及物動詞：
《易·屯》：“君子幾不如舍，往吝。”
《易·蠱》：“不事王侯，高尚其事。”
《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”
《易·恒》：“不恒其德，或承之羞。”
《易·困》：“入于其宮，不見其妻，不祥也。”
《易·艮》：“艮其腓，不拯其隨，其心不快。”
《易·小過》：“過其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。”
《書·湯誓》：“我后不恤我眾。”
《書·仲虺之誥》：“不邇聲色，不殖貨利。”
《書·盤庚上》：“民不適有居。”
《書·盤庚中》：“汝不憂朕心之攸困，乃咸大不宣乃心。”
《書·盤庚下》：“朕不肩好貨。”
《書·高宗肜日》：“民有不若德，不聽罪。”
《書·旅獒》：“不矜細行，終累大德。”
《書·酒誥》：“惟荒腆于酒，不惟自息乃逸。”
《書·周官》：“位不期驕，祿不期侈。”
《詩·周南·卷耳》：“采采卷耳，不盈頃筐。”
《詩·鄘風·柏舟》：“汎彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它，母也天只，不諒人只。”
《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”
《詩·衛風·芄蘭》：“雖則佩觿，能不我知！”
《詩·曹風·候人》：“彼其之子，不稱其服。”
《詩·小雅·節南山》：“不懲其心，覆怨其正。”
《詩·小雅·小旻》：“我龜既厭，不我告猶。”
《詩·大雅·蕩》：“匪上帝不時，殷不用舊。”
《詩·大雅·云漢》：“不殄禋祀，自郊徂宮。”
《詩·大雅·烝民》：“人亦有言，柔則茹之，剛則吐之。維 仲山甫 ，柔亦不茹，剛亦不吐，不侮矜寡，不畏彊御。”
《管子·牧民》：“不彊民以其所惡者。”
《管子·八觀》：“豪杰不安其位，而積勞之人不懷其祿。”
《管子·任法》：“不適其意，顧臣而行。”
《老子》：“不尚賢，使民不爭。”
《儀禮·士喪禮》：“朝夕哭不辟子卯。”
《論語·述而》：“子在齊，聞《韶》，三月不知肉味。”
《論語·述而》：“子不語怪力亂神。”
《論語·公冶長》：“ 伯夷 、 叔齊 不念舊惡，怨是用希。”
《論語·公冶長》：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”
《論語·鄉黨》：“君命召，不俟駕行矣。”
《論語·鄉黨》：“食不厭精，膾不厭細。”
《論語·子路》：“使於四方，不辱君命。”
《論語·季氏》：“不學《詩》，無以言。”
《論語·陽貨》：“日月逝矣，歳不我與。”
《論語·微子》：“君子不施其親。”
《左傳·隱公元年》：“不及黃泉，無相見也！”
《左傳·僖公九年》：“ 夷吾 弱不好弄，能鬭不過，長亦不改，不知其他。”
《左傳·襄公元年》：“於是為宋討魚石，故稱宋，且不登叛人也。”
《左傳·襄公二十八年》：“不脩其政德，而貪昧於諸侯，以逞其愿，欲久，得乎？”
《左傳·昭公元年》：“民叛，不即其事。”
《左傳·昭公元年》：“五降之后，不容彈矣。”
《關尹子·一宇》：“殊不知我之津液、涎、淚皆水。”
《墨子·親士》：“歸國寶不若獻賢而進士。”
《墨子·經說下》：“逃臣不智其處，狗犬不智其名也。”
《列子·楊朱》：“鴻鵠高飛，不集污池。”
《列子·說符》：“譬之出不由門，行不從徑也，以是求利，不亦難乎？”
《尹文子·大道上》：“善人之與不善人，名分日離，不待審察而得也。”
《商君書·修權》：“賞誅之法不失其議，故民不爭。”
《莊子·逍遙游》：“大有逕庭，不近人情。”
《莊子·天地》：“不拘一世之利以為己私分。”
《莊子·天運》：“其聲能短能長，能柔能剛，變化齊一，不主故常。”
《孟子·梁惠王上》：“不違農時。”
《孟子·梁惠王下》：“吾之不遇魯侯，天也；臧氏之子焉能使予不遇哉？”
《孟子·告子下》：“不揣其本而齊其末，方寸之木可使高於岑樓。”
《孟子·離婁下》：“人不堪其憂，顏子不改其樂。”
《孟子·盡心下》：“言不顧行，行不顧言。”
《孟子·盡心下》：“ 孟子 曰：‘盡信《書》，則不如無《書》。吾於《武成》，取二三策而已矣。’”
《楚辭·離騷》：“荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒。”
戰國 楚 宋玉 《風賦》：“溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。”
