余嘗游晉祠，如今所憶惟黃土浮浮，人潮涌涌，若勉力一書(shū)，恐叔虞后人于十秒鐘之后抵達(dá)戰(zhàn)斗現(xiàn)場(chǎng)。
朱公彝尊，字錫鬯，號(hào)竹垞，博學(xué)鴻詞之大儒，康熙五年游晉祠，作《游晉祠記》。故余附朱公游記并私貨若干于此，僅供山西父老一笑。
晉祠者，唐叔虞之祠也，在太原縣西南八里。其曰汾東王，曰興安王者，歷代之封號(hào)也。祠南向，其西崇山蔽虧；山下有圣母廟，東向。
晉祠就是唐叔虞的祠堂，在太原縣西南八里。（北宋仁宗天圣年間追封的）汾東王，（五代后晉石敬瑭時(shí)追封的）興安王，說(shuō)的都是他。祠堂朝南，它的西邊被高山遮擋。山下有一座圣母廟，圣母廟朝東。
劃重點(diǎn)：唐叔虞是哪位
唐叔虞是周武王姬發(fā)的兒子，周成王姬誦的弟弟，姓姬，名虞。“唐”是他的氏，也就是他的封地的地名，“叔”是排行老三“伯仲叔季”的“叔”，合起來(lái)就是唐家屯頭頭姬老三小虞虞。
據(jù)《史記》所載，姬老三出生的時(shí)候手心里寫(xiě)了一個(gè)“虞”字，所以就叫虞，起碼比招風(fēng)耳重耳（晉文公）、光腚白小白（齊桓公）、姬黑肩黑背黑臀（一堆周國(guó)的大臣）強(qiáng)太多了。
成王上位之后，有一天削了一根桐葉跟弟弟姬虞鬧著玩說(shuō)，封你。于是乎，史官就記下了，問(wèn)成王，封哪啊？哪天封？成王說(shuō)，我那是鬧著玩的啊。
一般流傳千古的歷史故事都是為了教育大家忠孝仁義，所以可想而知這個(gè)故事的走向，史官教育了成王一通君無(wú)戲言，然后成王就（只好）把弟弟封在了“唐”，這便是“桐葉封弟”的典故。
圣母廟里供的這一位就是成王和姬虞的娘親，邑姜。那個(gè)時(shí)候女子的名字跟英文一個(gè)習(xí)慣，名在前，姓在后，所以按現(xiàn)在的習(xí)慣，邑姜就是姜邑。邑姜正是大名鼎鼎姜太公姜子牙的女兒。邑姜不僅來(lái)頭不小，還被稱為有記載的第一位女性政治家，成王上位的時(shí)候年幼，朝政其實(shí)把持在太后邑姜的手里。所以，邑姜可謂是名副其實(shí)的圣母。
水從堂下出，經(jīng)祠前。又西南有泉曰難老，合流分注于溝澮之下，溉田千頃，《山海經(jīng)》所云“懸甕之山，晉水出焉”是也。水下流，會(huì)于汾，地卑于祠數(shù)丈，《詩(shī)》言“彼汾沮洳”是也。圣母廟不知所自始，土人遇歲旱，有禱輒應(yīng)，故廟特巍奕，而唐叔祠反若居其偏者。隋將王威、高君雅因禱雨晉祠，以圖高祖是也。
水從晉祠正殿下流出，經(jīng)過(guò)祠堂的前面。祠堂西南方有難老泉，泉水分流到田間水渠之下，灌溉了數(shù)千頃的良田，這就是《山海經(jīng)》里所說(shuō)的“懸甕之山，晉水出焉”。泉水向下流，一直會(huì)聚到汾河，那里的地勢(shì)比祠堂要低數(shù)丈，這就是《詩(shī)》里所說(shuō)的“彼汾沮洳”。 圣母廟不知道建于何時(shí)，當(dāng)?shù)厝嗣糠暧龅礁珊档臅r(shí)候，就會(huì)向圣母廟祈禱，每次祈禱都很靈驗(yàn)，所以廟建的很高大盛美，唐叔的祠堂反而像是它的陪襯。隋將王威、高君雅請(qǐng)李淵去晉祠求雨，欲在這里伺機(jī)謀害李淵。
劃重點(diǎn)：懸甕之山，晉水出焉
懸甕山的山體之中嵌了一塊巨石，因此被稱為“懸甕山”，山下晉祠處便是晉水的源頭，唐叔虞的兒子燮，因此把國(guó)號(hào)由“唐”改為“晉”，燮就成了第一個(gè)晉侯。
晉祠整個(gè)建筑群在各個(gè)朝代經(jīng)歷過(guò)多次擴(kuò)建翻修，朱公作游記的時(shí)候沒(méi)有維基百科，所以他不知道，他當(dāng)時(shí)看到的比晉祠本身還要宏大的圣母廟是在宋仁宗趙禎于天圣年間（公元1023－1032年）追封唐叔虞為汾東王的時(shí)候建造的。
