杜甫有詩《麗人行》,曰:
三月三日天氣新,長安水邊多麗人。
態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻。
繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有?翠微盍葉垂鬢唇。
背后何所見?珠壓腰衱穩稱身。
就中云幕椒房親,賜名大國虢與秦。
紫駝之峰出翠釜,水精之盤行素鱗。
犀箸厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸。
黃門飛鞚不動塵,御廚絡繹送八珍。
簫鼓哀吟感鬼神,賓從雜遝實要津。
后來鞍馬何逡巡,當軒下馬入錦茵。
楊花雪落覆白蘋,青鳥飛去銜紅巾。
炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔。
??? ?? 這首詩的畫面感還是蠻強的,且看后人對時有感而出的畫作并不算少就知道了,記得還過一篇關于唐詩與名畫的小論文,對這首詩有感而發所作的名畫就有三幅之多,私以為,唐詩美中之最在于意境,也就是,我們所說的視覺沖擊力。我喜歡詩,就在于讀而覺其畫卷倏然展開之奇,品而感其字字取用之巧,誦而會其作者意趣情感之妙。
????? 上巳佳節,按著習俗,人們紛紛臨江洗濯。曲江邊,普通人家設小帳,權貴達官步云幕,我站在水邊,只見一位面容姣好,身材勻稱的絕世豐神的麗人,身著金雀羅裳,在眾人的簇擁下緩緩步向那最奢華的帳幕。看著一盤盤用精致奢華的水晶盤盛著的駝峰翠釜這些味窮水陸的佳肴魚貫而入——我也餓了。好吧,不是忽悠老師,也不是在人前顯擺,那我也就不裝逼了。
????? 其實今天我想談的是,知識改變命運。
????? 你知道嗎,知識很重要的呢。為什么呢——有知識的人發發牢騷,會被千古傳唱,沒知識的人吐吐苦水,就經常被人嫌煩;有知識的人意淫,那叫一個意趣超遠,而且光明正大,沒知識的人偶爾做做白日夢吧,還被嘲笑癩蛤蟆想吃天鵝肉,意淫一下,那叫品味低俗,下流,就個流氓。
?????? 咱們仔細想想,隨便拿一首詩出來,哪首不是詩人犯矯情了,傷春悲秋,登高懷古,詠史抒懷,羈旅望月······不就是我在現實生活中我突然想家了,找不著工作或者工作上遇到一些煩惱,我不爽了,或者今天我看見一樣事物,我覺得它超美好,湖邊見美女,就看她身材,容顏,我覺得她皮膚不錯,或者我今天升官了也,開心開心,或者我去爬山,覺得神清氣爽,我今天參觀了名勝古跡也,覺得心情有些沉重,我覺得······和我們日常的生活差不多吧。但為什么他們犯矯情就能被千古傳頌,而我們就只有一地雞毛呢?——因為知識。
??????? 好吧,這其實這可以從一個時代的表達方式來說的——春秋有詩三百,唐有唐詩,宋有宋詞,元有元曲,一個時代,訴說屬于自身的方式不同。沒準兒,我們現在拽的網文,也會成為后世經典被拜讀的。當然,詩詞被千古傳頌還是不止讓我們去看一個時代的印記,更是讓我們的文化有根。一個時代表達文化的發展必定是以“老舊”一些的文化為基礎,往著表達細化,簡單化發展的。對于現在大人們都傾向于帶孩子去國學課堂,接受這種傳統文化的教育,覺得孩子小的時候接受一些傳統的價值觀會其發展更有利的這種現象的出現,我認為是當代快速發展的快餐文化其本質潛在的一些問題,在這個社會已經造成了一定影響,父母們慢慢發現了這一態勢,并且希望能夠通過回歸最初古人接受的那些價值觀來避免或者改善快餐文化對孩子價值觀形成的不太好的影響。
?????? 其實關于快餐文化的產生與流行,我認為是和經濟全球化帶來的影響。隨著我們改革開放的發展,我們漸漸接納了其他經濟體和文化體在國內的存在,當西方自由的文化傳入中國時,由于人都有惰性,想隨性等原因,我們覺得追求自由比較好,對自己比較有利,讓自己比較舒服,于是我們接受了。中國從古至今大多都一直在延續農耕文明,習慣了臉朝黃土背朝天的生活,向往的是安居樂業的生活,價值觀總偏向于安穩,比較喜歡按著規矩來(可從周禮開始說)。西方土地貧瘠,物種又不甚豐富,過得是吃一頓不知道下一頓在哪兒的海上打漁冒險盛湖畔,追求自由,崇尚硬漢精神,畢竟可能下一秒就掛了的人,生死面前,誰還管什么規矩。當骨子里就趨于安穩守成的中國人接觸到了看起來比較酷,比較爽的自由意識,兩者碰撞,就形成了如今一個比較尷尬的局面——呃離題了,亂入一下,我們繼續。最后說一句,其實我認為,我們的表達方式不是在不斷降級,而是在不斷升級了的,簡單地從唐詩宋詞來看,你能“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,但是作詞作賦,呵呵,沒大量的積累,一句詞都對不上來。注:如果要噴離騷,詩三百中的詩這類看起來比較難,實際上是一個時代人的表達方式的體現,那寶寶不接哦。
?????? 好吧,總的來說,就是,知識,是人類進步的階梯,知識改變命運,這樣。
?????? 然后,我可以,黑一下杜甫大神么······
?????? 我覺得當時在曲江江畔,杜大大的心聲可以是這樣的——
?????? 我想說,當我看見你在那么多人的簇擁下,走入他的營帳,“君當做磐石,妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉移”,你還記得我們的誓言么?——雖然只是在夢里,但那個夢,是那么的真實,夢中的你,還是那么地沉靜,那么。唉,只是夢境。
?????? 我想說,你知道嗎,玉瑤(史書記載的虢國夫人姓名不詳,我用個電視劇里的名兒),那日見你踏馬而過,一眼,只是一眼,你颯爽的英姿便深深地刻入我的腦海,久久不能相忘。我知道,我只是一介窮書生,權利,地位和財富我一樣都沒有,但是,我對你的欽慕就如曲江水一般,一直洶涌著,不曾停歇。
?????? 我想說,也許他的確能給你更好的幸福。真正愛一個人,是看她幸福,但是看見你在他的懷里笑得那么燦爛,不知為什么,我的心,有點疼。
??????? 別問我為什么想噴,我就是突然想噴而已。我們總把詩人看的那么高尚,一字一句皆表現了其巴拉巴拉的高尚情感,可不可能是詩人只是記錄下自己的心情和幻想中的那個世界而已。上面那段瞎想的我就不自己噴了,傻逼加癡漢加圣父=···好吧,我錯了,我不應該爆粗。但是,想啊,就拿白居易的《長恨歌》來看——拿我最喜歡的一首長詩之一來噴,“金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春”,之前更露骨的詩句我就不提了,你說詩人在沒有進內宮可能的情況下,他不意淫怎么寫出來的······看吧,可以細細體會一下人家讀了書的和沒讀書的,文采好的和寫出來的東西不能看的,這之間的差距。
?????? 當然,我說這么多,不是為了噴一些作者,也不是說我們就此要鄙視唐詩宋詞啥的,那樣我罪過就大了。相反,我覺得每一位把自己想法以一定形式表現出來的作者,都是值得尊重的匠人,每一份反映真實情感的作品,都值得被尊重。