《荀子·榮辱》：“義之所在，不傾於權，不顧其利，舉國而與之不為改視，重死持義而不橈，是士君子之勇也。”
《荀子·榮辱》：“乳彘不觸虎，乳狗不遠游，不忘其親也。人也，下忘其身，內忘其親，上忘其君，則是人也，而曾狗彘之不若也。”
《荀子·非相》：“葉公子高微小短瘠，行若將不勝其衣。”
《荀子·正論》：“援劍戟而逐之，不避死傷。”
《荀子·正論》：“賞不當功，罰不當罪。”
《荀子·性惡》：“不恤是非，不論曲直，以期勝人為意。”
《韓非子·存韓》：“若臣斯之所言有不應事實者，愿大王幸使得畢辭於前，乃就吏誅不晚也。”
《韓非子·十過》：“耽於女樂，不顧國政。”
《韓非子·孤憤》：“不察其類者也。”
《韓非子·說林上》：“故曰：‘巧詐不如拙誠。’ 樂羊 以有功見疑， 秦西巴 以有罪益信。”
《韓非子·說林下》：“崇侯、惡來知不適紂之誅也，而不見武王之滅之也。”
《韓非子·大體》：“太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。”
《韓非子·內儲說上》：“行所易不關所惡。”
《韓非子·外儲說左下》：“齊侯不聽左右，魏主不聽譽者，而明察照羣臣。”
《韓非子·外儲說左下》：“以功受賞，臣不德君。”
《韓非子·難一》：“戰陣之間，不厭詐偽。”
秦 李斯 《上秦始皇書》：“河海不擇細流，故能就其深。”
《禮記·曲禮上》：“禮不下庶人，刑不上大夫。”
《禮記·內則》：“外內不共井，不共湢浴，不通寢席，不通乞假，男女不通衣裳。”
《禮記·中庸》：“寬柔以教，不報無道，南方之強也。”
《禮記·少儀》：“不訾重器。”
《韓詩外傳》卷三：“臣聞之：‘卑不謀尊，疎不閒親。’”
漢 賈誼 《新書·春秋》：“酤家不讎其酒，屠者罷列而歸。”
漢 晁錯 《論貴粟疏》：“土地人民之眾，不避湯禹。”
漢 晁錯 《論貴粟疏》：“今農夫五口之家，其服役者不下二人。”
《孔子家語·子路初見》：“御狂馬不釋策，操弓不反檠。”
《孔子家語·弟子行》：“自見 孔子 ，出入於戶，未嘗越禮，往來過之，足不履影。”
《孔叢子·執節》：“不忝前人，不泯祖業，豈徒一家之賜哉？”
漢 司馬相如 《子虛賦》：“今足下不稱楚王之德厚，而盛推云夢以為高……竊為足下不取也。”
漢 司馬相如 《上林賦》：“務在獨樂，不顧眾庶。”
《淮南子·主術訓》：“不偏一曲，不黨一事。”
《淮南子·說山訓》：“曾子立孝，不過勝母之閭。”
《史記·五帝本紀》：“蚩尤作亂，不用帝命。”
《史記·秦始皇本紀》：“諸生不師今而學古，以非當世，惑亂黔首。”
《史記·項羽本紀》：“吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之。”
《史記·孝文本紀》：“罪人不帑，不誅無罪。”
《史記·趙世家》：“ 趙簡子 有臣曰 周舍 ，好直諫。 周舍 死， 簡子 每聽朝，常不悅，大夫請辠。 簡子 曰：‘大夫無罪，吾聞，千羊之皮，不如一狐之腋。諸大夫朝，徒聞唯唯，不聞 周舍 之鄂鄂，是以憂也。’”
《史記·越王勾踐世家》：“且王之所求者，鬭 晉 楚 也； 晉 楚 不鬭， 越 兵不起，是知二五而不知十也。”
《史記·陳丞相世家》：“漢王以為然，乃出黃金四萬斤，與陳平，恣所為，不問其出入。”
《史記·周勃世家》：“上居禁中，召亞夫賜食，獨置大胾，無切肉，又不置箸，亞夫心不平。”
《史記·魏公子列傳》：“天下諸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接巖穴隱者，不恥下交，有以也。”
《史記·商君列傳》：“千羊之皮，不如一狐之腋，千人之諾諾，不如一士之諤諤。”
《史記·范雎蔡澤列傳》：“賈不意君能自致青云之上。”
《史記·韓信盧綰列傳》：“﹝ 韓王 信 報 柴將軍 書：﹞僕之思歸，如痿人不忘起，盲者不忘視也。”
《史記·袁盎晁錯列傳》：“盎素不好鼂錯。”
《史記·袁盎晁錯列傳》：“問袁盎，諸君譽之皆不容口。”
《史記·游俠列傳論》：“狀貌不及中人。”
《史記·龜策列傳》：“故曰：田者不彊，囷倉不盈；商賈不彊，不得其贏；婦女不彊，布帛不精；官御不彊，其勢不成；大將不彊，卒不使令；侯王不彊，沒世無名。”
《史記·貨殖列傳》：“壯士在軍，攻城先登，陷陣卻敵，斬將搴旗，前蒙矢石，不避湯火之難者，為重賞使也。”
漢 司馬遷 《報任少卿書》：“太上不辱先，其次不辱身。”
漢 鄒陽 《上書吳王》：“臣聞鷙鳥累百，不如一鶚。”
