?熙熙攘攘，車水馬龍，是一座城市的情分，不是應有的歸屬；來來往往，燈紅酒綠，是一個地域的光彩，不是超驗的信仰。單槍匹馬，只身追尋，是擺脫孤獨，也是為了回歸孤獨，最后在孤獨的花園里尋找一棵樹。

? ? ? ?擺脫孤獨的是李白。

酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個盛唐。他不屑鐘鳴鼎食，一個不羈的詩人怎能忍受政客的孤獨？于是他出走，他佯狂，把孤獨留給杜甫細細苦吟。化作謫仙，樂享山水，奈何蜀道艱難，依舊不諳世事。他擺脫孤獨，藏于一壺酒。

? ? ? ?回歸孤獨的也是李白。

扁舟破浪，亂發當風。側轉身，是對影成三人；回眸間，是獨酌無相親；跂而望，是夢魂不到關山難。長安亂，他不安，卻阻隔著二十四里的歸程。他失心，他迷亂，把孤獨留給自己慢慢品味。水中撈月，無路可退，笑看樽中月影，癡望來時坦途。他回歸孤獨，沉于一潭水。

? ? ?看山不是山，看水不是水。孤獨的人們在擺脫和回歸中徘徊。他們在滿足后哭笑，在追尋中失去。因為缺少歸屬，孤獨顯得那么理所當然。唯一的那棵樹也模糊了印象。

? ? 紀伯倫曾說“我沒有過去，也沒有將來。如果我住下來，我的住中就有去，我的去中就有住，只有愛和死才能改變這一切。”這樣決絕的方式造成人生有兩種結局，一是心懷忐忑的迎接未來，二是封閉迷失的孤獨終老。而大多數的我們選擇了后者，不是因為我們不勇敢，而是因為習慣了框架，我們就失去了行走的能力和突破的思想。多少人心有不甘卻碌碌無為，多少人天資聰穎卻江郎才盡，多少人自命不凡卻紙上談兵。這樣的狀態甚至都算不上孤獨，因為他們混沌一生，無所事事，沒有什么是能和他們形影相吊的。

? ? 阿多尼斯說：“孤獨是一座花園，但其中只有一棵樹。”我相信這棵樹是信仰。信仰至上，只有這樣，孤獨的人才有活下去的慰藉，孤獨的航行中才有燈塔。世界讓你遍體鱗傷，但傷口長出的卻是翅膀。孤獨者好似一株敢于舔舐傷口的植物，知道疼痛終會報以歌。

? ? ?孤獨是一座花園，即使孤獨是眾態，孤獨者也有各自不同的姿態。

?孤獨的蘇軾，是寂寞沙洲冷；孤獨的蘇武，是貝加爾湖畔；孤獨的馬爾克斯，是百年糾纏終歸土；孤獨的川端康成，是一朝雪國化無形。

? ? ?而孤獨的你我還在尋找歸屬，我們掙扎著是否將自己在愛與死中做出抉擇。我們害怕被淘汰也害怕被拋棄。在這信仰危機的時代，人人開始懷疑。其實我們需要做的是不忘初心，方得始終。

?當我們清晨去上早課，當我們傍晚去學習，當我們深夜工作著，你是否在當下的某一刻感到歸屬。因為有了付出，才會覺得自己是一個價值作用體，歸屬感便油然而生。當然孤獨常在，因為孤獨也是我們向光明攀登的一道階梯。

? ? ?向我們襲來的黑暗，讓你我更加燦爛。因為孤獨讓你我在靜守中學會內在省悟，然后才會擺脫，才會回歸。因為在孤獨的花園里，總有一棵樹，叫做信仰常在。