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不知道別的地方是什么情況，反正在上海的花卉市場，很多老板賣花的時候會帶一句：“這是進口花，所以會漂亮很多”。這種話聽多了讓人非常反感，哭笑不得，只能看著手里的花在心里嘆氣：雖然你是植物，但也會因為local而身價倍減哦！
還好我們有牡丹。作為在中國流行了上千年的植物，牡丹算得上資深國貨了，從古至今，要說艷壓群芳，那只能是牡丹。如果花開是植物對于生命的一種表達，那牡丹的花應該是最熱烈奔放的形式了，層層疊疊，粉香沃若，膩肉平肌。我在避免使用那個聽起來很俗的詞“國色天香”，因為它容易把我們帶入審美的窠臼里。對于牡丹是有明顯的審美窠臼的，因為并沒有很多人真的見識過姿態萬千的牡丹，更多的是在奶奶家的粗布床單，老式暖水瓶，或者印刷粗劣、顏色濃烈的水彩畫上看到的牡丹，所以它總是顯得土土的。
而且遺憾的是，在學生時代的語文教育里，涉及到牡丹的，我印象里只有周敦頤《愛蓮說》的開頭：“牡丹，花之富貴者也，蓮，花之君子者也”。這對牡丹簡直是赤裸裸的傷害……富貴這頂俗氣的帽子再扣到牡丹身上，它離純粹的審美眼光就越來越遠了，好像成為權貴、抑或古代中國的老舊符號。
如果你也跟我一樣曾對牡丹是這種印象，不妨以新的眼光出發，重新認識牡丹。不過提醒你，了解到最后你會發現，形容牡丹最好的詞匯，依然是「國色天香」。
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?牡丹之詩
我對牡丹的謬誤是從詩開始的。作為中國人最喜愛的花之一，從唐至兩宋再到明清，追著牡丹歌詠它的文人騷客算是有如浩渺煙海了。可惜了，最初我讀到的牡丹詞句來自周敦頤，而不是李白那句：
“云 想 衣 裳 花 想 容，春 風 拂 檻 露 華 濃”
這兩句詩是宮廷內牡丹盛開之時，唐玄宗召楊貴妃一起賞玩，命李白進《清平調》詞三章，當時太監李龜年手捧金花箋，李白現場寫就。相比劉禹錫“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”的氣勢，白居易“千片赤英霞燦爛”的排場，只有李白這句足夠動人。好像給我們掀開了一個角落，可以窺視盛世下唐人的奢靡生活。
遙想當年，宏大的宮殿內，李隆基和楊貴妃一邊飲酒一邊賞花，像兩個沒心沒肺的孩子專注于眼前的享樂，全然不知橫亙在未來的災難。牡丹層層疊疊的花瓣堆積出一種繾綣，與貴妃的嬌俏的臉互為映襯，好像一場春夜的夢。直到現在，唐代繁盛、精致、奢侈且開放的生活一直為人向往。
跟楊貴妃有關的還有一則趣事。有一種牡丹叫“一捻紅”，傳說是貴妃勻面余脂印花上，次年牡丹開出的花竟然有了指印紅跡，所以皇帝命它為“一捻紅”。 ??
說到牡丹之詩，最早《詩經·溱洧》中就出現過牡丹意向，往寬泛了說，中國兩個最著名的戲曲《西廂記》《牡丹亭》中也有大量與牡丹有關的意向，特別浪漫，都跟情或性有關。這個放后面，重點講??。
牡丹詩詞大量出現的時代還屬唐朝，那個時候牡丹剛剛流行起來，而到了兩宋，大家都歌詠梅花去了。唐代有個詩人叫舒元輿，不出名，他對牡丹從形、色到氣質都描述的非常到位，可以說完全不給后面的人留余地。知道現在看字的人都不多，別說詩了，但我還是準備大篇幅的把他的詩放在這里，喜歡牡丹的人可以透過詩去了解下真正的牡丹光華。千萬別花市買個小頭牡丹就以為已與牡丹相逢？
我要吐槽的，就是下面這種頻頻出現在花市的小頭牡丹，跟薔薇差不多大??