漢 焦贛 《易林·鼎之需》：“容民畜眾，不離其居。”
漢 劉向 《九嘆·離世》：“不顧身之卑賤兮，惜皇輿之不興。”
漢 劉向 《說苑·政理》：“夫耳聞之，不如目見之，目見之，不如足踐之。”
漢 揚雄 《法言·先知》：“為國不迪其法，而望其效，譬諸筭乎！”
《漢書·高帝紀下》：“高祖不脩文學，而性明達。”
《漢書·元帝紀》：“且俗儒不達時宜，好是古非今，使人眩於名實，不知所守，何足委任。”
《漢書·英布傳》：“謁者隨何進曰：‘不審陛下所謂。’”
《漢書·晁錯傳》：“此車騎之地，步兵十不當一。”
《漢書·司馬遷傳》：“傳曰：刑不上大夫。”
《漢書·孫寶傳》：“ 穉季 耳目長，聞知之，杜門不通水火。”
《漢書·趙充國傳》：“百聞不如一見，兵難隃度。臣愿馳至 金城 ，圖上方略。”
《漢書·韓延壽傳》：“上由是不直延壽，各令窮竟所考。”
《漢書·循吏傳·黃霸》：“又發騎士詣北軍，馬不適士。”
《漢書·敘傳上》：“朝為榮華，夕而焦瘁，福不盈眥，旤溢於世。”
漢 班彪《王命論》：“取舍不厭斯位，符瑞不同斯度，而茍昧權利，越次妄據，外不量力，內不知命，則必喪保家之主。”
《論衡·雷虛》：“夫人食不浄之物，以不知有其洿也。”
《論衡·量知》：“御史之遇文書，不失分銖。”
漢 班固 《東都賦》：“不階尺土一人之柄，同符乎 高祖 。”
漢 蔡邕 《陳太丘碑文》：“交不諂上，愛不瀆下。”
《文選·孔融〈薦禰衡表〉》：“鷙鳥累百，不如一鶚，使 衡 立朝，必有可觀。”
漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“幕府惟強干弱枝之義，且不登叛人之黨，故復援旌擐甲，席卷起征。”
漢 陳琳 《為曹洪與魏文帝書》：“由此觀之，彼固不逮下愚。”
漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“孤與將軍，恩如骨肉，割授江南，不屬本州。”
漢 王粲《贈士孫文始詩》：“無曰蠻裔，不虔汝德。”
《后漢書·隗囂傳》：“諸父眾賢不量小子。”
《后漢書·馬廖傳》：“廖性質誠畏慎，不愛權埶聲名，盡心納忠，不屑毀譽。”
《后漢書·胡廣傳》：“不矜其能，不伐其勞。”
《后漢書·袁敞傳》：“ 敞 廉勁不阿權貴，失 鄧氏 旨，遂自殺。”
《后漢書·周景傳》：“恩亦不及其家。”
《后漢書·班彪傳上論》：“貞不違人。”
《后漢書·吳祐傳》：“吳氏世不乏季子矣。”
《后漢書·郭太傳》：“吾不知其它。”
《后漢書·鄭太傳》：“ 張孟卓 東平 長者，坐不闚堂。”
《后漢書·陳蕃傳》：“鄙諺言‘盜不過五女門’，以女貧家也。”
《后漢書·荀彧傳》：“海內未喻其狀，所受不侔其功。”
《后漢書·索盧放傳》：“太守受誅，誠不敢言，但恐天下惶懼，各生疑變。夫使功者不如使過，愿以身代太守之命。”
《后漢書·虞延傳》：“﹝ 延 ﹞性敦樸，不拘小節，又無鄉曲之譽。”
《后漢書·循吏傳·王渙》：“當職割斷，不避豪右。”
《后漢書·列女傳·太原王霸妻》：“君少修清節，不顧榮祿。”
《后漢書·列女傳·曹世叔妻》：“擇辭而説，不道惡語。”
《后漢書·列女傳·陳留董祀妻》：“何惜疾足一騎，而不濟垂死之命乎！”
《后漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞堯不須許由、巢父，而建號天下；周不待伯夷、叔齊，而王道以成。”
《古詩十九首·西北有高樓》：“不惜歌者苦，但傷知音稀。”
三國 魏 劉劭 《人物志·效難》：“中情之人，名不副實，用之有效。”
三國 魏文帝 《與吳質書》：“觀古今文人，類不護細行，鮮能以名節自主。”
三國 魏 吳質 《答魏太子箋》：“日月冉冉，歲不我與。”
三國 魏 曹植 《與吳季重書》：“墨翟不好伎，何為過朝歌而迴車乎？”
三國 魏 曹植 《與吳季重書》：“然日不我與，曜靈急節，面有過景之速，別有參商之闊。”
三國 魏 曹植 《求自試表》：“旦、奭不讓燕、魯之封，其功大也。”
三國 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》：“沖等不通大體，敢以陳聞。”
三國 魏 嵇康 《琴賦》：“推其所由，似元不解音聲。”
三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“阮嗣宗口不論人過，吾每師之。”
三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“素不便書，又不喜作書。”
