各位老師,各位家人大家晚上好,嗯,非常榮幸,今天能和大家坐。雙法自理的文字的分享。這幾天呢在國內炙手可熱的新聞恐怕就是三星堆的發掘工作了哦全國矚目為什么一個哦古文明?一個考古的發掘引發了人們這么多的關注,哦人們真正想要了解的是什么呢?真的是他的權杖,他的嗯縱目他的這個呃,他的這個呃太陽神鳥嗎?當我們去。追溯祖先當我們去追溯遠古記憶的時候,實際上我們也是在尋找自己,我們在尋找自己是誰?我們是從哪里來的?我們要做什么?我們人生的意義是什么?那。達爾文已經給出了人類進化的一個圖譜那么在不斷人們不斷的加工不斷的考古不斷的研究的過程中這個圖圖譜越來越清晰越來越清晰看起來非常的合理了但是我們人的心依心而活他還是引領著人們不斷地往前去尋找還有。更根本更本源的地方。也就是我們來的地方但是我們沒有再次去過。這也是。考古帶給我們的吸引吧。三星堆遺址前幾年我去過一次,嗯,被深深的震撼了,主要有三個方面,第一是他出土的出土的,這些文物的卻是對我們的認識世界看世界的目光有了很大的一個個轉變,哦,我看到他里面出土的。一些器具的時候會覺得自己生活在山海經里面呃里面有一些圖騰。的符號還有。一坑一坑的象牙。嗯吶,還有一些天地祭祀的。儀式。那么它們都在講述著一個古文明活生生的。生活在這里。然而那種生活與我們現在又如此的遙遠,但是眼睛看到了我們又發現我們和他是如此親近。這種感覺是一種歸屬感。第二點呢就是。三星堆遺址的。博物館是我見過國內最先進的博物館。包括他的游覽路線都是經過專門設計的能夠帶著我們一步一步的去深入在中眾多的。展品中在我們凌亂的思思路中給我們引領出一條線還有呢就是嗯當時比較高科技的3D還原我們可以通過聲音通過影像。去看到。幾千年前人們祭拜天地人們心間。額,村落的一些情況。還有一點呢,就是我們的好奇。我們對哦古生活是我們對古代的遺址古代人的生活是非常好奇的現在的物理量子物理學已經能夠證明時間是虛假的他是不存在的我們只有當下我們沒有過去也沒有未來那么。那么我們為什么去尋找那些遺址呢。我們為什么去探尋古文明去去探求古代的一些東西呢就是因為他能夠在我們當下的生活中在我們身體里面我們探尋的并不是一個。一個離我們非常遙遠的一個群體生活,我們探尋的就是我們自己。現在的哦,科研人員發掘人員。在致力于尋找文字。尋找。三星堆出土的這個文字資料到目前為止只有一些符號,還沒有文字,嗯,這個也是讓。大家比較費解的三星堆的遺址,他的時間大約是,哦,公元大約是這個嗯,4800到2600年間,那么也就是說他最古老的這個線,基本上和女媧和伏羲是同步的,所以說他是文明的一個,額,中國文化的一個,呃,那個,發源地,一點兒也不為過,那么,在黃帝和炎帝的這個,大約在這個期間,就已經產生了文字,一個,文化呢,古蜀文化,他也是一個,延續的過程,為什么沒有蚊子。人們尋找蚊子一個是需要。把眼前的這些東西需要看到的這些東西用文字來確認再有呢我們看到的一些。東西。他都是。現實的都是物質的,我們需要用一種符號。以一種覺察的方式。把現實的物質生活。給他抽離成。更抽象的精神生活文字起的就是這個作用,它能夠連接肽能夠連接物質生活和精神生活,他能夠連接物質世界和精神世界作為他們之間的橋梁,如果一個人完全生活在一個物質的生活中,是不可能有文字的,如果一個。