拜圣母廟除了可以變得很圣母之外（筆者深有體會(huì)），還有一個(gè)功效就是求雨非常靈驗(yàn)。到了隋朝末年，便有了這一出：李淵任太原留守，王威和高君雅察覺(jué)了他要反，就讓他去晉祠求雨。李淵提前得知了這個(gè)消息，在晉陽(yáng)（現(xiàn)太原市晉源鎮(zhèn)）反殺王、高，是為晉陽(yáng)起兵。
廟南有臺(tái)駘祠，子產(chǎn)所云汾神是也。祠之東有唐太宗晉祠之銘。又東五十步，有宋太平興國(guó)碑。環(huán)祠古木數(shù)本，皆千年物，酈道元謂“水側(cè)有涼堂，結(jié)飛梁于水上，左右雜樹(shù)交蔭，希見(jiàn)曦景”是也。自智伯決此水以灌晉陽(yáng)，而宋太祖、太宗卒用其法定北漢，蓋汾水勢(shì)與太原平，而晉水高出汾水之上，決汾之水不足以拔城，惟合二水，而后城可灌也。
廟的南面有臺(tái)駘祠，就是子產(chǎn)說(shuō)的汾水之神的祠堂。祠堂的東面有唐太宗刻的晉祠銘。再向東五十步，有宋太平興國(guó)碑。祠堂的旁邊有幾棵古木環(huán)繞，這幾棵樹(shù)都是千年之物，這就是酈道元說(shuō)的“水側(cè)有涼堂，結(jié)飛梁于水上，左右雜樹(shù)交蔭，希見(jiàn)曦景”。自從智伯用水淹晉陽(yáng)后，宋太祖、太宗也用此法平定了北漢，大概是因?yàn)榉谒牡貏?shì)與太原一樣，然而晉水的地勢(shì)卻比汾水高，用汾水不能夠攻下城池，只有合用二水，然后才能把城池淹沒(méi)。
劃重點(diǎn)：水漫晉陽(yáng)
晉氏沒(méi)落，魏、韓、趙三家分晉。本來(lái)一起參與分晉的還有一個(gè)知伯，四家滅了晉之后，知氏強(qiáng)行跟魏、韓、趙三家要地，韓、魏都從了，趙氏不從。
趙氏退守晉陽(yáng)，于是知氏就引晉水水淹晉陽(yáng)。當(dāng)時(shí)晉陽(yáng)城內(nèi)那個(gè)慘啊，百姓都把鍋掛起來(lái)做飯，互相交換孩子吃。但就是這樣，趙氏也還是沒(méi)降。
這個(gè)這么剛的趙氏什么來(lái)頭？
趙氏第一個(gè)重要的家主趙衰當(dāng)年隨晉文公重耳流亡在外一十九年，是輔佐晉文公回晉國(guó)上位，后成為春秋五霸的大功臣。趙衰死后，兒子趙盾子承父業(yè)。有一天，趙盾做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)祖先跟自己又哭又笑，滿臉?lè)排凇Ｚw盾十分不安，找人解夢(mèng)，解夢(mèng)的人告訴趙盾，他的后代會(huì)遭遇很兇險(xiǎn)的事情，不過(guò)最后趙氏還是能逢兇化吉。
這件大兇的事情是什么事兒呢？就是趙氏孤兒這檔子事。
屠岸賈滅了趙家滿門，但趙盾兒子趙朔的遺腹子趙武被公孫杵臼和程嬰救下養(yǎng)大之后，在韓氏的助攻下反殺了屠岸賈，重振了趙氏。
到了知伯水淹晉陽(yáng)，趙氏的家主趙毋恤是趙氏孤兒趙武的曾孫。人家趙氏滅門這種大風(fēng)大浪都見(jiàn)識(shí)過(guò)了，當(dāng)然選擇剛到底！
孟子曰，春秋無(wú)義戰(zhàn)。各懷鬼胎的諸侯打來(lái)打去，所謂的聯(lián)盟通常半點(diǎn)信義都沒(méi)有。趙氏很清楚這一點(diǎn)，于是就想辦法聯(lián)絡(luò)上了韓、魏，對(duì)他們說(shuō)：知氏現(xiàn)在我們這么殘忍，他日知氏做大，你們能有好下場(chǎng)嗎，唇亡齒寒啊唇亡齒寒啊盆友？
韓、魏看見(jiàn)知伯一邊淹死那么多無(wú)辜的平民一邊拍手稱，暗暗覺(jué)得脊背發(fā)涼，于是背叛了知伯，偷偷挖漏了知伯的大壩，把水引到知氏的軍隊(duì)里，同時(shí)通知趙氏出城合攻，滅了知氏，三家分晉。
