品茶讀《史記》——“五帝本紀第一” ? ?第三回：舜帝身世

? ? ? ? 在第一回里，我們關注到這個問題：舜帝到底是不是真正的草根呢？我們一起去看一下吧。

? ? ? ? “虞舜者，名曰重華。重華父曰瞽叟，瞽叟父曰橋牛，橋牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬，窮蟬父曰帝顓頊，顓頊父曰昌意：以至舜七世矣。自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人。”

? ? ? ? 從這一段里，我們能看到虞舜的爸爸是誰，還有爸爸的爸爸，爺爺的爸爸，爺爺的爺爺是誰？也許這些名字前文中只提到過三個：“帝顓頊”，我們熟悉，他是五帝之一；瞽叟，虞舜的壞爸爸，幾次要置他于死地；昌意，他是軒轅黃帝的兒子，結合五帝本紀中前文的一些段落，你就會恍然大悟，虞舜是遺落在民間的皇家血脈啊，只是從窮蟬這一代起，就沒再出過皇帝，變為庶人了。

? ? ? ? 我們先來一起捋一下吧，

? ? ? ? 黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽，高陽有圣德焉。黃帝崩，葬橋山。其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。

? ? ? ? 黃帝住在軒轅之丘，娶的是西陵之女，叫嫘祖。嫘祖是黃帝的正妃，生了兩個兒子，這兩個的兒子的后代都擁有天下：兩個兒子一個叫玄囂，就是青陽，青陽封諸侯封地在長江；另一個兒子叫昌意，封諸侯封地在若水。昌意娶了蜀山氏女，叫昌仆，生了一個兒子叫高陽，高陽有圣德。黃帝去世后，葬在橋山。他的孫子昌意的兒子高陽后被立為帝，就是帝顓頊。

? ? ? ? 帝顓頊生子曰窮蟬。顓頊崩，而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。

? ? ? ? 帝顓頊生了個兒子叫窮蟬，但是帝顓頊去世后，玄囂的孫子高辛被立為帝，也就是帝嚳。

? ? ? ? 帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜極，蟜極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝。自玄囂與蟜極皆不得在位，至高辛即帝位。高辛於顓頊為族子。

? ? ? ? 帝嚳高辛，是黃帝的曾孫。高辛的父親是蠐極，蠐極的父親是玄囂，玄囂的父親是黃帝，玄囂和蠐極都沒有得到帝位，到高辛這一代得到帝位。高辛是顓頊族侄子（叔伯侄子）。

? ? ? ? 帝嚳娶陳鋒氏女，生放勛。娶娵訾氏女，生摯。帝嚳崩，而摯代立。帝摯立，不善，而弟放勛立，是為帝堯。

? ? ? ? 帝嚳娶陳鋒氏女，生了放勛。娶娵訾氏女，生了摯。帝嚳去世后，由摯繼承帝位，帝摯即位后沒有把國家治理好，于是由弟弟放勛取而代之，這就是堯。（立嫡立長，兄終弟及，也許源于此）

? ? ? ? 為方便了解，我畫了一張族譜簡圖，字不好，將就看。

? ? ? ? 軒轅帝娶的是嫘祖，黃帝的正妃，生了兩個兒子，后代皆有天下。帝顓頊高陽是皇帝的孫子，帝嚳高辛是軒轅帝的曾孫，堯帝放勛是帝嚳的兒子，舜帝雖是堯帝禪讓，可他是帝顓頊的直系后代，從顓頊到舜有七代，這一支也確實循環的太快了些。

? ? ? ? ?所以堯帝禪讓的不是別人，也不是草根，他也是正統的嫡親的皇帝血脈。而且我們還看出傳位的一個規律，并非一定是父傳子，帝顓頊有很多兒子，但是卻傳給了他的叔伯侄子帝嚳高辛，原因是帝嚳是黃帝軒轅氏的曾孫，這說明帝位是在這個大家族里傳遞。這里就像我們古代的宗族家庭類似，在宗族家庭中，排行有“大排行”，指嫡堂兄弟、堂兄弟，其父輩是親兄弟者，曰“嫡堂兄弟”、“親叔伯兄弟”，像寶玉和賈璉。其祖輩是親兄弟、父輩為嫡堂兄弟者，曰“堂兄弟”、“從叔伯兄弟”，像寶玉與賈珍。又如元春、迎春、探春、惜春的名字，并不是在各自的小家里排行起名，而是在寧國公下面的寧榮二府這個大家族里面大排行起名。這樣，帝顓頊高陽和蠐極就是親叔伯兄弟，帝嚳與窮蟬就是從叔伯兄弟。

? ? ? ? 好，如果是這樣的話，我不知道那么堯傳位于舜算不算禪讓，還是在黃帝的這個大家族里啊。也許隔輩隔的太多了吧，超出了五服。假設堯把帝位傳給鯀，或者帝嚳當時直接把帝位傳給鯀，算不算是禪讓呢（也許在鯀看來是堯帝搶了他的帝位，也未可知，先按下不提）

