在《好好學習》這本書中，作者提到一個概念，什么叫知識，他說那些能改變你行動的信息才叫知識，不然就只能叫數(shù)據(jù)或是信息。比如說一本書，如果沒有人去讀它，它就只是一些數(shù)據(jù)，而當有人讀了他之后就變成了信息，我們可以從書到獲取很多的內(nèi)容，但是不是有用的，那就得看我們怎樣去用它來改變我們的行動了，也就是說如何才能轉(zhuǎn)化為真正的知識。如果看完了，書一合，什么都沒有發(fā)生，那依然只是信息，但如果我們從這本書中學到了作者講故事的方法，或者說是寫人物，寫環(huán)境的妙法，然后，我們在自己的寫作中，也嘗試著去用這樣的好方法去做，那么這本書就轉(zhuǎn)變成真正的知識了。而這里，如何把信息轉(zhuǎn)變成知識，作者也提到了，非常重要的一點就是反思，或者叫深層次的思考能力。如果書讀完了只是讀完了，那書就還只是書，它并沒有轉(zhuǎn)化成我們的，但如果書讀完了后，我們不斷的去思考我們可以學到點什么，可以在現(xiàn)實寫作中，或處事中用到點什么，那就轉(zhuǎn)變成我們自己的了，那書的真正意義也就體現(xiàn)了。而對這種從信息到知識的轉(zhuǎn)變的我立馬從腦子里蹦出來，又覺得非常恰到的一句話就是——師傅領進門，修行靠個人。

最熟悉的莫過于孫悟空學藝的故事。孫悟空天賦雖高，但其師傅對待他卻并沒有特殊照顧。但為何最后屬他的成就，本領最大呢。我覺得最大的原因就是孫悟空把信息轉(zhuǎn)變成知識的水平很高，而其所用的方法恰好就是這種深層次的思考。包括對師傅一言一行。有一次，師傅要教孫悟空本領，但他都嫌本領不夠大，都不要，最后師傅敲了他三下頭。在這里，敲三下頭，當時只是一個信息，所有人都看得到的信息，但面對一樣的信息，處理的方式卻大有不同，大多數(shù)的徒弟認為這只是敲三下頭，只是一種信息，代表了師傅的不高興，但孫悟空卻不是如此思考，他思考更加深層，或者說是不斷的反復的思考這三下頭真正的用意，后來，他想到，這三下頭是師傅讓他晚上三刻的時候去找?guī)煾担覀儠呵也蝗ス軒煾档挠靡馐遣皇侨绱耍苊黠@，孫悟空的思考深度比其它師兄就深了很多，最后，師傅教給了孫悟空筋斗云，我覺得師傅或許三下頭的信息就只是個信息，但他決定教給孫悟空筋斗云，恰是看到了他的這種很強的思考能力。而孫悟空也正是由于這種思考能力而把簡單的信息轉(zhuǎn)變成了對自己未來大有幫助的知識能力。還有我們熟悉的很多的影視劇也是如此，比如《射雕》里的郭靖，被江南七怪稱作天資愚笨，但最終卻成了一代大俠，為什么，正是因為他自己對于師傅教給他的信息進行不斷的思考，而且是堅持思考，更何況在古代武俠里，高深的武功都只是一些文字和句子，根本沒人教你，只有對這些文字和句子進行不斷的思考和內(nèi)消，才能轉(zhuǎn)變成真正的武功，不然就只能是一本普通的書而已。

從上可以看出，要讓自己真正有所提高或得到幫助，有沒有這種深層次的思考能力至關重要。回想曾經(jīng)帶過的學生當中，那些優(yōu)秀的學生，與其說他們學業(yè)上優(yōu)秀，不如說他們的反思能力很強。他們錯過的題基本不會再錯第二次，老師說過的話，他們會轉(zhuǎn)變成對自己的要求，然后然后要求自己，把看到的，聽到的，學到的知識用于自己的實踐中，所以才成就了他們的優(yōu)秀。所以知識到底是什么，其實都可以是，一個動作，一句話，一篇文章，一本書，一個技能，都是，關鍵看你是否能把這些轉(zhuǎn)化成自己的行動。前段時間，我讓孩子們寫文章，其中一個孩子的文章，我一看就非常熟悉，因為他在文章里用上了很多剛剛前段時間看過的一些書中的東西，那些書就成為真正的知識了。所以那些優(yōu)秀的同學總是能夠把任何東西轉(zhuǎn)變成對自己有用的東西。這就是思考能力。而那些學習上不好的同學，往往也正是缺乏這種思考的能力，比如很簡單的，學校要求每天要寫家庭作業(yè)，為了不會忘記，就特意要求寫家校本，這其實就是作業(yè)清單，這樣一來每天只要在放學前一一核對清單上的內(nèi)容看有沒有帶上相應的書就行了，但每天依然有很多的學生會忘記帶這樣作業(yè)那樣作業(yè)，當時他們也覺得很懊惱，想回學校拿，學校又關門了，不拿，第二天要么得很早起床趕到學校補，但還得防著不被老師看到，但不補呢，可能又得挨罵挨罰。可要解決這件事其實是非常容易的，我?guī)状翁嵝堰@些同學，只要在放學之前，拿出書包和家校本一一核對下，最多五分鐘，肯定不會再落下東西了。我想他們也應該清楚這樣的方法，但是該落下的還是落下，所以有個孩子一周連續(xù)五天每天都依然要忘記一樣作業(yè)在學校里。所以決定孩子是否優(yōu)秀完全可以取決于孩子是否有反思的能力，深層次思考的能力。