三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“ 禹 不偪 伯成子高 ，全其節也。”
三國 魏 嵇康 《幽憤詩》：“實恥訟免，時不我與。”
三國 魏 李康 《運命論》：“蓋譏汲黯之白首於主爵，而不懲張湯牛車之禍也。”
三國 吳 韋昭 《博弈論》：“立身者不階其術，徵選者不由其道。”
《三國志·蜀志·譙周傳》：“諺曰：‘射幸數跌，不如審發。’”
《三國志·吳志·孫堅傳》：“ 堅 曰：‘ 卓 （ 董卓 ）逆天無道，蕩覆王室，今不夷汝三族，縣示四海，則吾死不瞑目。’”
《三國志·魏志·蔣濟傳》“就遷為護軍將軍，加散騎常侍” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《戰略》：“虎狼當路，不治狐貍。先除大害，小害自已。”
晉 楊泉 《物理論》：“語曰：‘上不正，下參差’，古者所以不欺其民也。”
晉 陸機 《演連珠》之十二：“忠臣率志，不謀其報。”
晉 陸機 《演連珠》之二十：“是以輪匠肆目，不乏奚仲之妙。”
晉 陸機 《演連珠》之三十八：“是以王鮪登俎，不假吞波之魚；蘭膏停室，不思銜燭之龍。”
晉 陸機 《演連珠》之四一：“是以商飇漂山，不興盈尺之云。”
晉 陸機 《演連珠》之四七：“臣聞虐暑熏天，不減堅冰之寒。”
晉 陸機 《文賦》：“恒患意不稱物，文不逮意。”
晉 陸云 《謝平原內史表》：“片言隻字，不關其間。”
《三國志·魏志·鄭渾傳》“ 鄭渾 字 文公 ” 裴松之 注引 張璠 《漢紀》：“ 張孟卓 東平 長者，坐不窺堂。”
晉 葛洪 《抱樸子·勤求》：“夫讀五經，猶宜不恥下問，以進德修業，日有緝熙。”
晉 葛洪 《神仙傳·彭祖》：“少好恬靜，不卹世務，不營名譽。”
晉 干寶 《搜神記》卷十二：“阮士瑀傷於虺，不忍其痛，數嗅其瘡。”
《三國志·蜀志·后主傳》：“ 后主 舉家東遷，既至 洛陽 ” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《漢晉春秋》：“ 司馬文王 與 禪 ( 劉禪 )宴，為之作故 蜀 技，旁人皆為之感愴，而 禪 喜笑自若……他日，王問 禪 曰：‘頗思 蜀 否？’ 禪 曰：‘此間樂，不思 蜀 。’”
晉 袁宏 《后漢紀·章帝紀》：“ 逵 才學該通，其所著論，為學者所宗。性佚，不修小節，當世以此譏焉，故不至大官。”
晉 陶潛 《五柳先生傳》：“亦不詳其姓字。”
《晉書·刑法志》：“古典刑不上大夫，今士人有犯者，謂宜如舊，不在刑例，則進退為允。”
《晉書·文苑傳·左思》：“思自以其作不謝班、張。”
《晉書·馮素弗載記》：“任俠放蕩，不修小節。”
南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“弱不好弄，長實素心。”
南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“玄陰凝，不昧其潔。”
《南齊書·高逸傳·何求》：“仍住 吳 ，居 波若寺 ，足不踰戶，人莫見其面。”
南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·鎔裁》：“夫美錦製衣，脩短有度，雖翫其采，不倍領袖。”
《文心雕龍·序志》：“同之與異，不屑古今。”
《陳書·蕭摩訶傳》：“ 安都 謂 摩訶 曰：‘卿驍勇有名，千聞不如一見。’”
《南史·江淹傳》：“不悟明公見眷之重。”
《南史·袁憲傳》：“皇太子頗不率典訓， 憲 手表陳諫十條，皆援引古今，言辭切直。”
《南史·張緒傳》：“諸子皆輕俠，中子 充 ，少時又不護細行。”
《魏書·崔浩傳》：“耳聞不如目見，吾曹目見，何可共辨？”
《魏書·于栗磾傳》：“烈之節概，不謝金日磾也。”
《魏書·律歷志上》：“今崇徒教樂童書學而已，不恭樂事，臣恐音律一曠，精賞實難，習業差怠，轉乖本意。”
北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“積財千萬，不如薄伎在身。”
北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“儒有不屈王侯，高尚其事。”
《北齊書·穆后傳》：“后既以陸為母，提婆為家，更不採輕霄。”
《北齊書·高昂傳》：“父翼常謂人曰：‘此兒不滅我族，當大吾門，不直為州豪也。’”