? ? ? ? “帝嚳娶陳鋒氏女，生放勛。娶娵訾氏女，生摯。帝嚳崩，而摯代立。帝摯立，不善，而弟放勛立，是為帝堯。”當帝嚳高辛把帝位傳給他的兒子摯的時候，其實帝顓頊這一支的黃帝子孫也都看著呢，他們也有權利繼承帝位，摯治國不善，被廢掉，又立了帝嚳的小兒子放勛為帝，就是堯帝。幸虧堯帝仁如天，知如神，非常賢德又有才能，最終合和萬國，治理天下有方。倘若還不行呢？是不是該在帝顓頊這一支里找一個賢德的后代繼承呢？

? ? ? ? 所以下一任的帝位，在帝顓頊那一支的子孫中考慮也是合情合理合乎邏輯的，如果虞舜真的是帝顓頊的嫡親血脈，堯帝把帝位傳給舜，完全不算禪讓。第一回里我們提到，在考慮傳位給舜之前，還考慮到一個人，還記的得么？鯀，鯀又是何許人也，為什么剛才我們說假設帝顓頊和帝嚳都有可能會傳位給鯀？

? ? ? ? “禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。禹之曾大父昌意及父鯀皆不得在帝位，為人臣。”鯀就是顓頊的兒子啊，原本帝顓頊就應該傳位于他啊，可是卻傳給了一個叔伯侄子帝嚳高辛，也許當時帝嚳高辛確實比鯀優秀吧，或者成年早，總之他是因為是黃帝曾孫當選，而不是因為是不是帝顓頊的兒子。總之，鯀曾經有三次機會即位，卻都沒有選他。帝顓頊時，鯀有正當的繼承權卻被PASS，帝嚳時也可以傳給他，沒有傳給他，堯帝時，四岳同樣又提出了傳給鯀，讓堯帝一票否決了啊，甚至連試用的機會都不愿給他，為什么否決啊，因為鯀德行太差？呵呵，鯀當年是他的帝位競爭者啊，他寧愿賠上兩個姑娘去培養一個沒入行的傻白甜，也不愿意將江山再交到當年的政敵手中啊。

? ? ? ? “堯又曰：“嗟，四岳，湯湯洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂，有能使治者？”皆曰鯀可。堯曰：“鯀負命毀族，不可。”岳曰：“異哉，試不可用而已。”堯於是聽岳用鯀。”

? ? ? ? 看，當時是皆曰鯀可。是都說鯀可以，只有堯不同意，四岳說，他有超群的才能，試試吧，不行就停職，堯才勉強同意。

? ? ? ? ?其實，五帝時帝位傳來傳去，也沒有跑出黃帝的子孫血脈。所以，太史公也總結了，五帝本是一家，自黃帝至舜、禹，都出于同姓，只是異其國號，“自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國號，以章明德。故黃帝為有熊，帝顓頊為高陽，帝嚳為高辛，帝堯為陶唐，帝舜為有虞。帝禹為夏后而別氏，姓姒氏。契為商，姓子氏。棄為周，姓姬氏。”

? ? ? ? 可是為什么我們說剛才所有的假設和批判都是基于舜是真的帝顓頊的直系血親呢，那還能有假么？偶的懷疑也是有原因的滴：

? ? ? ? ?1）其一：“重華（舜帝）父曰瞽叟，瞽叟父曰橋牛，橋牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬，窮蟬父曰帝顓頊”從帝顓頊到舜中間的這幾代，窮蟬、敬康、句望、橋牛和瞽叟都是平民庶人，而除了在舜的身世這里提過，這別的地方從沒提到過他們。還有一個問題：從帝顓頊到舜是七代，而從與帝顓頊同輩的蠐極到堯的兒子丹朱一共才四代，而堯、舜、丹朱、帝顓頊的兒子鯀，他們都生活在同一的時空下。舜可以和他的太太太爺爺輩的鯀同世的可能性很小。

? ? ? ? 2）其二：“昔高陽氏有才子八人，世得其利，謂之“八愷”。高辛氏有才子八人，世謂之“八元”。此十六族者，世濟其美，不隕其名。至於堯，堯未能舉。舜舉八愷，使主后土，以揆百事，莫不時序。”高陽氏就是帝顓頊，有8個有才的兒子，稱為“八愷”，帝嚳高辛氏也有8個有才的兒子，人稱“八元”，可是這“八愷”“八元”也和舜生活在同一時空，還被舜啟用管理，他們也是舜的太太太爺爺輩的啊。

? ? ? ? 可能性有兩個：帝顓頊很長壽，窮蟬是他很年輕的時候生的兒子，這一支也繁衍的比較快，“八愷”和鯀都是他老年得子，而且都得是很老年差不多一百多歲生的兒子，才有可能讓舜給他們當大BOSS；另外一種可能是：舜并非帝顓頊嫡親，舜帝被寫進歷史或者被選為堯的女婿時或者被堯舉薦給上天時，故意趨炎附會的被攀了皇親，為名正言順。就像劉皇叔一出場就說自己是漢武帝的的兒子的后代，“中山靖王劉勝之后，漢景帝閣下玄孫，姓劉名備，字玄德。”

? ? ? ? 不過，劉太史公也說“學者多稱五帝，尚矣。”學者大多說的五帝，太久遠了，五帝本紀大部分來源于《尚書》，《尚書》就是年代久遠的書，多被神話，所以一切皆有可能。

原稿成于2017年8月12日，最初發表于個人微信公眾號“珍言筱語”