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曾問朋友，人活著的意義是什么？
朋友答，曾經(jīng)有一段時間，也在苦苦思考每個問題，恨不得見到每個人都追問——人活著的意義。后來有個朋友說，人活著是為了讓自己幸福。
確實如此，幸福是人生的終極意義，而金錢、聲望、權(quán)利只是實現(xiàn)幸福的手段。
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一 、幸福的定義：
關(guān)于幸福，一千個人心里有一千個不同的答案，幸福的感覺，大家都懂得體會過，因此一生都在孜孜追求。
曾講授風(fēng)靡全球的幸福課的哈佛大學(xué)教授泰勒.本—沙哈爾，如此定義：
幸福是快樂與意義的組合。快樂代表現(xiàn)在的美好時光 ，屬于當(dāng)下的利益；意義則來自目標(biāo)，一種未來的利益。
見下圖：
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一個幸福的人也會有情緒上的起伏，但他會在整體上保持一種積極的人生態(tài)度，快樂是常態(tài)，痛苦是小插曲。
幸福不是一個靜態(tài)的詞語，得到了便可一直擁有，不再失去。
幸福不是一勞永逸，像童話說的那樣，他們幸福的生活在一起，而且一直幸福下去。幸福是一個動態(tài)平衡的過程，我們需要不斷調(diào)整欲望和現(xiàn)實的界限，以保持相對合理的距離，使我們既可不斷追求短期實現(xiàn)的目標(biāo)，不會因無所事事而心生無聊，也不會因欲壑難填而焦慮不安。
就如同評價一段健康的關(guān)系，并不意味著只有和諧沒有沖突，而是說和諧的時間更多如70%或以上，沖突的時間較少如30%或以下，且可以化解，這就是幸福的健康的關(guān)系。
只有內(nèi)心真正放下對幸福的誤會，比如遇到兩情相悅的人就會幸福，賺100萬元就會幸福，買房買車就會幸福......我們才會更客觀地評價自己的生活狀態(tài)，遇到?jīng)_突和痛苦時，避免完全否定擁有過幸福，避免以偏蓋全來挑剔自己、指責(zé)他人。
每個人都擁有幸福的可能，但不是人人都感知到，因為體驗幸福需要有一顆敏感的感恩的心。
其實，人單純活著本身就是幸福，有家人、朋友相伴，有陽光、藍(lán)天、鮮花、白雪、大海各色美景，有人生不同階段的歷程，陰晴圓缺，悲歡離合，細(xì)細(xì)體味何嘗不是一曲酣暢淋漓的傳奇呢？
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二、幸福的四種漢堡包模型：
理想中的幸福是快樂與意義的結(jié)合，在現(xiàn)實中因為人性的復(fù)雜、閱歷的斑駁，會衍生出四種不同的模型，我們以漢堡包為例來進(jìn)行闡釋。見下圖：
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1、享樂主義型（垃圾漢堡）：
第一種漢堡包：雖然聞起來很香，吃起來很爽，卻是標(biāo)準(zhǔn)的垃圾食品。
享樂主義型經(jīng)常會說，今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。及時行樂，逃避痛苦。
至于明天，想那么多干嘛？車到山前必有路，船到橋頭自然直。
享樂主義型的人，注重的是眼前的快樂，卻忽視了因此帶來的負(fù)面后果，砍斷了未來的路。
認(rèn)為生活就是不斷地滿足自己各種各樣的欲望，眼前的事只要開心就值得去做，一切只為了找樂子。
有時短暫的快樂，會讓他們失去理智，比如吸毒、賭博等。
享樂主義者根本的錯誤在于，將努力與痛苦、快感與幸福等同化。
為現(xiàn)在而活。
而實際上人類最好的時刻，通常是在追求某一目標(biāo)的時刻，把自身實力發(fā)揮得淋漓盡致之時。
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2、忙碌奔波型（素食漢堡）：
第二種漢堡，雖然里面全是蔬菜、有機(jī)食物，富含營養(yǎng)可維持健康，但卻難以下咽。
與享樂主義型恰好相反，忙碌奔波型只追求未來的快樂，承受著現(xiàn)在的痛苦。
他們大多目標(biāo)清晰，有著極強(qiáng)的執(zhí)行力、超強(qiáng)的毅力，只要認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)，就會像個機(jī)器人一樣，不辭辛苦不惜代價，去實現(xiàn)未來的目標(biāo)，而過程的痛苦只是獲得未來幸福的必由之路。
至于現(xiàn)在是否幸福、快樂？我根本顧不上！
至于是否享受所做的事情？我根本不在意！
堅守著根深蒂固的錯誤觀念：一旦目標(biāo)實現(xiàn) ，就會開心快樂！
錯誤地認(rèn)為，成功即幸福，把自己當(dāng)作通向未來的工具，不停地從一個目標(biāo)奔向另一個目標(biāo)。