《北齊書·文苑傳·樊遜》：“才高不依常例。”
北周 庾信 《周使持節大將軍廣化郡開國公丘乃敦崇傳》：“方欲討論國恥，申雪家寃，橫尸原野，是所甘心，時不我與，先從朝露。”
《北史·魏世祖太武帝紀》：“不聽私立學校，違者師身死，主人門誅。”
《北史·王羆傳》：“ 羆 性儉率，不事邊幅。”
《北史·畢眾敬傳》：“諸畢當朝，不乏榮貴，但幃薄不修，為時所鄙。”
《北史·陳元康傳》：“及 神武 疾篤，謂 文襄 曰：‘ 芒山 之戰，不用 元康 言，方貽汝患，以此為恨，死不瞑目。’”
《北史·列女傳·房愛親妻崔氏》：“吾聞聞名不如見面，小人未見禮教，何足責哉！”
隋 王通 《中說·王道》：“子之家六經畢備，朝服祭器不假。”
隋 王通 《中說·事君》：“美哉，公旦之為周也！外不屑天下之謗，而私其跡曰：必使我子孫相承而宗祀不絶也。”
《隋書·史祥傳》：“不悟皇鑒曲發，備位少陽。”
唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩：“愚謂嬉游長似昔，不言流寓歘成今。”
唐 張鷟 《游仙窟》：“雖作拒張，又不免輸他口子。”
唐 劉知幾 《史通·斷限》：“凡學者必先精此書，次覽羣籍，譬夫行不由徑，非所聞焉。”
唐 王昌齡 《西宮秋怨》詩：“芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。”
唐 李白 《月下獨酌》詩之一：“月既不解飲，影徒隨我身。”
唐 李白 《長干行》：“相迎不道遠，直至長風沙。”
唐 李白 《贈崔秋浦》詩之二：“見客但傾酒，為官不愛錢。”
唐 李白 《幽州胡馬客歌》：“雖居燕支山，不道朔雪寒。”
唐 杜甫 《催宗文樹雞柵》詩：“不昧風雨晨，亂離減憂慼。”
唐 杜甫 《寄從孫崇簡》：“吾孫騎曹不記馬，業學尸鄉多養雞。”
唐 殷璠 《河岳英靈集·王昌齡》：“奈何晚節不矜細行，謗議沸騰，垂歷遐荒，使知音者嘆惜。”
唐 岑參 《梁州對雨懷麴二秀才贈余新詩》：“二人事慈母，不弱古 老萊 。”
唐 顧況 《補亡詩·囝》：“及其生汝，人勸不舉，不從人言，果獲其苦。”
唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“讀書學文，皆不待強教，卒以自成。”
唐 韓愈 《憶昨行和張十一》詩：“踐蛇茹蠱不擇死，忽有飛詔從天來。”
唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》：“前后所奏殺獲，計不下一二萬人。”
唐 韓愈 《送高閑上人序》：“不造其堂，不嚌其胾。”
唐 韓愈 《石鼓歌》：“辭嚴義密讀難完，字體不類隸與科。”
唐 白居易 《小童薛陽陶吹觱栗歌》：“眾音覼縷不落道，有如部伍隨將軍。”
唐 柳宗元 《非國語上·不藉》：“夫福之求，不若行吾言之大德也；人之用，不若行吾言之和樂以死也。”
唐 元稹 《俠客行》：“俠客不怕死，怕在事不成。”
唐 熊孺登 《日暮天無云》詩：“應非暫呈瑞，不許出山川。”
唐 陸暢 《解內人嘲》詩：“須教翡翠聞王母，不奈烏鳶噪鵲橋。”
唐 李商隱 《賈生》詩：“可憐夜半虛前夕，不問蒼生問鬼神。”
唐 黃滔 《華巖寺開山始祖碑銘》：“有徒三十人，皆肅肅可觀，不忝師門。”
唐 杜荀鶴 《登靈水閣貽釣者》詩：“未勝漁父閒垂釣，獨背斜陽不采人。”
唐 鄭谷 《游蜀》詩：“不忿黃鸝驚曉夢，唯悲杜宇起春愁。”
唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》：“妾貌雖不迨桃李，而零落過之。”
《太平廣記》卷四四引《河東記·蕭洞玄》：“聰慧日甚，祗不解啼，纔及三歲便行，弱不好弄。”
《舊唐書·李靖傳》：“ 高祖 甚悅，謂公卿曰：‘朕聞使功不如使過， 李靖 果展其効。’”
《舊唐書·裴行儉傳》：“褚遂良非精筆佳墨未嘗輒書，不擇筆墨而妍捷唯予及虞世南耳。”
《舊唐書·文苑傳中·元萬頃》：“ 萬頃 屬文敏速，然性疏曠，不拘細節，無儒者之風。”
《舊唐書·辛替否傳》：“口説不如身逢，耳聞不如眼見。”
《新唐書·陳貞節傳》：“平子猥引僖公逆祀為比，殊不知孝和升新寢，圣真方祔廟，則未嘗一日居上也。”
《新唐書·唐休璟傳》：“后誚 楊再思 、 李嶠 、 姚元崇 等曰：‘ 休璟 練知邊事，卿輩十不當一。’”
前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“公不自意獲之，愈喜愈懼，瞬息萬慮不安。”
