簡更1192:聊聊活動這個話題
文/張愛敏
看到“活動”一詞,隨即腦子里跳出兩句話:“活動即課程”“活動即教育”。
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眾所周知,教育本身就是一種活動。走進學校,各種活動應(yīng)接不暇,如各種教學活動:各年級組的集體備課,各教研組的聽評課,還有學校組織的共讀共寫活動,等等;如學校開設(shè)的課外活動以及社團的特色項目;還有植樹節(jié)植樹、敬老孝親、基地研學等實踐活動。這些活動不僅涉及到學校管理者,還涉及到一線教師,更與學生的成長緊密相連,可以說“德、智、體、美、勞”五育并舉,滲透其中。因此,學校的所有活動無不指向人的培養(yǎng)與訓(xùn)練,與個人成長息息相關(guān)。
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百度“活動即課程”,了解到活動課程亦稱生活課程、經(jīng)驗課程、兒童中心課程。是與學科課程對立的課程類型。它以兒童從事某種活動的興趣和動機為中心組織課程,通過兒童的親身體驗來獲得直接經(jīng)驗的課程。因此,活動課程也稱動機論。?
活動課程的思想可以溯源到法國自然主義教育思想家盧梭。美國實用主義哲學家、教育家杜威,以實用主義哲學和進步主義教育思想為基礎(chǔ),建立了完整的活動課程理論,并付諸實踐。他主張讓兒童在大自然中通過身體鍛煉、勞動和觀察事物來學習。杜威認為,教師的使命就是要從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗出發(fā),引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗向著教材所含的邏輯經(jīng)驗不斷前進和發(fā)展。
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活動課程主張以兒童的活動為中心,以兒童的直接經(jīng)驗作為教材內(nèi)容;并遵循兒童的心理發(fā)展的規(guī)律。
杜威倡導(dǎo)應(yīng)依據(jù)兒童的四種本能進行相應(yīng)的活動課程。如語文和社交、制造、藝術(shù)、探究等。本能是基礎(chǔ),是根本。并倡導(dǎo)教材應(yīng)當心理化,各門學科的教材或知識都應(yīng)恢復(fù)到原來的經(jīng)驗,通過教學把它變成兒童個人的直接經(jīng)驗,而不是依靠教師的“教授”獲得。
這樣的活動不僅注重通過經(jīng)驗的獲得與重構(gòu)來學習,而且把尊重學生的主動精神作為教學的出發(fā)點與目標;同時,打破傳統(tǒng)的學科框架,以生活題材為學習單元,結(jié)合不同地區(qū)的特點選擇與開展,因此,又具有綜合性與鄉(xiāng)土性。
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杜威是活動課程的代表人物。他認為:傳統(tǒng)的學科分得過細,同實際生活的距離較遠,更忽視了兒童的興趣和需要,主張"教育即生活"、"學校即社會"、"教育即生長"、"兒童中心"、“做中學”分科課程,強調(diào)通過游戲、活動作業(yè)、手工、烹調(diào)、表演和實驗等來獲得與社會相適應(yīng)的經(jīng)驗。教師只是學習的參謀和顧問。