成功的輕松、成就感，來自于壓力和焦慮的暫時解脫，可以讓我們感到真實的快樂，但這只是暫時的，無法長久維持，我們稱之為“幸福的假象”。想想自己類似的體驗吧，你會明白這是怎樣的感覺。
總之，忙碌奔波型活在未來，只看結(jié)果，無視過程。
為未來而活。
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3、虛無主義型（最差的漢堡）：
第三種漢堡最糟糕，又不好吃也不健康，勉強(qiáng)下咽，還會影響身體。
虛無主義型，對生命已經(jīng)喪失了希望和欲望，既不享受眼前的所有，對未來也沒有任何期望。
沉迷于過去而放棄現(xiàn)在和未來的人，被過去的陰影所籠罩，這種心態(tài)叫習(xí)得性無助。
塞格曼曾進(jìn)行這樣的實驗：
讓兩組受試者聽噪音。
第一次試驗：第一組有阻止噪音的方法，一碰開關(guān)就可以停止，第二組無法阻止噪音。
第二次試驗：兩組都有阻止噪音的方法，第二組受試者無動于衷，原因就是“習(xí)得性無助”。
人們有過失敗的經(jīng)驗，就很容易陷入習(xí)得性無助，經(jīng)常會選擇放棄，甚至感到絕望。
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4、感悟幸福型（理想漢堡）：
第四種漢堡是大師烹制美食，不僅色香味俱全，而且還營養(yǎng)搭配平衡，讓你吃得舒心吃得放心。
感悟幸福型，不但能享受當(dāng)下所做的事情，而且通過目前的行為，也可以擁有更加滿意的未來。
雖然眼前和未來的收益有時是沖突的，但大多數(shù)情況下，眼前和未來的是可以平衡的。比如談戀愛，兩個人在共同享受著愛情的美好，幫助彼此成長與發(fā)展。
如果企圖永遠(yuǎn)幸福，可能只能導(dǎo)致失敗與失望。
因為并不是每一件事都可以同時帶來當(dāng)下與未來的幸福，有時候我們確實需要犧牲一點快樂，卻換取目標(biāo)的實現(xiàn) ，有些平淡或瑣碎的付出是無法避免的，就像為考試而學(xué)習(xí)，為未來而攢錢，為升職而加班等。
重點是，即使我們必須犧牲一些眼前的快樂，但不要忘記，我們?nèi)钥梢詮纳畹姆椒矫婷姹M可能地發(fā)掘出能為當(dāng)下帶來幸福的行動，比如享受過程中的樂趣，及時贊美獎勵自己等。
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三、簡單總結(jié)：
1、享樂主義型：問題在于“快樂至上”，認(rèn)為只要不斷地享受短暫地快樂，就算沒有實現(xiàn)目標(biāo)，也可以得到幸福，認(rèn)為過 程是最重要的。是現(xiàn)在的奴隸！ 好處在于，只要不帶來或少帶來負(fù)面結(jié)果，只要是適度的，可讓自己完全放松，產(chǎn)生耳目一新的感覺 。
2、忙碌奔波型：信奉的是“實現(xiàn)謬論”，即認(rèn)為實現(xiàn)有價值的目標(biāo)后，才能得到幸福，只以成敗論英雄，感覺不到過程的重要性和樂趣性。好處在于，容易把理想變?yōu)楝F(xiàn)實，容易心想事成。是未來的奴隸！
3、虛無主義型：本身就是謬論中，是對現(xiàn)實狀況的完全誤讀，認(rèn)為自己無論做什么都無法得到幸福。同時放棄了過程和結(jié)果，對生活已經(jīng)麻木無感了。是過去的奴隸！
4、感悟幸福型：問題在于可能企圖永遠(yuǎn)幸福，想要的太多，無法取舍。真正能持續(xù)的幸福感，需要我們?yōu)橐粋€有意義的目標(biāo)快樂地努力與奮斗，既享受追求過程的樂趣，又享受成功后的幸福與自豪。
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四、幸福模型練習(xí)：
1、忙碌奔波型：寫下你人生中忙碌奔波的經(jīng)歷。為什么曾經(jīng)是那樣？你是否從中受益？你付出的代價又是什么？
2、享樂主義型：解釋一下你只顧享樂的時刻或經(jīng)歷。你是否從中得到了很多？你損失的又是什么？
3、虛無主義型：寫下那個特別令你痛苦的時刻，或者那個令你感到絕望、無助的時刻，并描述你當(dāng)時以及現(xiàn)在對它最深刻的感受和想法。
4、感悟幸福型：描述一下你人生中某個特別幸福的時期或者經(jīng)歷。發(fā)揮你的想象力，讓自己再次回到那個時候，重溫一下當(dāng)時的感受，并寫下來。
無論你寫什么，都是寫給自己看的。如果寫完后你愿意和他人分享當(dāng)然也可以，但在寫的時候請不要抑制任何的念頭和想法，越是勇敢地表達(dá)自己，你就越能從中受益。
在“虛無主義型”和“感悟幸福型”兩個象限內(nèi)，至少再多做兩次練習(xí)。重復(fù)該練習(xí)時，你可以寫同樣或不同的內(nèi)容。然后定期地回顧自己所寫的內(nèi)容，可以是三個月、一年、甚至是兩年。
你屬于哪一種呢？
如果你發(fā)現(xiàn)自己哪個模型都有一些，這是正常的，因為人是復(fù)雜的高等的動物，大多數(shù)人是某幾種類型的組合。
時間在哪里，哪里就會成長。
關(guān)注了幸福，你會越來越幸福。
祝福所有的伙伴們！