一個神。生活的精神世界,他是不需要文字的,只有壬神在教會的時候才需要文字,需要交流,那么也許。三星堆遺址就是處于巴別塔的時代。這個是我比較這是我比較好,我比較。向往的。嗯,甚至我今年三星堆遺址開始發掘的時候,我就想我真的是希望嗯,能夠有一紙來證明亞特蘭蒂斯的文明穆里亞文明米索不達亞的文明,讓。讓這樣就會使人們的認知翻了一個角度。2012年是世界的末日,2012年的12月是這個12月21日是本次人類文明的一個結束的日子,那么人類文明將進入一個新的全新的文明。那么全新的文明是什么樣的呢?他將邁入覺醒與轉變。那么在這個過渡期我們需要很多我們需要很多橋梁來幫人們走過這個階段。從三星堆文明里面我們看到了文字的重要性文字為什么我們要去探尋文字如果現在出現了一段文字整個世界都會。都會為之震驚。那么我們現在所做的,學習,我們現在的學習,實際上有著更深的意義,漢字學習,有著更深的意義,從嗯,雙法字理的學習的過程中我們去穿越時間穿越,這個空間不斷清理的是我們自己的身體,哦,我們的格局,跟著文化跟著,這個世界不斷的拓展我們的眼界也變得更加寬,我們對世界的理解也變得。更加的深入。
中國的文化和西方的文化有著很多的不同。不同不代表乙方一定是不對的,而是有力的補充,因為所有的豐富多彩就是由不同組成的完整也是由不同組成的,嗯,比如說西方的醫學它是建立在解剖學的基礎上,他是。要對每一個臟器研究到極致,研究到細胞再小一點的單位去研究所以他會出專家。專門的專家。那么我們。這一點無可否認。我們需要在一點上無限的研究下去因為當我們打通這個點之后連接的就會是整體另外一方面呢中國哦我們中國的醫學是從整體上去研究人體的。哦。道家的一些。中國道家的一些對身體的看法還有呢,就是啊,印度對人體的一些看法,他是認為在人的物質身體以外,還有其他的體作為身體的一部分存在這些體是我們肉眼無法看到的,但是的確存在在肉體外面有以太有額,以太題嗯,情緒體。呃,自我題那么我們的經絡呢?我們的經絡和穴位是作用在。以太體上的所以我們肉眼無法看到但是它的確存在的。那么如果再去擴大整個世界的體都是連在整個人的人整個世界人的各種體是在一個大的磁場范圍之內,所以人類共同體。人是密不可分的所有人都是一個整體。那在這個基礎上,我們人必須要對世界負責,因為。你的就是我的。我的整個世界都是我。的運作和體現。因此我們說在做漢字的時候提到陰陽棺提到整體與部分的呃方法。就是。探尋世界的一種方式每一次學習都是一次探求。嗯,我們之前我們之前了解了也通過氣字根去了解了整個宇宙然后通過每個類別去了解一個小宇宙那通過這個小的類別比如說這個植物類又去了解了植物類的一個分類里面的大的整體,然后我們不斷地分化,不斷的不離,整體整體中的部分。一直到我們把我們把植物分為,了,高高的目的的草和和人參與的和三個以及呢其他的部分白老非常的智慧,在所有的分類里沒有超過三個的,因為人們的記憶本的記憶點也就到了,三個,為止,那么在其他類里面,有高的國,嗯,往前走的花,再往下走的根。這樣整一整部書,它的脈絡就清晰了。那么今天我和大家分享的呢就是根的一部分。柿子家族。
