“我們以及其他一切動物都是各自基因創造的機器。由于文化的出現,我們的人生的終極任務,將不只是繁殖,還有文化的創造和傳承。”
勘破蘭因腦洞開,潛行覓母費疑猜。
無私天道猶存念,有序蒼生此鑒杯。
萬載機心唯惑矣,一泓清水亦悠哉。
問君識得書中味,來往人間大舞臺。
“我們具備足夠的力量去抗拒我們那些與生俱來的自私基因。在必要時,我們也可以抗拒那些灌輸到我們腦子里的自私覓母。我們甚至可以討論如何審慎地培植純粹的、無私的利他主義——這種利他主義在自然界里是沒有立足之地的,在世界整個歷史上也是前所未有的。我們是作為基因機器而被建造的,是作為覓母機器而被培養的,但我們具備足夠的力量去反對我們的締造者。在這個世界上,只有我們,我們人類,能夠反抗自私的復制基因的暴政。”
我們必須把利他主義的美德灌輸到我們子女的頭腦中去,因為我們不能指望他們的本性里有利他主義的成分。
我們都是生存機器--作為載運工具的機器人,其程序是盲目編制的,為的是永久保存所謂基因這種稟性自私的分子。這一事實直至今天猶使我驚異不已。
想必宇宙的最終命運確實沒有意義,但無論如何,我們真有必要將我們生命的希望寄托在宇宙的最終命運上嗎?
說到自私,對“自私的基因”最普遍的誤解是,把“基因自私”和“生物個體自私”混為一談。按照道金斯的說法,所有基因都自私而盲目地追求在基因池里最大化,但只有很少的基因決定生物體本身是自私的。比如,確實有“無私”和“向善”的基因,包括人類的同情心。這些無私的基因也會自私地追求自身的最大化。它們沒有滅絕,是因為它們和”損人利己“的基因在進化的博弈過程里達成了動態平衡。沒有惡,就沒有善,反之亦然。
新的30年紀念版《自私的基因》還增加了關于"meme (覓母)",就是”模因“的內容 --- 道金斯稱是他首先創造了這個詞。Meme 是一個個想法碎片,特別適合當今的Web上復制、變異和迭代。按照他的說法,meme和gene的進化同樣有趣, 即使河貍搭房子用的石頭,如果是基因競爭過程里內在的一部分,也應該被看作生命體的一部分 --- 這或許是一種“禪意“的思辨。
社會不斷地前進與變革,產生了巨大的加速度,而我們的基因卻是古老的。誰能設想今日與20年前的變化之迅猛,社會的前進速度已經不再是世代的基因可以提前規劃與適應的了。而很多時候我們唯一能夠利用的只有我們的頭腦。
同時這也是給了人類去反抗基因控制我們的機會。我們可以用科學、求知的精神來武裝自己。我們是一頭人性的動物,但我們可以學習,了解自己為什么這般想,為什么這般思考,為什么這般做。這便是一個起點。我們為了了解人性的規律,便有了人類學、心理學和社會學。我們為了了解人的肉身,便有了解剖學、神經學。我們為了了解基因的規律,便有了生物學。
而無論何種學科,螺旋上升至極點,便會達到哲學的高度。