子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’何謂也？”子曰：“繪事后素。”曰：“禮后乎？”子曰：“起予者商也，始可與言《詩》已矣。”
翻譯
子夏問孔子：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’怎么解釋？”孔子說：“畫畫時，先畫要主要的彩色的東西，然后畫白的。”子夏說：“‘禮’也應該在后面嗎？”孔子說：“啟發我的人是子夏啊，可以跟你聊《詩經》了。”
繪事后素
我對畫畫不了解，但字面意思就是先畫事，也就是你要表達的東西，然后以素色點綴。
禮后乎
子夏通過孔子對詩經的解釋，想到了禮的本質。禮是不是應該在后面呢？
孔子沒有直接回答子夏的問題。只是贊揚了子夏能從詩經想到禮，認為這樣聊詩經很開心。
既然孔子沒有否認，那應該算是同意了。那么禮在后，什么在前呢？我認為是“仁”。不“仁”者必無“禮”。“仁”是禮的根本。