關于姓使我們已經。分享過好幾次了在我的印象里面。那么姓最早出現在。母系氏族的社會里面當時人們是以血緣為紐帶,然后組合到一起,每個士卒呢,嗯,都有一個自己的標志額,慢慢的這種標這個標志呢,一般是圖騰這也就是最早的興就出現了當這個圖騰轉成文字的時候就有了,最早的姓。早期的性就是按照母系的血統來傳承的啊子隨母性再點擊中我們也能夠看到。比如殷商子興之簡狄周族姬姓之江原在每一個古老姓氏的源頭都有一個老祖母。那么隨著母系氏族社會向父系氏族社會這是什么節點呢?也就是三三星堆最早的那個時期啊!當它發生了一些轉變的時候發生了這個轉變的時候。事就出現了。那,隨著世俗的規模越來越大,人口也多了,便于世俗的,哦,便于氏族樂管理或者其他一部分原因這個整個的群體,開始分化,在整體的基礎上,開始分了開始分了出現了一些這個汁麥,那么這些汁麥,也得有一些稱謂嗎,就是,那有的時候區分的原因不一樣我們舉個最簡單的例子周天子分封天下天下人嗯分了72諸侯其中50多個都姓雞雞是他們的姓那么呃雞姓再往下傳再往下傳慢慢的。整個天下都是姬姓了那如何去區別區分呢他一定會有一個比興更小的標志來把他們之間進行區分以便于生活方便溝通方便所以呢這時候就分出去的每一宗。都要給它命一個事。命一個事,你不能再命興啊,人家有姓氏吧!所以呢,我們看啊,分封制實際上也是啊,是產生的一個一個原因,所以春秋戰國的時候嗯,貴族一定是有事的。那么再往前說呢?嗯,三皇五帝堯舜禹的兒子啟建立了夏朝在夏朝的時候。在。下亡國的時候實際上已經有了最早的封建,諸侯國了,她已經加天下了嗎?因此在這個仰韶時期仰韶時期已經有了這個宗族的制度,這個宗族制度里面下小的小的分支。下面小的分支。就。就是是。因此,我們可以看到。姓氏先產生的事是后產生的是最晚產生于夏朝也許還要再早一些因為我們看皇帝的手下就已經有共工是祝融氏。那么這些事呢是他的這個是他的呃那個職責是他的一個工作類別。我們之前分享性姓氏都是從他的事實區別貴賤的性能是區別出身的。那么我們從歷史的角度時間的線來看他的產生。所以我們中國人見面了之后會問。請問您貴姓。因為姓氏最根源的來源。然后是呢是在性的基礎上又分化的。標志。因此,從時間上來看,姓氏是是處于時間的。后半部分他是后出現的。那么從整個人群來說事是人群的。細分的一個根源那么我們再來看這個事。再來這樣呢,我們就理解了這個式子。我們把它歸在植物的根部就沒有問題了是吧。
嗯是的在造字里面分為三個小標題也就是兩大部分一部分是市一部分是一部分呢是底是市的一個在造字這兩個部分的小字組那么今天呢我分享。第一部分也就是是的再造字。我們看第一個字是是讀深情的,是左邊是一個蛇右邊呢?是一個事是我們說他有底下的意思,這里面的意思呢是的意思呢,就是舌頭從底下向上卷起用舌頭卷食入口。那么有一個詞叫試讀申請表示的是呃這個。表示的是就像呃老牛舔小牛一樣非常的深情對子女非常的慈愛。那么實際上這也是動物之間的一個呃接觸,有人做了一個實驗。一只老一只小老鼠。剛出生后不久就把她。拿走離開媽媽。那么離開15分鐘再把他放回來,媽媽就會不停的去,這個就這個去舔他去這個安慰她安撫她,但是呢,如果一只小老鼠也是剛出生,不久把它。讓她這個離開媽媽超過三個小時這個小老鼠回來就不會再理媽媽了就是你如何去再去安慰她他這個鏈接已經斷了這就是嗯。有毒性的壓力。我們很容易走兩個極端。