知道為什么而活的人，便能生存。
????????????????????????????-------尼采
《活出生命的意義》作者維克多.弗蘭克，奧地利猶太人，是一名心理醫(yī)生。二戰(zhàn)期間全家被關(guān)進(jìn)奧斯維辛集中營(yíng)。前后三年，他的父母，懷孕的愛妻，哥哥全都死于毒氣室。只有他和妹妹幸存。
帶著心中懷疑：在死亡率高達(dá)1/28的集中營(yíng)，作者賴以生存的意義是什么？我們普通人生命的意義是什么？如何找到生命的意義？我手不釋卷，一口氣讀完此書。
一.你不應(yīng)該追問抽象的生命意義
正如題目《活出生命的意義》（Men's searching for meaning），作者對(duì)想直接“拿來主義”的讀者勸誡：“生命對(duì)每個(gè)人提出問題，每個(gè)人必須自己回答生命的提問。而要回答問題，我們必須理解自己的生命，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。自己決定對(duì)什么/誰負(fù)責(zé)，為什么負(fù)責(zé)。”
你不應(yīng)該追問抽象的生命意義。因?yàn)槊總€(gè)特定時(shí)刻，每個(gè)人都擁有獨(dú)特的使命。作者創(chuàng)造的意義療法幫助患者意識(shí)到內(nèi)心深處渴望的東西，認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)卻尚未完成的任務(wù)，從而活出自己生命的意義。知道自己的生命有意義，你就能活著；清楚自己生命還有待完成的使命，你就能投入地活下去。
成家立業(yè)。為母則強(qiáng)。養(yǎng)兒育女。這是普通人的人生意義，雖有些自發(fā)生成，但蕓蕓大眾也因此承擔(dān)生命給他的責(zé)任，讓人生就有了意義的光芒。
我們辛苦工作，撫養(yǎng)孩子，不苦嗎？不累嗎？但我們都挺過去，因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€(gè)非凡的意義。意義就是你自己為自己創(chuàng)造的東西，相夫教子，閱盡世間繁華，賺大把的錢，什么都行。你的生活因此才有支撐。
二.發(fā)現(xiàn)意義，做出自己的選擇。
生命的意義要在關(guān)系中去發(fā)現(xiàn)，而不是在封閉的內(nèi)心尋找。注意力是最寶貴的財(cái)富。忘我投入到某事業(yè)或呵護(hù)某關(guān)系，就越能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。幸福成就感快樂，就是自我實(shí)現(xiàn)的衍生品。當(dāng)人們強(qiáng)迫自我達(dá)到目標(biāo)時(shí)，注意力偏移，無法沉浸投入，就會(huì)得到相反的結(jié)果。比如你太想通過寫作賺錢，天天研究增加流量人氣，而無法享受寫作帶來的思考樂趣，無法投入大量閱讀輸入，就會(huì)南轅北轍。
有三種方式來發(fā)現(xiàn)生命的意義，一是創(chuàng)造或從事某種工作，二是經(jīng)歷某事或某人，體驗(yàn)關(guān)系和愛的力量；三是即使身處無法改變的厄運(yùn)，可以選擇面對(duì)困難的態(tài)度，自我超越。
什么更重要？集中營(yíng)的犯人害怕做決定，不敢采取主動(dòng)行為，他們覺得一切皆有定數(shù)，應(yīng)該聽從于命運(yùn)，聽從于退行的本能。在決定是否逃跑時(shí)，這種逃避責(zé)任的心理表現(xiàn)得最明顯，只需幾分鐘拿定主意，卻遭受著地獄般折磨。
