇的巖茶。大家邊說笑，邊喝茶，雖然短短的兩個小時，精神上的享受是無與倫比的。
茶席仍由劉唄寧煮茗，在眾人的喧嘩笑鬧聲中，我注意到劉唄寧是一個很靦腆的青年。在紐約的藝術大學里受的高等教育當然是很現代的青年?？墒撬馨殉甙笋{駁到如此火候上，有點不可思議。
因為在這屋里的所有小藝術品，都是他的創(chuàng)作。
那些東西非常樸素，自然，簡單。可是都特別雅致，有一種說不出的空靈，彌漫在這個屋里，應該同他的創(chuàng)作有關系。
七堂生活實驗室向人們展示的音樂藝術與生活道具，境界很高。我們似乎受了一場洗禮，也感染了這些藝術家的真誠和純浄的心靈。
這小小的屋子里，以后還會有書畫、花道、展覽。并不熱衷參加活動的我，竟然是非常的期待。
出門時，又下起了小雨，我又走進了唐人街，中華文明的傳統(tǒng)，如此深奧的高雅藝術，最頂峰的陽春白雪，就在我的身后，那個樓上。剛剛舉行了一個又一個儀式，讓我們緬懷古人，聆聽仙樂，
這雅集竟然發(fā)生在紐約, 而且一年四季里, 來學習及欣賞的人是越來越多了，盡管在古樂曲的故事及音色中，不無悲涼寂寥，但它們給海外華人，帶來的精神的寄托，恰如故鄉(xiāng)的溫馨。
