簡更1192：聊聊活動這個話題

文/張愛敏

看到“活動”一詞，隨即腦子里跳出兩句話：“活動即課程”“活動即教育”。

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眾所周知，教育本身就是一種活動。走進學校，各種活動應(yīng)接不暇，如各種教學活動：各年級組的集體備課，各教研組的聽評課，還有學校組織的共讀共寫活動，等等；如學校開設(shè)的課外活動以及社團的特色項目；還有植樹節(jié)植樹、敬老孝親、基地研學等實踐活動。這些活動不僅涉及到學校管理者，還涉及到一線教師，更與學生的成長緊密相連，可以說“德、智、體、美、勞”五育并舉，滲透其中。因此，學校的所有活動無不指向人的培養(yǎng)與訓(xùn)練，與個人成長息息相關(guān)。

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百度“活動即課程”，了解到活動課程亦稱生活課程、經(jīng)驗課程、兒童中心課程。是與學科課程對立的課程類型。它以兒童從事某種活動的興趣和動機為中心組織課程，通過兒童的親身體驗來獲得直接經(jīng)驗的課程。因此，活動課程也稱動機論。?

活動課程的思想可以溯源到法國自然主義教育思想家盧梭。美國實用主義哲學家、教育家杜威，以實用主義哲學和進步主義教育思想為基礎(chǔ)，建立了完整的活動課程理論，并付諸實踐。他主張讓兒童在大自然中通過身體鍛煉、勞動和觀察事物來學習。杜威認為，教師的使命就是要從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗出發(fā)，引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗向著教材所含的邏輯經(jīng)驗不斷前進和發(fā)展。

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活動課程主張以兒童的活動為中心，以兒童的直接經(jīng)驗作為教材內(nèi)容；并遵循兒童的心理發(fā)展的規(guī)律。

杜威倡導(dǎo)應(yīng)依據(jù)兒童的四種本能進行相應(yīng)的活動課程。如語文和社交、制造、藝術(shù)、探究等。本能是基礎(chǔ)，是根本。并倡導(dǎo)教材應(yīng)當心理化，各門學科的教材或知識都應(yīng)恢復(fù)到原來的經(jīng)驗，通過教學把它變成兒童個人的直接經(jīng)驗，而不是依靠教師的“教授”獲得。

這樣的活動不僅注重通過經(jīng)驗的獲得與重構(gòu)來學習，而且把尊重學生的主動精神作為教學的出發(fā)點與目標；同時，打破傳統(tǒng)的學科框架，以生活題材為學習單元，結(jié)合不同地區(qū)的特點選擇與開展，因此，又具有綜合性與鄉(xiāng)土性。

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杜威是活動課程的代表人物。他認為:傳統(tǒng)的學科分得過細，同實際生活的距離較遠，更忽視了兒童的興趣和需要，主張"教育即生活"、"學校即社會"、"教育即生長"、"兒童中心"、“做中學”分科課程，強調(diào)通過游戲、活動作業(yè)、手工、烹調(diào)、表演和實驗等來獲得與社會相適應(yīng)的經(jīng)驗。教師只是學習的參謀和顧問。