17、

冬，十月五日，皇帝車駕回到京師。皇帝親自到大安宮侍奉太上皇歡宴，皇帝與皇后更獻上飲食及衣服、用品，深夜才散。皇帝要親自為太上皇抬轎到殿門，太上皇不許，命太子替代。

18、

突厥頡利可汗郁郁不得意，數次與家人相對悲泣，容貌羸弱疲憊。皇上見了，憐憫他，因為虢州麋鹿很多，可以游獵，于是任命頡利為虢州刺史；頡利推辭，不愿去。癸未日（十月無此日），再次任命他為右衛大將軍。

19、

十一月二日，契苾酋長何力率部落六千余家到沙州投降，皇帝下詔，將他們安置在甘州、涼州之間，任命何力為左領軍將軍。

20、

十一月十一日，任命左光祿大夫陳叔達為禮部尚書。皇帝對陳叔達曰：“你在武德年間有過正直的言論，所以以這個官職來酬報你。”（陳叔達阻止李淵對李世民采取行動，事見公元626年記載。）回答說：“臣見隋室父子相殘，以取亂亡，當日之言，并不是為了陛下，而是社稷之計而已。”

21、

十二月四日，皇帝與侍臣討論安危之本。中書令溫彥博說：“希望陛下常如貞觀初年一樣就好了。”皇帝說：“朕近來怠于為政嗎？”魏徵說：“貞觀之初，陛下志在節儉，求諫不倦。最近營建修繕工程有點多，以諫者為忤旨，這是差別。”皇帝拍掌大笑說：“確實有這事！”

22、

十二月二十二日，皇帝親自審問囚犯，看見死刑犯，心中憐憫，放他們回家，約期第二年秋天來就死，并下令將全國死囚一律釋放，讓他們在限期之日自己到京師集合。

23、

本年，黨項等羌族部落前后歸附的有三十萬人。

24、

公卿以下請封禪的接連不斷，皇上曉諭說：“我有氣喘的老毛病，恐怕登高之后加劇，你們不要再說了。”

25、

皇上對侍臣說：“朕近來決策可能沒有都符合律令，你們認為事小，不再堅持上奏進諫。事物的發展，無不是由小以致大，這正是危亡之端。當年關龍逄（夏桀的大臣）忠諫而死，朕每每感到痛惜。隋煬帝驕暴而亡，是你們所親見的。你們應該經常為朕思考隋煬帝之亡，朕常為你們念及關龍逄之死，何必擔心君臣不能兩全！”

26、

皇上對魏徵說：“為官擇人，不可造次。用一君子，則君子都來了；用一小人，則小人擠破門。”回答說：“對。天下未定，則專取其才，不考察他的品行；喪亂既平，則不是才行兼備的，都不可用。”

七年（公元633年）

1、

春，正月，更名《破陳樂》曰《七德舞》。

正月十五日，宴請三品以上官員及州牧、蠻夷酋長于玄武門，奏《七德》、《九功》之舞。太常卿蕭瑀上言：“《七德舞》形容圣功，還有不夠的地方，請寫劉武周、薛仁果、竇建德、王世充等擒獲之狀。”皇上說：“他們也都是一時英雄，今天的朝廷之臣好多都曾經北面而事奉他們，如果目睹其故主屈辱之狀，能不傷其心嗎？”蕭瑀道歉說：“這不是臣的愚慮所能想到的。”魏徵希望皇上偃武修文，每次侍宴，見《七德舞》就低頭不看，見《九功舞》則全神貫注的欣賞。

2、

三月十一日，侍中王珪因為泄露在皇宮中的談話，被貶為同州刺史。三月十三日，任命秘書監魏徵為侍中。

3、

直太史、雍縣人李淳風上奏說，天文臺儀器粗糙，只能觀測赤道，不能觀測黃道，請再制造渾天黃道儀，皇帝批準。三月十六日，黃道儀制成，上奏。（古代主渾天說者認為，天體是個渾圓形的球體，赤道即指天球表面距離南北兩極相等的圓周線。黃道是從地球上來看太陽一年"走"過的路線。）

4、

夏，五月七日，皇上前往九成宮。

5、

雅州道行軍總管張士貴攻擊造反的獠人，擊破。

6、

秋，八月二十日，左屯衛大將軍、譙敬公周范去世。

皇上出巡，常令周范與房玄齡留守京師。周范為人忠篤嚴正，病重，不肯出外，竟死在宮中，抱著房玄齡訣別說：“只恨不能再事奉圣顏！”