南唐 李煜 《虞美人》詞：“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”
宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷五：“有弘農楊蘧者，曾到嶺外，見陽朔、荔浦山水，談不容口。”
宋 陶谷 《清異錄·君道》：“如摘瓜手耳，取之既多，其中不容無濫。”
《太平廣記》卷二二二引《命定錄·梁十二》：“無言恨云：忘卻他，不遣家內知。”
宋 梅堯臣 《觀何君寶畫》詩：“買時不惜金與帛，帛載羊車錢載驢。”
宋 曾鞏 《南湖行》之一：“生長江湖樂卑濕，不信中州天氣和。”
宋 曾鞏 《上歐陽學士第二書》：“所見殆不減百千人。”
宋 曾鞏 《徐干〈中論〉目錄序》：“《先賢行狀》亦稱干篤行體道，不耽世業，魏太祖特旌命之，辭疾不就。”
宋 曾鞏 《與杜相公書》：“春喧，不審尊候如何。”
宋 司馬光 《伏蒙留守相公賜示陪太師》詩：“相國火城光滿路，夜歸不假玉蟾圓。”
《資治通鑒·魏高貴鄉公甘露二年》：“諺曰：‘射幸數跌，不如審發。’”
《資治通鑒·隋煬帝大業十二年》：“臣非所司，不委多少，但患漸近。”
《資治通鑒·唐太宗貞觀十一年》：“五月，壬申， 魏徵 上疏，以為：陛下欲善之志不及於昔時，聞過必改少虧於曩日，譴罰積多，威怒微厲，乃知貴不期驕，富不期侈，非虛言也。”
《資治通鑒·唐睿宗景云二年》：“自古失道破國亡家者，口説不如身逢，耳聞不如目睹。”
宋 王安石 《紅梅》詩：“春半花才發，多應不奈寒。”
宋 沈括 《夢溪續筆談》：“ 寇忠愍 拜相白麻， 楊大年 之詞，其間四句曰：‘能斷大事，不拘小節。有 干將 之器，不露鋒鋩；懷照物之明，而能包納。’”
宋 蘇軾 《送顧子敦奉使河朔》詩：“十年臥江海，了不見慍喜。”
宋 蘇軾 《仇池筆記·記張憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不覺有垢穢氣。”
宋 蘇軾 《放榜后論貢舉合行事宜》：“欲乞特賜指揮，今后差試官，不拘經義詩賦，專務選擇有詞學之人。”
宋 蘇軾 《講田友直字序》：“ 韓城 田益 ，字 遷之 。 黃庭堅 以謂不足以配名，更之曰 友直 ……何獨取諸此？某曰：夫直者，剛者之長也，千夫諾諾，不如一士之諤諤。”
宋 蘇轍 《龍川別志》卷上：“丁謂既逐李公於衡州，遣中使齎詔賜之，不道所以。”
宋 蘇轍 《詩病五事》：“而 李翱 稱之，以為 郊 詩‘高處在古無上，平處猶下顧 沉 謝 。’至 韓退之 亦談不容口。”
宋 王讜 《唐語林·德行》：“沉吏部傳師，性和易，不從流俗。”
宋 晁端禮 《步蟾宮詞》：“奴哥一向不賭是，算誰敢共他爭氣。”
宋 陳師道 《先君事狀》：“遇事叢錯，人不勝其煩，意益自得。”
宋 高登 《好事近》詞：“囊錐剛強出頭來，不道甚時節。”
宋 陸游 《老學庵筆記》卷三：“ 秦太師 當國，有諂者嘗執政矣，出為 建康 留守，每發一書，則書百幅，擇十之一用之。于是不勝其煩，人情厭患。”
宋 朱熹 《乞修德政以弭天變狀》：“其勢不容少緩。”
宋 陳亮 《蕭曹丙魏房杜姚宋何以獨名于漢唐》：“ 姚崇 之遇事立斷， 宋璟 之守正不阿，以共成 明皇 開元 之治，亦不負君臣之遇合矣。”
宋 張端義 《貴耳集》卷上：“ 孝宗 幸 天竺 及 靈隱 ，有 輝 僧相隨。見 飛來峰 ，問 輝 曰：‘既是飛來，如何不飛去？’對曰：‘一動不如一靜。’”
宋 陸九淵 《策問》：“言不顧行，行不顧言，誠足病也。”
宋 黃升 《酹江月》詞：“作賦吟詩空自好，不直一杯秋露。”
金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“許了林下做為侶，説得言語真箇不入俗。”
金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“二哥不合盡説與，開口道不彀十句，把 張君瑞 送得來腌受苦。”
金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“不圖飲食，不圖茶。”
金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“您不偢人，俺怎敢嗔他？”
《金史·陳規傳》：“兵難遙度，百聞不如一見。”
《宋史·王安石傳》：“以為卿但知經術，不曉世務。”
