?說到“認識”兩個字，我想到的是客觀與主觀。如果眼前擺著一杯水，我會怎么去認識它？可從色形味入手，可從分子構成角度看，也可從它對生命的意義去思考……如此下去，仿佛很難說得清什么是水？水算是外物，沒有生物學上的應激反應，我們可以借助各種工具去觀察分析，反復實驗論證并逐漸靠近答案。
? 可了解一個人尤其是自己，就顯得極其困難，就像量子力學的“測不準原理”一般（觀察方式會影響對象的狀態），“認識”方式會影響我們本身，舉個簡單例子，你夸獎自己時，會反思自己；你批評自己時，又會自我安慰。在我看來，客觀的認識自己就像是數學里的求極限計算，只可接近，卻難以達到。
? ?那么，究竟如何才能客觀認識自己？我從三個角度來做。
角度1:社會關系
? 人是社會關系的總和，當我們介紹一個人的時候，通常會說“TA是某某的孩子、丈夫、妻子或某公司的老板、經理、職員或某國的總理、科學家等等”，我們介紹ta的時候，針對的不是這個人本身，而是ta的社會關系，聽聽別人是怎么介紹你的，是認識自己的一個途徑。
角度2:鏡面投射
?古人說“以人為鏡，可以正衣冠”，人與人之間本質上并沒有太大的區別，人性的優缺點你有他也有，當你羨慕一個人的時候，說明你欠缺他擁有的優點，當你喜歡一個人的時候，常常是因為他跟你某些點上很像，當你討厭一個人的時候……總之，通過觀察他人來觀察自己，會逐漸認識自己，發覺自己優點是什么，缺點是什么？
角度3:自我探索
?前兩個角度的共同點是借助外界來認識自己，有客觀性，卻也帶來不小的負面效應，容易被“社會關系”和“鏡面比較”束縛，覺得自己就是某個樣子，還容易用他人的標準來度過自己的人生。一枚硬幣有兩面，人要認識自己，除了從外部觀察，也需要從內部去探索。我采取的辦法是看心理學書籍，比如弗洛伊德和榮格的；看哲學書，比如叔本華和尼采；也會看著名人物的傳記，如《曾國藩讀書與做人》，看他們如何剖析自己，學習自我探索的方法。相較而言，自我探索最不容易辦到，人的潛力是無限的，如果沒有特定的事情激發，很難展現出來，也就很難被探索。這也是我覺得“認識自我”只能接近而無法達到的原因所在。