前天在做教師共讀的時候。老師們說這個。會故意給孩子。制造一些。挑戰讓他去額,去磨練他。老師們去討論這樣是對還是不對?大家一致認為這樣是不對的,這樣會給孩子的心理造成很大的傷害。實際上嗯,不管是老師和家長做一些引導。特別重要的是老師的發心或者是家長的發心。還有呢,你是不是?有情緒是不是帶著覺察?然后我們再去看這個事情,在做這個事情的時候,要注意度,還有就是兒童的反應他并不是一個可以否定或者可以肯定的一個,嗯,很單純的問題。試讀申請也是有度的。接下來呢,我們來看這個紙只是我們再熟悉,不過的了,左邊是一個絞絲,旁那我們就會想最早的紙一定是和絲制品有關。實際上也未必我們想一下斯的造字的這個那個甲骨文它實際上嗯是。抽檢成思最后一個環節掛在這個下面麗水的那個過程那么實際上不僅是有這個動作其他的比如說麻。也是有這個動作的所以麻子在某種某種程度上他里面那個琳和絲是很像的從造字的本源上來看因此呢這個叫四磅很多時候不僅僅指的是絲線她指的是是嗯是這個類似的這種。能夠能夠編織的這種纖維。那么這個右邊的這個底呢指的就是植物的根或者是。樹皮。或者是草等等。那當我們知道了這個。這個方式還有這個字之后我們可以非常自由的去造紙。那造紙的整個過程無外乎是把一些咸味的東西給他打傘然后呢再嗯把這些閑為重新。排列組合晾干因為它纖維和纖維之間還是有一些這個這個ago那個這些纖維還是會勾連的嘛所以會形成一個新的型形狀那么這個就是就是指。就是指在造紙的過程中實際上也是另外一種去脂的一種形式支撐另外一種形狀的樣子嗯也是纖維重新組合組成不同的樣子因此它的讀音也是和edge東西的知識同音的。
那么我們再來看下面一個字呢是其上面是草字頭跟植物有關下面是一個是是是底部的意思哈植物的底部的意思那么這個其指的是什么呢它指的是這個黃芪?一種中藥是黃芪,那個黃芪呢?他主要實用的,就是根味兒也它能夠增強人的免疫能力呃。有抗菌消炎的作用。黃芪是國家的三級保護植物額,是這個瀕危的,這個物種。有滅絕,有絕滅的危險。所以呢野生黃芪數量急劇減少我記得我的小時候。大約十歲左右吧,那時候哦,因為我們老家是內蒙古。地方比較大,然后呢,氣候也比較利于黃芪的生長,因此有那么幾年家家都種黃芪把他那個每年都有來收的,而且比較安全,因為園子里呀種什么?這個孩子都拔,只有中黃芪,我們從來不拔。
再往下看,這個是啊,有向下的意思是下面加1個日指的是太陽向下什么叫太陽向下呢?就是太陽落山了唄,黃昏了。那么呃從這個字一上從字面上來看這樣解釋就非常的合理,這個字呢,還有一個本字上面是一個人民的民下面是一個日。人民的民代表的就是一個人。下面是日日代表什么呢日代表的是人的眼睛。嗯,我們說如果沒有。太陽人就不會有眼睛因為眼睛是感光的一個器官。比如說在海底在海嗯大海的最深處。沒有陽光,所以魚是不需要有眼睛的,他有其他的感知功能,因為所以呢?太陽造就了眼睛。那么這里面用日來代表眼睛。是非常非常智慧的。那么這個。混的本子他的意思呢,就是呃。傷了左眼的人。被奴隸主補貨了,這個奴隸把他的左眼睛給刺傷了,作為他終身的標志,又做了一個做了一個記號。那人的眼睛被打瞎了看東西自然就不清楚。會出現這種昏昏暗暗的或者是顏色變化變得昏昏沉沉的這樣的額樣子。那這個婚呢一直沿用到了唐朝呃知道唐王李世民。