《宋史·岳飛傳》：“或問天下何時太平， 飛 曰：‘文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。’”
元 耶律楚材 《用前韻感事》之二：“歲不我與其奈何，兩髩星星尚如此！”
元 段成己 《大江東去·送楊國瑞西歸》詞：“歲月不貸閑人。”
元 尚仲賢 《柳毅傳書》第二折：“那火龍大施勇烈，俺小龍不忿爭強。”
元 關漢卿 《玉鏡臺》第三折：“我求灶頭不如告灶尾，為甚我今日媒人跟前做小伏低？”
元 關漢卿 《魯齋郎》第一折：“小官 魯齋郎 ，自從 許州 拐了 李四 的渾家，起初時性命也似愛他，如今兩個眼里不待見他。”
元 岳伯川 《鐵拐李》第二折：“我一馬不鞁兩鞍，雙輪不碾四轍，守著 福童 孩兒，直到老死也不嫁人。”
元 楊顯之 《酷寒亭》第一折：“頭頂軍資庫，腳踏萬年倉，若將來撒鏝，不勾幾時光。”
元 馬致遠 《漢宮秋》第四折：“不比那雕梁燕語，不比那錦樹鶯鳴。”
元 楊朝英 《梧葉兒·客中聞雨》曲：“夜雨好無情，不道我愁人怕聽。”
元 王實甫 《西廂記》第一本第二折：“這錢也難買柴薪，不勾齋糧，且備茶湯。”
元 王實甫 《西廂記》第一本第三折：“他不瞅人，待怎生！”
元 喬吉 《揚州夢》第四折：“則待談笑平生，不望白馬紅纓。”
《秦并六國平話》卷上：“不上三十合，飛虎佯敗。”
《元史·劉敏中傳》：“身不懷幣，口不論錢。”
《元史·列女傳·衣氏》：“是夕， 衣氏 具鷄黍祭其夫，家之所有悉散之鄰里及同居 王媼 ，曰：‘吾聞一馬不被兩鞍，吾夫既死，與之同棺共穴可也。’
《水滸傳》第二回：“自古道：‘大蟲不吃伏肉。’”
《水滸傳》第二回：“自古道：‘不怕官，只怕管。’俺如何與他爭得？”
《水滸傳》第三回：“ 魯提轄 連忙還禮，説道：‘聞名不如見面，見面勝似聞名！’”
《水滸傳》第六回：“那婦人已知告狀不準，放下心，不怕他。”
《水滸傳》第二四回：“原來這個開茶坊的王婆，也是不依本分的。”
《水滸傳》第二四回：“你明日倘或再去做時，帶了些錢在身邊，也買些酒食與他回禮。常言道：‘遠親不如近鄰’，休要失了人情。”
《水滸傳》第二四回：“常言道：‘表壯不如里壯。嫂嫂把得家定，我哥哥煩惱做甚么？’”
《水滸傳》第五八回：“便當不避水火，力為解救，與汝相助。”
明 宋濂 《桐江大師行業碑銘》：“師益加奮勵，脅不沾席者數載，朝叩夕咨，所以悟疑辯惑者，無一髮遺憾。”
明 劉基 《諸暨州重修州學記》：“人倫既明，則為民者莫不知愛其親。”
《三國演義》第三九回：“‘疏不間親，’ 亮 何能為公子謀？”
《三國演義》第四五回：“ 肅 曰：‘兩國相爭，不斬來使。’ 瑜 曰：‘斬使以示威。’”
《三國演義》第七二回：“ 操 嘗造花園一所；造成， 操 往視之，不置褒貶，只取筆于門上書一‘活’字而去。”
明 方孝孺 《送石君永常赴河南僉事序》：“不形好惡，不傾是非。”
明 葉盛 《水東日記·張文翔》：“御史按 吳中 不律， 翼 忿忿不能平，因建白數事，指斥頗多，竟為眾所傾，謫 開平 數年，以宥還。”
明 徐愛 《〈傳習錄〉序》：“先生明睿天授，然和樂坦易，不事邊幅。”
明 吳承恩 《夏日》詩：“高堂美人不禁暑，冰簟湘簾夢秋雨。”
《西游記》第三一回：“ 八戒 又思量道：‘請將不如激將，等我激他一激。’”
《西游記》第三一回：“古人云：‘不看僧面看佛面。’兄長既是到此，萬望救他一救。”
明 李時珍 《本草綱目·主治一·吐血衄血》：“有陽乘陰者，血熱妄行；陰乘陽者，血不歸經。”
明 徐渭 《論中五》：“《大學》首篇，人人熟之者也，而文之體要盡是矣……多此者，添虵足也；不及此者，斷隺足也；而昧此而妄作者，貂不足也。”
明 張居正 《歸政乞休疏》：“不自意遭際先皇，拔之侍從之班，畀以論思之任。”
明 張四維 《雙烈記·女戎》：“況使功不如使過。”
明 李贄 《答耿司寇書》：“翻思此等，反不如市井小夫，身履是事，口便説是事。”
明 李贄 《虛實說》：“然不知其能舍己從人否也。未嘗一日不拜昌言也，是以人皆謂之 禹 也，然不知其能過門不入，呱呱弗子否也。”
明 王玉峰 《焚香記·構禍》：“﹝ 金壘 這廝﹞逼奴改嫁，見奴死不順從，又逼我兜籠陣馬，賣俏倚門。這般所為，狗彘不若。”
《封神演義》第十八回：“不表 侯虎 監督臺工。且説 子牙 借水遁，回到 宋異人 莊上。”
《金瓶梅詞話》第十一回：“那頃這丫頭在娘房里著緊不聽手，俺沒曾在灶上把刀背打他，娘尚且不言語，可可今日輸到他手里，便驕貴的這等的了。”
