《周作人經典作品合集》之木片集? 周作人著

《小引》

《復辟避難的回憶》

《語絲的回憶》

《蔡孑民》

433他的主張是“古今中外”一句話，這卻是很有效力，也是最得時宜的。

《錢玄同》

434他的初期的特色是復古。

435他的兩句口號—“選學妖孽，桐城謬種”，一直為舊家者所痛心疾首，尤其是對于舊道德“綱常”之攻擊，更被人視為“洪水猛獸”，欲得而甘心。

《劉半農》

《愛羅先珂》

《詩人黃公度》

436《人境廬詩草》十一卷是他的詩集，其特色在實行他所主張的“我手寫我口”，開中國新詩之先河

《讀古詩學文言》

437所以從七言古詩入手，不但是了解文言與文學遺產的一個捷徑，而且因為與這些民間文藝相通，了解也就更是容易了。

438從文言韻文入手，可以領導讀者到文學遺產里去，從散文入手如不是叫人索然興盡，便容易引到八股文里去。

《唐詩三百首》

439我記得以前有過一部書，名叫“宋元明詩三百首”，不知系何人所編，似乎不妨找它出來一看，翻印一下，以補其缺

《唐詩易解》

《杜少陵與兒女》

《希臘神話》

《關于目連戲》

《喜劇的價值》

《鐘馗送妹》

《農歷與漁歷》

440公歷節氣真好算，

一月兩節不改變，

上半年來五廿一，

下半年來七廿三。

《冬至九九歌》

441但北京的九九歌我找不著，姑且以蘇州的為例，依照《清嘉錄》里所載的錄出如下：

一九二九，相喚勿出手。

三九廿七，籬頭吹觱栗。

四九三十六，夜眠如露宿。

五九四十五，窮漢街頭舞。

不要舞，不要舞，還有春寒四十五。

六九五十四，蒼蠅躲屋次。

七九六十三，布衲兩肩攤。

八九七十二，貓狗躺陰地。

九九八十一，窮漢受罪畢。

剛要伸腳眠，蚊蟲虼蚤出。

《墟集與廟會》

《拂子和麈尾》

《筆與筷子》

442在用青銅器的時代，似乎還不使用筷子，因為后世發現青銅器，于鐘鼎之外，還沒有發見銅箸這類東西。

《牙刷的起源》

443由中國流傳到日本，現在牙刷仍有“楊枝”之稱，卻把剔牙簽叫做“小楊枝”了，在當初大概是兼有此用的。

《澡豆與香皂》

444這大概是南北習慣之不同，北方用豬（鵝）胰，所以俗稱“胰子”，香皂亦稱“香胰子”。南方習用皂莢，小時候尚看見過，長的用鹽鹵浸，搗爛使用。一種圓的，整個浸鹽鹵中，所以通稱“肥皂”。

《踏槳船》

445江伯訓權知山陰，蓋前清宣統年間事，江為人甚奇，說他為官清正，可是不廉，所以有“長手包龍圖”之稱。他要錢決不在會引起民憤的事情上去弄，只在富家的民事案件上去取，正是他的巧妙。

《泥孩兒》

《不倒翁》

《糯米食》

《茶湯》

《南北的點心》

446北方的點心是常食的性質，南方的則是閑食。