弗克蘭力所能及做出自己的選擇。比如選擇面包分成幾份，而非填飽一時(shí)肚子全部吃完；選擇適應(yīng)集中營(yíng)供應(yīng)極少的食物，而不去討論食物相關(guān)話題遐想，逃離現(xiàn)實(shí)；選擇照顧傷寒病人，幫助獄友而死會(huì)比在工作隊(duì)消耗生命有意義；選擇讓重病號(hào)吃半片阿司匹林，極重病號(hào)不吃藥，病情輕的就鼓勵(lì)，因?yàn)樗幤窐O有限；選擇想盡辦法改善條件，盡可能活下去。
有一樣?xùn)|西你不能從人的手中奪去，那就是寶貴的自由，人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己態(tài)度和行為方式的自由。
三. 當(dāng)生命的意義中斷時(shí)，如何從零到一？
當(dāng)發(fā)生無妄之災(zāi)，曾經(jīng)賴以生存的意義發(fā)生中斷時(shí)，如何從零到一，重新找到一個(gè)新的意義？
集中營(yíng)里有圣人
當(dāng)有錢有事業(yè)有聲譽(yù)的體面人被關(guān)進(jìn)集中營(yíng)受盡凌辱蹂躪，人成了一張張皮和破布裹住的骷髏，一堆堆缺少生機(jī)而腐爛的枯柴，行尸走肉，情感死亡。人們否定了自己的前半生。赤條條的身體，渺茫的生存機(jī)率，活著的意義是什么？
弗蘭克對(duì)妻子的思念和愛，化為滋養(yǎng)精神的花朵；為了完成心理著作，想象重獲自由自己站講臺(tái)上講集中營(yíng)心理學(xué)。他啟動(dòng)元認(rèn)知能力，控制大腦，終于想明白一件事：“人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨(dú)人性最后的自由－－也就是任何境遇下選擇一已態(tài)度和生活方式的自由－－不能被剝奪”。對(duì)愛人的綿延思念，對(duì)事業(yè)的熱愛，讓弗蘭克從未放棄活下去的希望，即使微乎其微。
找到苦難的意義。有個(gè)囚徒剛到集中營(yíng)時(shí)試圖跟天堂達(dá)成一個(gè)協(xié)議：以他所受的苦難拯救所愛的人免于痛苦。在他眼里，苦難和死亡是有意義的。所有人都不愿意白白死去。
但對(duì)自己未來喪失信心的犯人，就會(huì)自甘墮落，精神崩潰。早上拒絕穿衣洗漱，拒絕出操。任何勸說和威脅都不起作用。他們放棄了，縮在自己的軀殼里。這是危險(xiǎn)的放棄。沒有希望的滋養(yǎng)，抵抗力急劇下降，身體成為疾病的犧牲品。
生活中面臨自我轉(zhuǎn)變的挑戰(zhàn)
從《向幸福出發(fā)》認(rèn)識(shí)了趙亞軍。在意氣風(fēng)發(fā)的27歲，發(fā)生意外跌倒，高位截癱，花光積蓄，只能臥床讓人照顧，對(duì)生活充滿絕望。
當(dāng)我們無法改變客觀事實(shí)時(shí)，就面臨自我轉(zhuǎn)變的挑戰(zhàn)。
生命似乎沒有任何意義，只想解脫，也就是意義的導(dǎo)向減弱，對(duì)即時(shí)快樂的追求占了上風(fēng)（解脫）。
所以，趙亞軍求死，數(shù)十天不進(jìn)食，母親的一句話讓他開始吃東西：“兒，如果你想死，我不攔你；但如果你想讓我活下去，你必須把這碗粥喝下去！”趙亞軍看到生命的意義，那就是他希望老母親好好地活著。后來，他用手背敲擊鼠標(biāo)開始書寫人生。如今，趙亞軍已經(jīng)成為了一名作家，長(zhǎng)篇?dú)v史小說《大唐平陽公主傳奇之紅巾飛揚(yáng)》已經(jīng)出版。
不可以改變的厄運(yùn)，讓趙亞軍失去了很多，也讓他成長(zhǎng)。
