企業(yè)最關(guān)心的是“利潤”，可以用簡(jiǎn)化的公式表示：
利潤 = 收入 - 費(fèi)用
用這個(gè)公式計(jì)算出公司的利潤不錯(cuò)，逐年逐月在增長。股東們想，盈利了，分點(diǎn)紅吧。找來財(cái)務(wù)，財(cái)務(wù)卻回答，沒有現(xiàn)金，如果分紅，還得向銀行借錢。
老板懵了，我們不是一直在盈利嗎？怎么會(huì)沒錢？錢都去哪了？
財(cái)務(wù)說，錢都變成存貨、新蓋了廠房，資產(chǎn)只能通過折舊費(fèi)緩慢地來影響利潤；還有不少貨賒銷賣給客戶的，可貨款還沒收到……
老板說，那你這算法有問題吧？
財(cái)務(wù)說，沒有任何問題，這在會(huì)計(jì)上叫權(quán)責(zé)發(fā)生制。
老板一臉灰線，你別扯這沒用的，我要分紅，把錢給我找出來！
你是企業(yè)的主管會(huì)計(jì)，每次給老板匯報(bào)財(cái)務(wù)情況就頭疼，經(jīng)常會(huì)發(fā)生上邊的故事。你按會(huì)計(jì)準(zhǔn)則做出報(bào)表，報(bào)表上的數(shù)字你也核對(duì)了無數(shù)次，可是到老板那里，他總是不認(rèn)可；你的解釋，說什么會(huì)計(jì)假設(shè)、資產(chǎn)折舊等專業(yè)術(shù)語他也聽不懂。
你是初露鋒芒的創(chuàng)業(yè)者，你的公司感覺已經(jīng)步入正軌，可你想知道企業(yè)每時(shí)每刻的經(jīng)營狀態(tài)，卻沒有好辦法；你的財(cái)務(wù)主管很敬業(yè)，每月都給你送上嚴(yán)絲合縫的財(cái)務(wù)報(bào)表，但你最想知道的內(nèi)容，卻無法從中找出來。你給他說你想要的，他往往說會(huì)計(jì)制度就是這樣定的，沒有辦法。
會(huì)計(jì)們和老板們頭疼異常，真的沒辦法？
日本經(jīng)營之圣稻盛和夫在《稻盛和夫的實(shí)學(xué) 經(jīng)營與會(huì)計(jì)》一書中給出了解決辦法。
他從經(jīng)營的原點(diǎn)來思考和重新設(shè)計(jì)會(huì)計(jì)原則，通過執(zhí)行這些原則，切實(shí)讓會(huì)計(jì)成為企業(yè)經(jīng)營的指路明燈，以指引經(jīng)營者準(zhǔn)確無誤地到達(dá)預(yù)訂的目的地。
財(cái)務(wù)工作者與企業(yè)經(jīng)營者所處角度不同，因此對(duì)同一業(yè)務(wù)的看法也會(huì)不同。稻盛和夫?yàn)榱讼@種分歧，提出無論是經(jīng)營者還是財(cái)務(wù)人員都應(yīng)以經(jīng)營為目的來思考和解決問題，看問題的角度一致了問題解決起來就容易了。
解決問題時(shí)，稻盛和夫從不跟隨會(huì)計(jì)常識(shí)和習(xí)慣做法來判斷，而是重新問什么是本質(zhì)？為什么那樣做？要向司空見慣和習(xí)以為常開刀。他的這個(gè)做法和最近流行的“第一性原理”非常類似。
稻盛和夫在看資產(chǎn)負(fù)債表時(shí)發(fā)現(xiàn)，企業(yè)里有很大一部分資產(chǎn)是半成品，他認(rèn)為半成品對(duì)客戶來說是毫無價(jià)值，從本質(zhì)上說，它就不應(yīng)該是資產(chǎn)。
他在看利潤公式時(shí)，認(rèn)為增加利潤就得提高收入和減少費(fèi)用，那么增加銷售任務(wù)時(shí)，我們通常認(rèn)為的還要加大費(fèi)用就不正確。他認(rèn)為，得想盡一切辦法提高收入的同時(shí)還得減少費(fèi)用。
他還提出經(jīng)營要建立在現(xiàn)金的基礎(chǔ)上，而不是紙面利潤上。這個(gè)原則一確立，上面講的盈利卻沒錢分紅的問題就解決了。
現(xiàn)在都在傳監(jiān)管歡迎獨(dú)角獸公司回歸A股，可獨(dú)角獸公司往往一開始利潤并不好，象亞馬遜、京東等優(yōu)質(zhì)企業(yè)很多年都是燒錢虧損的，現(xiàn)在的IPO審核體系仍是重點(diǎn)關(guān)注利潤，如果只關(guān)注利潤，那這類企業(yè)根本無法上市。稻盛和夫在20年前提出的這個(gè)“現(xiàn)金流原則”也許可以很好地解決這個(gè)問題，就是要看這類企業(yè)的現(xiàn)金流而不能只盯住利潤。
此外，稻盛和夫還在書中歸納了其他六個(gè)會(huì)計(jì)原則，對(duì)財(cái)務(wù)工作者、創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)經(jīng)營者的日常工作和經(jīng)營都會(huì)有很大幫助，就象書名一樣，這是真正的“實(shí)學(xué)”，實(shí)在、實(shí)際。