李世民當皇帝的時候因為她的名字里有民所以她怎么能讓一個民的眼睛被刺傷了呢所以要避諱?嗯于是呢找了一個相近的字。也就是上面是一個市來代替這就是現在的婚字。因此呢這個婚就是有不明晰的意思。比如說昏沉黃昏昏庸都指的是不清楚嗯和這個眼睛被刺傷有異曲同工之妙那么嗯正好呢太陽下山整個市整這個天空也會是昏昏沉沉的比較暗和這個意思就相映了。在下面一個字呢,是結婚的婚。這個結婚的婚它的本質就是錢,剛剛說的這個昏沉的婚。它指的是這個太陽落山了黃昏,在原始社會的時候哦伏羲女媧定了嫁娶定了這個這個婚姻制度那么在這個定價決定婚姻制度之前人們是群婚制度實際上。伏羲和女媧時期已經是母系氏族的默默其父系氏族的那個星期婚姻制度是一個。發展比較長期的一個過程。在人類剛剛產生的時候。人類社會的組織形式還是一個原始的群體。在這個群體里面沒有什么家族。母權起到主要的作用保護孩子所以呢在原始群的時期母子關系是特別親密的。慢慢的到了這個。以血緣。作為家族基礎的。氏族公社時期也就是說呃同輩的男女之間是可以發生婚姻關系的。那么這個呢也是血緣的群婚在血緣基礎上。的群婚因此兄妹之間的婚配是允許的。那么我們就想到了伏羲和女媧時期。后來在不斷的實踐之中人們發現同一個母親的兄弟姐妹之間婚配會。后代會受到影響,所以。同一個母親的。兄弟姐妹之間是不允許婚配一個部落分成不同的士卒在不同的士族之間進行分配就可以避免這種同母兄弟的婚配。再往后呢。九。人們的生活力水平人們的生產力水平提高了啊人們對大集體的依賴也越來越小婚姻呢也開始朝著這個額。減少群體人數的方向發展,開始出現了一男一女相配的事實。一個男子,他有在諸多的妻子中找到一個主席,一個女子在所有的丈夫終找到一個煮夫。那么沒有血緣關系通婚的好處在婚姻的實踐中也被發現了所以呢外族開始通婚不同的部落之間開始通婚。那么為了更好的繁衍后代,所以呢?嗯,人們就會通過談判,或者是交換來取其在不同的部落之間由原來妻子比較多的情況下變成了妻子,比較少,因為她獲得妻子。需要通過努力和犧牲,所以男人們就不愿意再與別人共享,妻子了。慢慢的。對偶婚制就產生了。也就是說。夫妻分別住在自己的世族里面只有夜間丈夫才以拜訪的方式到妻子的氏族去。后來逐漸發展為丈夫搬到妻子家去定車。因為他沒有夫妻的共同財產,所以。也容易破裂。那么到了夫妻士卒以后。人們的。婚姻生活才變成我們熟悉的。一夫一妻制。為了。讓這個一夫一妻制。它的發展是比較長期的一個結果為了讓這個一夫一妻制能夠貫徹下去呃人們會在結婚的時候做一個。洞穴。然后把結婚的嗯夫妻。讓他們住在洞穴里面周圍再用石頭壘起圍墻這樣的話只能允許一個人進出。這樣就能保障。夫妻的生活不受其他人的干擾。而對夫妻雙方也有一些約束的作用。因此我們現在結婚的時候也叫入洞房。原始社會的搶婚制度強婚多在黃昏的時候哦進行。這時候天比較昏暗。也更容易躲避。追捕。還有一種說法是因為黃昏的時候是日月交替的時候神明都在尤其是額家尤其是這個祖先。因此這時候去結婚。可以感受讓祖先感受添丁進口的興旺。那在古代的時候呢。如果有人會納妾或者娶小老婆為了躲避祖宗的責備會避開和祖宗相遇的時辰,他們會白天贏取。只要是正當的婚姻都是晚上迎娶。人們。為了把文字的功用劃分的清楚所以另造了女字旁的婚來表示結婚。