尼彩說過，那沒能殺死我的，會(huì)讓我更強(qiáng)壯。
如果自殺者意識(shí)到某種意義的存在，他會(huì)克制住終止自己生命的沖動(dòng)。
如何通過意義導(dǎo)向來干預(yù)自殺傾向的患者？我會(huì)向他們解釋，那些自殺未遂的人后來跟講沒有死成有多么幸運(yùn)和幸福。數(shù)月或數(shù)年之后，他們告訴我，生命還是有意義的。誰敢保證你活不出生命的意義呢？但首先你得活到那一天，所以你應(yīng)該活著，等待那一天的到來。從今天開始，你就有責(zé)任活。
愛具有非凡的意義。曾兩次聽過不同的媽媽熱淚奪眶說，“幸好，我兒子清楚知道媽媽愛他！當(dāng)他遭受挫折時(shí)，徘徊在河邊，想一跳了之時(shí)，他想到媽媽的愛。所以他回家了！”
叔本華說，人注定要徘徊在焦慮和厭倦這兩極之間。成長(zhǎng)中的孩子，他們尚未能理解生命對(duì)成年人的意義，面對(duì)學(xué)業(yè)和人際關(guān)系的焦慮，更容易感到厭倦。一旦覺得生命無意義，那結(jié)束這意義的生命也不覺可惜！讓孩子知道，家是永遠(yuǎn)的港灣，爸爸媽媽是永遠(yuǎn)愛他的，這是他活出自己生命意義之前最大的意義！生有可戀！不管在外受到多大的挫折，家總有人等著他。
這讓我聯(lián)想到社會(huì)中孩子被拐事件。當(dāng)孩子丟了，父母滿世界瘋狂找孩子，后來呢？有的父母無法接受噩耗，悲痛自殺，他們沒有活下去的理由；有的父母尋找自己孩子過程中找到了生命的意義，幫助其他孩子跟家人團(tuán)聚，即使沒有找到孩子，仍堅(jiān)強(qiáng)活著。孩子是母親生命中最重要的意義所在。但當(dāng)這個(gè)意義不存在時(shí)，很多母親的生命也隨之崩塌。如何找到出口，從零到一，是現(xiàn)在很多失獨(dú)家庭面臨的問題。
四.充滿希望地活著
積極應(yīng)對(duì)生活問題，每撕掉一張日歷就把它整整齊地疊在一起，還要在背面記幾行日記。在臨終床回顧自己的一生，可以自豪快樂地回憶日記中所記下的所有充實(shí)的日子。我做過了，愛過了，勇敢地承受痛苦。你所經(jīng)歷的，世人奪不去。
活在未來，為了生命的意義而好好活著，充滿希望的活著。過去已被時(shí)間的射線凝固了，如果為了忘記眼前的痛苦而活在過去，剝離當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，那么現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的生命就是無意義的，也就無法積極度過當(dāng)下生活。
找到未來的目標(biāo)，恢復(fù)內(nèi)在的力量。 認(rèn)識(shí)到自己對(duì)所愛的人或待完的事業(yè)的責(zé)任，也就不會(huì)隨意拋棄自己的生命。
相信的力量。人類總是有能力，將人生的苦難轉(zhuǎn)化為成就；從罪過中提煉改過自新的機(jī)會(huì)；從短暫的生命中獲取負(fù)責(zé)任行動(dòng)的動(dòng)力。
我們期望生活給予什么并不重要，重要的是生活對(duì)我們有什么期望。我們應(yīng)該努力回答生命的提問，不是用說和想，而是采取正確的行動(dòng)。生命最終意味著承擔(dān)與接受所有的挑戰(zhàn)，完成自己應(yīng)該完成的任務(wù)。如果經(jīng)受磨難是命中注定，那就把磨驗(yàn)作為自己獨(dú)特的任務(wù)。它使我們免于絕望。生命的意義包含從生到死到受苦受難。一旦我們找到磨難的意義，我們就不再無視折磨或心存幻想，或虛假樂觀。直視苦難，無懼流淚，因?yàn)檠蹨I見證人們承受痛苦的巨大勇氣。