華杉曰：

周范忠過頭了，勞動模范，家都不要了。皇帝沒了你換一個人就行，家人沒有你就永遠沒有了。

7、

八月二十六日，任命張士貴為龔州道行軍總管，派他攻擊遭反的獠人。

8、

九月，山東、河南四十余州大水，朝廷遣使賑濟。

9、

去年釋放回家的全國死囚共三百九十人，無人監督押送，全都如期自己到了朝堂，沒有一人逃亡藏匿；皇上將他們全部赦免。

華杉曰：

這是李世民最著名的圣德傳奇了，他看見死囚，憐憫他們。那死囚大多是殺人犯，他沒有看見被殺的受害者和他們的家人，所以就不憐憫他們。這就是人性，感官動物，看不見的，沒有感官刺激，就不存在。《孟子》記載，齊宣王看見一頭牛被拉去殺了做祭祀的犧牲，憐憫那頭牛，吩咐把牛釋放，換一頭羊。孟子就說他，你看見了那頭牛，沒有看見羊，更沒有看見人民的痛苦。李世民把罪大惡極的人全都赦免了，破壞了法律，傷害了苦主，卻贏得了千秋美名，這真是不公平！那三百多死囚全部如期自愿回來受死，真的是因為皇帝的圣德感化嗎？他們恐怕也是猜測，皇帝會赦免他們吧！皇帝和死囚合作，創作了這一出圣德大戲。

有句話說，正義從來不會缺席，他只是會遲到。在李世民這里，正義倒是沒有遲到，但是早退了，比遲到更糟。

讀書要代入自己，帶著同情心去讀，就看你把自己代入誰，同情誰，一般人當然不會把自己代入死囚，都是把自己代入那大人物，代入李世民，為他感動。我愿意把自己代入那些不在場的人，同情受害人家屬。因為我沒有概率成為皇帝，也沒有概率成為殺人犯，但是有概率成為受害者。

10、

冬，十月十六日，皇上回到京師。

11、

十一月，任命開府儀同三司長孫無忌為司空，長孫無忌堅決推辭說：“臣是外戚，恐怕天下人認為陛下這是私心。”皇上不許，說：“我為官擇人，惟才是與。如果不才，再親也不用，襄邑王李神符就是一例；如果有才，就算是仇人也不放棄，魏徵等人就是例子。今日之舉，不是為了私親。”

12、

十二月十一日，皇上前往芙蓉園。

十二月十三日，皇上在少陵原打獵。

十二月十五日，皇上還宮，跟從太上皇在漢朝的未央宮舉行宴會。太上皇命突厥頡利可汗起舞，又命南蠻酋長馮智戴詠詩，既而笑道：“胡、越一家，自古未有也！”皇帝舉杯祝酒說：“如今四夷入臣，都是陛下教誨，不是臣的智力所能做到的。當年漢高祖也跟從太上皇置酒于此宮，妄自矜大，臣所不取也。”太上皇大悅。殿上都高呼萬歲。

華杉曰：

李世民對父親這個奉承，舉例并不恰當，但是效果很好！

劉邦打天下，跟他的父親沒什么關系，他父親劉太公，就是個老農民。劉邦少年無賴，父親批評他不務正業，要他向哥哥學習。未央宮之宴，劉邦得意洋洋問父親：“從前你一直說我是個無賴，不事生產，要我學習哥哥，如今你看我的產業，比我哥如何？”

李世民跟劉邦不是一回事，李淵跟劉太公更是天壤之別。李淵如果想到李世民把他比著劉太公，他可不一定“大悅”了。

13、

皇帝對左庶子于志寧、右庶子杜正倫說：“朕十八歲時，還生活在民間，人民之疾苦和實際情況，沒有我不知道的。等到當了皇帝，處理世務，還是有差錯失誤。何況太子長在深宮，百姓艱難，他既沒見過，也沒聽過，能不驕奢淫逸嗎？你們不可不極諫。”

太子喜歡嬉戲，頗為違背禮法，于志寧與右庶子孔穎達數次直諫，皇上聽聞，嘉許他們，各賞賜金一斤，綢緞五百匹。

14、

工部尚書段綸上奏，請征召巧工楊思齊，皇上下令，試試他能造什么。段綸讓他先造一個木偶。皇上說：“得到一名巧工，是要他為國事效力，你讓他先造一個演戲的木偶，豈是百工相戒不要搞奇技淫巧的意思嗎！”于是將段綸貶職。

15、

嘉州、陵州獠人造反，朝廷命邗江府統軍牛進達將叛軍擊破。

16、

皇上問魏徵說：“群臣上書，頗多可采納的地方，但是召他來問對的時候，就語無倫次，這是為什么呢？”回答說：“臣觀察百司奏事，經常都要思考好多天，但是到了皇上跟前，都說不出自己準備內容的三分之一。何況進諫的人，本身就是頂撞陛下，觸犯陛下的禁忌，如果陛下沒有鼓勵的臉色，豈敢盡情說話呢！”皇上由此接見群臣時辭色更加溫和，曾經說：“隋煬帝多猜忌，臨朝對群臣多不語。朕則不然，與群臣相親如一體。”

華杉曰：

領導不知道下屬有多怕他，能不見面就不見面，見面能不說話就不說話，能少說一句就少說一句。所以，跟下屬談話，一定要和顏悅色的鼓勵。下屬說出他的意見，不管多么不對，先找一個角度表揚鼓勵，再給予具體回應。

一個原則，每次開口對下屬說話，一定從表揚鼓勵開始。