何謂“觀民設(shè)教”？
孔子看《觀》卦是“風(fēng)行地上”，從而聯(lián)想到“先王以省方觀民設(shè)教”。“省方”，就是視察四方；“觀民”，觀察民俗、民情；“設(shè)教”，設(shè)布教化。統(tǒng)治者應(yīng)該經(jīng)常視察四方，了解民情，體察民俗，看老百姓在想什么、做什么，根據(jù)不同情況采取不同的教化手段。這種教化也要符合天道，“觀天之神道，四時不忒，圣人以神道設(shè)教，而天下服矣”，“神道”就是大自然神奇的規(guī)律，設(shè)教也要上順天意、下順民心，“觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下”。在這里，孔子將教化與天地人聯(lián)系在一起，具有獨道之處。
作為民辦教育，這一思想我想是猶為重要的。首先，民辦教育的出現(xiàn)就是“上順天意、下順民心”的，所以我說民辦教育是應(yīng)運而生，是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，也是人民群眾多樣化教育需求的產(chǎn)物。
所以這句話是真理：沒有消亡的民辦教育，只有消亡的民辦學(xué)校。我們應(yīng)該有信心，民辦學(xué)校一定會存在的，就看我們?nèi)绾巫屍渖娴酶谩?/p>
要想生存得更好，我想“觀民設(shè)教”就很重要了。天意如此，不必考慮。我們要考慮到“民心”，也就是要建立一所人民需要的學(xué)校。于是，我們應(yīng)該建立調(diào)查反饋評估系統(tǒng)，對教育進(jìn)行前瞻性的探討。一句話，建立一所什么樣的學(xué)校不是我們的紙上談兵，更不是我們的憑空杜撰，而是實事求是，從群眾中來到群眾中去。
這是從宏觀來說，如果說從微觀來說，“觀民設(shè)教”是對整個教育教學(xué)具有指導(dǎo)意義的。我想它的意義應(yīng)該等同于“因材施教”。什么樣的學(xué)生就要進(jìn)行什么樣的教育。教育永遠(yuǎn)不是共性的，教育永遠(yuǎn)是個性的。如果誰把一個班級的學(xué)生視為一個整體，或是一個模板，永遠(yuǎn)不會有教育的出路。如果誰把一個班級的每名同學(xué)看作是鮮明的個體，他的教育應(yīng)該說是成功了一大半。
所以，必每日看這字幅——觀民施教，知道自己以何為。
? ? ? ? 2009年12月23日
