我想到一個笑話，但我又笑不出來了，前幾年我看過一段非誠勿擾，其中有一個小伙子征婚，片花，說他有精神追求，近十幾年里，把世界名著，各種思想，哲學類的書籍看了個大遍，說來這里，是來尋找一個志同道合的人。
當然，他說的也比較有文學色彩，和人文氣息，換句話，就是別人眼里的書呆子。
結果，大家可能都想到了，一陣女人的嘲笑與諷刺后，因為錢不多，結果這些女人的毒舌真是厲害，于是，第一輪就敗下陣來。我們電視，網絡，而且還都在宣傳，甚至是強化，人們的這種觀念。
也許正如一個知名教授的憤怒一樣，這是一個笑貧不笑娼的時代。“X大是中國最大的妓院！”
他為什么這么說呢？
答案是很顯然的，人都物質化了，金錢化了，現在很多人，尤其是年輕的女人，看人，她不看其它的，只看錢。
這位教授，舉了一個例子，說是該學校的一個女生宿舍里，本來大家好好的在學校享受學習生活，結果有一個女生為了錢做了性工作者，結果，于是大家發現這個女孩，天天坐豪車，吃穿高檔商品，而且還不斷的請大家吃喝玩樂，這種現象，大大的刺激了別人。
女人的妒忌心也是很強的，于是，這樣呢，剩下的人都問這個女的是如何賺錢的，這個女人厲害啊，通過思想動員，把其它的室友也發展成了性工作者，而她卻升級成了管理員，也即雞婆了。
我們縱觀大學校園，確實是存在這樣的現象的，一顆老鼠屎毀壞一鍋好粥，恐怕深層原因沒有這么簡單吧，有人說人的心理可能受到了社會風氣的影響，使人有了虛榮之心，那社會風氣又是如何形成的呢？
我想，歸根結底，還是中國人物質觀的問題。另外，大家看到別人賺錢了，又看到這么賺錢還這么容易，而且這種行為并沒有受到什么損害和制止，或者說監督與懲罰，換句話說，社會的容忍與默認，也造成了這種問題的泛濫，沒人管，自己又得到好處，又很容易掙到錢，然后又可以讓別人羨慕她的物質生活，好像只有好處沒有壞處，你說她干不干呢？
這就是人失去了人文精神，被工具化的一種交易行為，所以說，肯定還是人被工具化交易化（感情等非物質也可以交易），甚至是連做人的底線都沒有了，從而加重了物化的影響。
還有一種現象，如果是金錢帶來的問題吧，有些社會問題確實少了很多，比如，治安問題，我小時候 很多流垠 阿飛 偷 ?無所事事的人。
當然，這種現象也很奇怪，現在也是，只是沒那么厲害了，也許他們也加入了經濟大軍的行列，或者是公司化了。而且，有時候我們會發現，混混們一般都過得挺好的，甚至是很有錢的。因為他們那些人沒有底線，什么錢都可以掙。
他們反而能掙到錢了，而那些老實人，卻是失落者，或者說社會發展的犧牲品。
這又是什么原因呢？
其實，聯想到我們的懲處制度，比如當一個社會很多問題都以罰款作為處罰手段的時候，就是在縱容這種事件的發生。因為只要風險收益比劃算，這樣的人物就會集體出籠。如果是輕描淡寫地罰款，那就是縱容，營造這樣的土壤，培養這樣的人物。
我們都希望國家蒸蒸日上，也希望每個人都越來越富裕，可越是這樣的愿望，就應該關心為什么會不斷誕生這類現象，還有越老實越努力干活越窮的無奈的現實問題，我想也許當土壤健康之后，才能長出健康的秧苗。
難道我們的社會是為了懲罰努力而老實的人，鼓勵那些以身試法又得不到懲罰，或懲罰太弱沒有讓他追悔莫及痛苦一生的效果的行為？
他人是一面鏡子，當一個人看到他人通過不法手段而牟取暴利，卻沒有懲罰之時，那這個人作何感想？他是不是也加入到這個大軍的行列呢？
因此健康而良性發展的土壤是何等的重要！
所以，有人說，叫笑貧不笑娼的時代。這種墮落，似乎是一種普遍性的存在，似乎也很難解決。
從現實看這種現象，太令人不可思議了，我想解決這類問題，也許只有建設出健康的土壤，才能實現領導們提出的“中國夢”。
