民間流傳一句話，“一人不住廟，兩人不觀井,三人不抱樹。”
完整的話是：一人不住廟，兩人不觀井，三人不抱（抬）樹，獨坐莫倚欄。
意思
用以警示世人確保自身安全，相比現(xiàn)在的標識“注意安全”更顯得真誠。因為它不光起到提醒的作用，面對可能的危險，作出具體的警醒和避免的方法。與“害人之心不可有，防人之心不可無”遙相對照。
一人不住廟
古時講，寺廟、道觀之中，有不良之輩的可能性，一個人行路晚間遇到廟欲留宿，無良僧侶見錢財、路費，如生歹心，極其容易遇害。
某時代（最好不去抹黑任何時代），大有走投無路者進廟或到觀中避難、避禍，有逃荒走投無路的，也有犯奸作科、殺人越貨的隱匿此種中。
人多的時候自然要偽裝，與人為善，但也保不齊遇到落單的人見財起心！著作《西游記》中，唐僧師徒三人加一神馬都恐受其害。
古往今來盛行“求子”。古時，男權思想占據(jù)統(tǒng)治地位，加之科學也相對不發(fā)達，一對夫妻沒有生孩子，一般都是說該女子不會生養(yǎng)，受到的精神壓力可想而知。
每逢這時，就會拜各種神，經(jīng)常出入某個寺廟或道觀，“心誠”了，去得次數(shù)多了，有的還“真靈驗”，女子懷孕了！這樣就有人結合當?shù)厍闆r作出自己的判斷，寺廟道觀男性場所，究竟是怎么懷孕你自己腦補！
兩人不觀井
故有典故，有兩人同時趕路進京趕考，其中一人比另一人文才略優(yōu)，并還帶了豐厚的盤纏，另一人一路上就心中惴惴，怕同伴搶了他的頭名，一直有加害之心。
一路上尋找機會。突然發(fā)現(xiàn)前面有一個井臺，兩人正是口渴之際。他跑到井邊，向同伴招手，你看這井水多么清洌。文才之人高興的跑到井邊，伸頭觀看。不料，無良之人，手按他的頭一下按到了井里，無良之人去了心病，得了錢財，揚長而去。《西游記》中也有觀井的故事。
三人不抱（抬）樹
兩人想加害一人，但其身材魁梧。兩人害怕、擔心動武放不倒此人，心生一計。兩人邀約此人去游玩，遇到一根粗壯的古樹。兩人一言一合，三人開始一起環(huán)抱古樹。正當那人驚嘆古樹的粗壯時，忽覺不對。另外兩人忽然拿出繩索套住其手腕，圍繞者他轉圈子，等其反應過來，已經(jīng)被結實的捆綁在樹上。
偶見網(wǎng)上有圖片，一人被用膠帶紙捆綁在電線桿之類，開始覺得是“玩笑”有點意思，現(xiàn)在感覺此玩笑實在是開不得，綁在上面那可是任人宰割！
三人不抬樹，也有典故。兩人要加害一人，（不想害命，想害病）于是創(chuàng)造機會三人同時去抬一棵大樹干，這倆人勸被害之人去抬前面，二人之中一人抬后一人抬中間。三人努力咬牙抬起后，中間之人俏俏的向后顛去，和后面的人同抬一頭。而且前面之人還看不到，一段路后前面的人被壓垮，內(nèi)臟負傷，得了血嘮，還不知是別人加害。
獨坐莫倚欄
一練武之人，武功卓卓，但不會游泳。同們師兄弟嫉妒與他，欲有加害，又打不過他，但知他有晚上練功之后有倚池塘之欄靜思的習慣，于是就用鋸子把木欄鋸斷插好，并用與木欄同色的泥吧糊好，晚上他練功后倚欄休息，一下翻到了塘里。
獨坐莫憑欄是也指一個人做在欄桿上容易想一些傷心的事情，萬一失足掉下去，沒有辦法及時救治。現(xiàn)在墜樓、跳河的新聞也是很多，一個人傷心，心情低落時最好還是遠離有安全隱患的地方，也許開始只是想一個人呆一會，一個人坐坐.....甚至只是在開一個玩笑.............
幾個典故都是在無防的時候被人加害。防人之心不可無！
其中幾個典故的結果都是被一個“智縣令”所破，害人之人，都被判了斬刑，終是天網(wǎng)恢恢疏而不漏。
害人之心不可有！
古人、民間留下的話到現(xiàn)在有些也不為過時，比如，瓜田不納履，李下不整冠：“君子防未然，不處嫌疑間，瓜田不納履，李下不整冠。”君子主動遠離一些有爭議的人和事，避免引起不必要的嫌疑。也指易引起嫌疑的地方。
有時候也在想，如果人們還記得這些警句，并且認真對待，是不是會省去好多不必要的麻煩？
珍愛自己！