趙國(guó)后來(lái)又搞了什么胡服騎射，非常強(qiáng)大，但最后也剛不過(guò)秦國(guó)。
知伯沒(méi)能實(shí)現(xiàn)灌水破晉陽(yáng)被宋太宗平北漢的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)了。大概是因?yàn)椋灰粭l河是不夠的，汾水、晉水雙管齊下，晉陽(yáng)就扛不住了。
歲在丙午，二月，予游天龍之山，道經(jīng)祠下，息焉。逍遙石橋之上，草香泉冽，灌木森沉，鯈魚(yú)群游，鳴鳥(niǎo)不已。故鄉(xiāng)山水之勝，若或睹之。蓋予之為客久矣。自云中歷太原七百里而遙，黃沙從風(fēng)，眼瞇不辨山谷，桑乾、滹沱，亂水如沸湯。無(wú)浮橋、舟楫可渡。馬行深淖，左右不相顧。雁門勾注，坡陀厄隘。向之所謂山水之勝者，適足以增色憂愁怫郁、悲憤無(wú)聊之思已焉。既至祠下，乃始欣然樂(lè)其樂(lè)也。
在丙午年二月，我游天龍山，在道路上經(jīng)過(guò)晉祠下，在這里休息。我在石橋上逍遙，四周飄著青草的香味，泉水寒冷，灌木參差，白鰷一群一群的游來(lái)游去，鳥(niǎo)聲不斷。好像在這里看到了家鄉(xiāng)的美景。大概是因?yàn)槲译x家太久了吧。從云中到太原有七百多里路，大風(fēng)夾雜著黃沙，看不見(jiàn)山谷。桑乾河和滹沱河的橫流的水像是沸騰了一樣。河上沒(méi)有浮橋，只能乘船過(guò)去。騎馬走在泥沼上，就會(huì)陷進(jìn)去，左右不相顧。雁門山山形勾轉(zhuǎn)，水勢(shì)注流，山不平坦而且險(xiǎn)要。先前我所說(shuō)的山水美景，反而增加了我憂愁怫郁、悲憤無(wú)聊的心情。但是到了祠堂之下，我便開(kāi)始樂(lè)在其中了。
劃重點(diǎn)：朱公這到底是玩得開(kāi)心呢，開(kāi)心呢，還是開(kāi)心呢？
好不容易介紹完了晉祠的背景知識(shí)，朱公最后講到了底玩的怎么樣了。
在橋上逍遙自在好開(kāi)心（開(kāi)心？），這等美景好像家鄉(xiāng)景色（朱公這是想家了），但是路上跋山涉水，風(fēng)沙滾滾（沒(méi)想到康熙年間風(fēng)沙也這么大，我還能抱怨什么？），看見(jiàn)這些美景反而叫人更生氣！（不開(kāi)心？）但是真到了晉祠之后，又很開(kāi)心了（又開(kāi)心？）。
這小心思，還真是一波三折。
由唐叔迄今三千年，而臺(tái)駘者，金天氏之裔，歷歲更遠(yuǎn)。蓋山川清淑之境，匪直游人過(guò)而樂(lè)之，雖神靈窟宅，亦馮依焉不去，豈非理有固然者歟！為之記，不獨(dú)志來(lái)游之歲月，且以為后之游者告也。
從唐叔虞到今天已經(jīng)3000年了，而臺(tái)駘這個(gè)傳說(shuō)中的人，是金天氏的后代，歷史更為久遠(yuǎn)了。總體來(lái)說(shuō)，這塊山川清凈美麗的地方，不只是僅供來(lái)往游人賞玩點(diǎn)評(píng)的地方，就是神靈，也將此地視為風(fēng)水寶地，長(zhǎng)居不離，這難道只是巧合嗎？今天在這里記下這些，不只是記錄我來(lái)此地的日子，也是為了告訴將來(lái)的游者。
晉祠內(nèi)的建筑繁多，水鏡臺(tái)、會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、鐘鼓二樓、獻(xiàn)殿、魚(yú)沼飛梁和圣母殿、唐叔虞祠、吳天神祠、文昌宮、水母樓、難老泉亭和舍利生生塔，每個(gè)建筑都古樸優(yōu)美，精巧非凡，背后的地理歷史和建筑學(xué)美學(xué)知識(shí)估計(jì)寫(xiě)幾本書(shū)也寫(xiě)不完，本文只能略敘其千萬(wàn)之一二，如朱公所言，“以為后之游者告也”。