通過舒元輿的詩句，也許我們這些被城市花卉市場馴化過的人，可以感受到一點牡丹的姿色。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?牡 丹 賦
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——唐 舒元輿
?赤者如日，白者如月。淡者如赭，殷者如血。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
向者如迎，背者如訣。 ?坼者如語，含者如咽。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
俯者如愁，仰者如悅。 ?裊者如舞，側者如跌。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
亞者如醉，曲者如折。 密者如織，疏者如缺。 ? ? ? ?
初朧朧而下上，次鱗鱗而重疊。錦衾相覆，繡帳連接。晴籠晝薰，宿露宵裛。或灼灼騰秀，或亭亭露奇。或帶風如吟，或泫露如悲。或垂然如縋，或爛然如披。或迎日擁砌，或照影臨池。或山雞已馴，或威風將飛。其態萬千，胡可立辨！?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
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? 情色牡丹
現代人對于牡丹在富貴、正統、家國天下上賦予的意向太多，導致它有股莫名的正室范兒，或者說一股政治正確的味道。當然正室范很好，政治正確很棒！但強烈削減了牡丹的艷麗度。
而事實上，它是很艷麗的。
外觀的艷麗應該不用說了吧，去洛陽看過牡丹的人，應該都有被震撼過，不同品種不同花型以及不同顏色的牡丹集合在一起，成了每片浪花都不一樣的海。沒看過的聽聽不同品種牡丹的名字，估計能感知一二：“珊瑚樓”、“合歡嬌”、“轉枝”、“醉玉環”、“玉板白”、“鹿胎花”、“潛溪緋”……
等等，不贅述。
花一直有暗喻女性生殖器的象征意義，牡丹就更明顯了，從字源上講，“牡”乃男女生殖器之合形。前面提到過，《詩經》里就有一些男子求愛的場面，會出現牡丹。而把牡丹和大量性愛描寫結合在一起的，估計就昆曲里最多了。
比如《牡丹亭》：
轉過這芍藥欄前，緊靠著湖山石邊。
和你把領口松，衣帶寬，
袖梢兒揾著牙兒苫也，
則待你忍耐溫存一晌眠。
喲，文人寫小黃文，真是讓人雞皮疙瘩都起來了。
在《西廂記》第四本第一折《酬簡》中，張生與崔鶯鶯終于得以幽會：?
我將你紐扣兒松，把縷帶兒解，
蘭麝散幽齋……
我這里軟玉溫香抱滿懷。
呀，阮肇到天臺，
春至人間花弄色。
將柳腰款擺，花心輕拆，露滴牡丹開。
但醮著些兒麻上來。魚水得和諧。
嫩蕊嬌香蝶恣采。
半推半就，又驚又愛，檀口吻香腮。
崔鶯鶯在這里變成了園中最令人心醉的愛物讓心上人去采摘。
嘻，想起上學的時候看書看的入迷，每每讓我媽懷疑我在看黃書，還要跑來檢查一下。現在看來，家長是看不住小孩的。古典名著里的小黃也俯拾皆是嘛！
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我開始理解牡丹的美，就是從昆曲開始的，性愛描寫是勾子，往里走發現，同為中國的老古董，牡丹和昆曲在質感上還有很多相似之處，比如，昆曲華麗婉轉的行腔，一如牡丹花瓣層疊堆積的迂回與精致。昆曲曲詞和牡丹花名一樣，白話中有無限嬌俏。個人認為柔媚入骨的昆曲比那些大而無當的描述牡丹的詩好太多了。因為昆曲講的是人性。
靠著對昆曲的理解，它幫我洗刷掉了牡丹身上那派儼然正氣。《牡丹亭》幾乎刻畫了中國愛情故事里，最勇的女性角色。為愛生，為愛死。
“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。”這里面，有最浪漫、最天真、最嬌嗔、最活潑、也最執著的人性之美，我們只能望“愛”興嘆了。
除了牡丹，又有哪種花匹配的起這么肆意果敢的愛呢？
看完這篇文章，覺得開頭“國色天香”的形容準確么？不準確的話，說明我又跑題了。
如果你被勾引了心思，千萬不要希冀在花卉市場能賞到牡丹了。明年暮春可以去洛陽體會下摩肩擦踵看牡丹的感覺，看照片是沒用的，畢竟：
“不到園林，怎知春色如許？”
（咳咳，此句雙關）。
