剛剛下了雨的佛學院，在冷風中瑟瑟發抖。
我坐在山頂等待著天黑。
點了一杯紅茶，暖暖身子。
上午去看了天葬。
所謂天葬，就是讓禿鷲把自己的肉身分食掉，當地人相信，把肉身布施給這種神圣的生物，讓他們飛向高高的藍天，自己生前的罪孽便會得到凈化，自己的靈魂也因此跟著到達了極樂世界。
下午一點，我們到達了色達的天葬臺。這是一座人工“尸陀林”，最近又開啟了修繕工作。簡陋的設施沒有消減它在當地人心中的地位。基本上每一天都有天葬儀式舉行。
天葬臺是一座高高的臺，天葬師一步一步登上臺階，眼神空明，雙手合十，為逝者做些神圣的禱告。侍從將尸體抬上臺階，輕輕的放在中間的巨石上。
那塊平放著的石板，就是傳說中的天葬石。石頭在陽光下透漏出一種深深地暗紅色，那是它長年累月所見證的神圣儀式的痕跡。
天空中成百上千的禿鷲，圍繞著高高的天葬臺，一圈一圈地盤旋著，等待著。它們是這神圣儀式的最關鍵的部分，是接引死者通向來世的使者。
以上的描述，其實是我自己的想象。
真實的景象，遠遠比這殘酷，殘酷又現實。
并沒有高高筑起的天葬臺，而是一塊不大的被圍起來的土地。一塊幕布遮住了禿鷲看向它的視線，也遮住了我們這些“看客”們的。
下午兩點多，天葬師出現了，遠遠看上去，他身著黃色的服裝，慢慢的走進我們的視線，卻沒有想象中那般神圣的儀態。在經過一系列儀式后，他走進了那片土地。（我一直不想承認，可是講真，這塊小小的黃色土地，總讓我想起來一個詞——屠宰場……）
你不會想知道天葬師的具體工作——肢解。
是的，尸體在天葬時并不是完整的，而是要現場被肢解。
過了一會兒，家屬帶著一個小小的冰箱出現了，那個冰箱里裝著我們這場儀式的主角。
此時，禿鷲也按捺不住，紛紛飛向靠近的地方，翹首以待著。
接近三點的時候，儀式進行到了尾聲。從那片布簾后面，我分明看到了天葬師高高舉起的砍刀，聽到它落下時的沉重聲音。
于是，禿鷲們也不再保持安靜，幾個守衛不得不加強了防守，驅趕著那些蠢蠢欲動的禿鷲。
有一只甚至突破了防線，進到了布簾旁邊。
守衛無奈，一邊繼續驅趕著禿鷲群，一邊想辦法趕走入侵者。
入侵者沒有輕舉妄動，在近距離觀察了片刻，還是退出了這片區域。
另一只禿鷲則始終躲在高高的石頭上，安靜的看著場地里發生著的一切。
突然，一只禿鷲再一次“入侵了”，然而這一次，守衛再也抵擋不住禿鷲群，大量的禿鷲沖向場地中間，揚起陣陣塵土。
我們方才明白過來，儀式進行到了最后一幕。
離得太遠，我們看不到場地里發生的一切，只能看到熱鬧的禿鷲群沖了進去，熙熙攘攘。
于是，天葬結束了。
天葬，沒有想象中的神秘，也沒有想象中對人生觀產生巨大的影響和改變。
或許是不懂當地人的信仰，無法理解他們心中所想。或許是見識太少，不能明了世間的法門。
我只是看到抱著裹尸布的家屬匆匆的腳步，看到守衛們習以為常的驅趕動作，看到看客們意猶未盡和一臉失望的離開。
不過是一場儀式而已，卻無法擺脫死亡作為離開的本質，我想。
感謝活著，可是死了，也無妨。
下午，五明佛學院。
經過前段時間開始的拆遷，此時的佛學院多了一份施工中的匆忙，少了幾分出世的淡然。
挖掘機和卡車，在傷痕累累的廢墟上作業。路邊的綠色防護網，增添了一絲不太協調的顏色。
天陰了，下雨了。
行走到高處，看到藏民，游人，僧侶。
這里也有商業，也有生活。
僧侶也從當地藏民那里購買蔬菜、牛奶；他們也用手機。
藏民確實淳樸，語言不通，但目光清澈。
游客們有的拍照，有的轉經，有的跪拜，有的聊天。
路遇一位師傅，說他在這里學習佛法。我問他怎么樣才算畢業。他說，要看自己。
然后，在那些泥濘的路上，在那些紅房子之間的小路上，在那些普普通通行走著的僧侶身上，我看到了生活。
作為一個外來者，我只能記錄下我所看到的瑣碎景象。但真正的信仰應該在生活里。
我在寒風中等待著，等待著看夜間的佛學院一眼。
2017.07.01? 于色達·喇榮五明佛學院