孩子當然不可能天生就有如此好的思考能力，這一方面取決于孩子早期父母對孩子的引導，另一方面取決于后天對于孩子思考能力的培養(yǎng)。很可惜也很遺憾的是，我們很多的父母錯過了對于孩子思考能力培養(yǎng)的黃金期，也很無奈，當前體制學校缺乏培養(yǎng)，或訓練孩子思考能力的相應課程。所以，我總是把當下的這一代孩子定義為機器人，意為缺乏思考的人。他們不知學習為何物，也不知學習為何用，更不知究竟要做一個怎樣的人，他們?yōu)橹鴮W習而學習，為著作業(yè)而作業(yè)，為著長大而長大，于是他們沉迷網(wǎng)絡，貪圖享樂，滿嘴垃圾食品。我們又該如何拯救這些孩子呢。

說大了，回到當前，我們該如何幫助孩子提升思考能力呢？我覺得有以下幾點。

一、體驗生活，掌握必要的生存技能。簡單的說就是做事，在做事中去觀察，去體會，然后得出結論，形成自己的思考。因為生活才是最能讓人直接的去感觸啟發(fā)的。為什么說失敗是成功之母，不就是對一次次失敗的思考的結果嗎，如果對于失敗不去思考，就換不回最后的成功，但失敗又是最能讓人產(chǎn)生思考的。所以孩子在學習上，碰到點挫折，或是考砸個幾次，對于促進孩子的思考是有好處的。做必要的家務，也有利于孩子提升思考能力。我每周六都是讓孩子打掃教室的，有一次，一個拖地的孩子發(fā)現(xiàn)怎么拖也拖不好，他得出結論，說如果前面的地沒有掃干凈，拖地就很難拖。還有，有孩子也同時發(fā)現(xiàn)，掃地也好，拖地也好，都最好從里向外拖，尤其是拖地時，應該拖把在前，人在后，這樣我們踩過的腳印就不會被留在剛拖過的地方了，這才是拖的真正意思。其實這就是思考。有個孩子，在家里什么都不會做，連基本的墊被子都不會，更不用說燒飯洗碗了，在家里是一點活都不干的，而最終表現(xiàn)出來的就是錯誤不斷的再犯，不會察言觀色，狀態(tài)起伏很大，錯題很多且重復。可想而知，今后的學習也不會好。

二、啟發(fā)性的閱讀加寫文章。閱讀或許只是簡單的看一本書，但正像本文前面所說的那樣，這樣簡單的看一本書或許依然只是一種信息，而啟發(fā)性的閱讀是指帶著問題去看書，或是帶著任務去看書，又或者說是在老師的帶領下去閱讀。然后形成文章，可以寫讀書筆記，也可以編寫相同的故事。去年的閱讀課，都是屬于啟發(fā)性的閱讀課，因為每次課我們都會從一篇很短的文章中去總結出跟我們現(xiàn)實想響應的內(nèi)容來，并應用到自己的身上，并在平時去要求自己。而這個挖掘的內(nèi)容就是讓孩子們不斷去思考的過程。我也很喜歡讓孩子去編寫文章，不是寫文章，而是編寫文章，不限任何題材，哪怕天馬行空般都行。我把他們課文中學到的成語拿出來，讓他們選擇其中幾個完全不搭的編成一個故事，或一篇文章。而這種如何把這些亂七八糟的成語入進一個文章中，讀起來又順，又用得恰到好處，這就是讓孩子們思考的過程。

三、語言的表達和思維導圖的應用。語言的表達可以說就是演講，但應該比演講的要求要更高一點，這里應是指任何時候的應變能力，語言表達得體的問題，我們有一句很不好聽的話其實講的就是這個意思，就是“見人說人話，見鬼說鬼話”，不要小看這句話，要能達到這句話，那可是要有相當能力的才行。這是一種多厲害的思考能力呀，不僅要深入，還得要迅速。所以不管是現(xiàn)在閱讀課，還是天音的數(shù)學課上，包括微信上的語音講解也好，語音總結也好，真的是一種非常獨到的眼光，因為這其實就是在培養(yǎng)孩子的思考能力，要知道語言是要經(jīng)過組織的。還有就是思維導圖的應用。對知識的總結和梳理就是一種思考的過程。而思維導圖的應用不僅能讓孩子學會專注，更讓孩子在這個過程中學會反思。有段時間，我讓一些孩子有空的時候就用思維導圖總結一天的內(nèi)容，而那段時間，這些孩子也是狀態(tài)最好的時期。所以，現(xiàn)在也一樣，那些每天都在上傳思維導圖或把任何事都做成思維導圖的同學，他們的學習狀態(tài)，或是學習效率一定是比別的沒有做的同學要好好幾個檔次的。

最后，回應文章標題，師傅領進門，修行靠個人。我們作為新一代的師傅，不僅要領孩子進門，還應該培養(yǎng)孩子的思考能力，而作為新一代的個人，修行不僅要靠師傅的引領，更需要自己不斷的反思能力。因為，只有真正的思考才能把一切的東西真正轉(zhuǎn)化為真正屬于我們自己的東西。