《金瓶梅詞話》第二五回：“爹若這等纔好，休放他在家里，使的他馬不停蹄纔好。”
《金瓶梅詞話》第三十回：“忽有 薛嫂 兒領了個妳子來，原是小人家媳婦兒，年三十歲，新近丟了孩兒，不上一個月，男子漢當軍，過不的。”
《金瓶梅詞話》第七一回：“我家做官的，初入蘆葦，不知深淺，望乞大人，凡事扶持一二。”
明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄六·朱文公》：“楊又不詳考其全文氣脈，而毛摘撼之，多見其不量已。”
明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“馬周初入京，至灞上逆旅，數公子飲酒，不顧周。”
明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“貞觀中王珪處貴漸久，不營私廟，四時猶祭於寢。”
明 沈德符 《野獲編·宗藩·遼王貴烚罪惡》：“談者反謂 洪 不阿 江陵 ，欲存 遼 得罪。真説夢耳。”
明 沈德符 《野獲編·諧謔·借蟹譏權貴》：“ 分宜 擅權，枉殺 貴溪 ，京師人惡之，為語曰：‘可恨 嚴介溪 ，作事忒心欺，常將冷眼觀螃蟹，看你橫行得幾時？’一蟹之微，古今皆借以喻權貴，然亦一蟹不如一蟹矣。”
明 沈德符 《野獲編補遺·釋道·薩王二真君之始》：“雄麗軒敞，不下宮掖。”
明 劉若愚 《酌中志·內府衙門職掌》：“此印及直殿監印、鐘鼓司、混堂、靈臺等印，皆本衙第一員僉書挨掌，不係貴近內臣掌。”
明 劉若愚 《酌中志·內府衙門職掌》：“刻漏房，官十數員，不係靈臺，專管每日時刻。”
《初刻拍案驚奇》卷十五：“你不到 烏江 心不死，今已到 烏江 ，這心原也該死了。”
《初刻拍案驚奇》卷二五：“足不出門。”
《初刻拍案驚奇》卷三十：“有一個 河朔 李 生，從少時膂力過人，恃氣好俠，不拘細行。”
《初刻拍案驚奇》卷二二：“﹝ 七郎 ﹞只得勸母親道：‘留得青山在，不怕沒柴燒。雖是遭此大禍，兒子官職還在，只要到得任所，便好了。’”
《二刻拍案驚奇》卷一：“我雖曾聽見老爺與賓客們常説，真是千聞不如一見。”
《二刻拍案驚奇》卷十：“這人家不經折的。”
《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 宋 時法度，官府有酒，皆召歌妓承應，只站著歌唱送酒，不許私侍寢席；卻是與他謔浪狎昵，也算不得許多清處。”
《二刻拍案驚奇》卷十二：“但是來看嚴蕊的沒有一個不駡朱晦庵兩句。”
《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“況且下水順風，相去已百里之遙，一動不如一靜，勸你息了心罷！”
《警世通言·王安石三難蘇學士》：“此老下筆數千言，不由思索。”
《醒世恒言·三孝廉讓產立高名》：“常言道：‘疎不間親。’你我終是外人，怎管得他家事！”
《醒世恒言·鄭節使立功神臂弓》：“不饒照水芙蓉，恐是凌波菡萏。”
《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“ 王保正 ，你好不近道理！偌大一隻狗子，怎地只把三百錢出來？須虧我。”
《古今小說·新橋市韓五賣春情》：“倘有人不愜氣，在此飛磚擲瓦，安身不穩。”
明 宋應星 《天工開物·崖鹽》：“恣人刮取，不假煎煉。”
《明史·刑法志》：“古者刑不上大夫，以勵廉恥也。”
《明史·刑法志三》：“刑法有創之自 明 ，不衷古制者，廷杖、東西廠、錦衣衛、鎮撫司獄是已。”
《明史·胡翰傳》：“見翰文，稱之不容口。”
《明史·趙錦傳》：“賞不當功，罰不當罪。”
清 顧炎武 《與三侄書》：“ 華陰 綰轂 關 河 之口，雖足不出戶，而能見天下之人，聞天下之事。”
清 李漁 《玉搔頭·締盟》：“只怕有大富大貴之人把勢力來相逼，到那時節，不怕你不依。”
清 李漁 《憐香伴·鞅望》：“我有道理，請將不如激將。”
清 李漁 《凰求鳳·媒間》：“自古道：‘疎不間親。’”
清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“竊恐詞人不究立言初意，謬信《琵琶》王四之説，因謬成真。”
清 周亮工 《書影》卷二：“揚子云括澹寡營，不競時名。”
清 侯方域 《司成公家傳》：“公為人和易有容，不修苛節，見人無貴賤皆與飲酒。”
清 蒲松齡 《聊齋志異·長清僧》：“既歸，灰心木坐，了不勾當家務。”
清 蒲松齡 《聊齋志異·青梅》：“杖逐而出，不聽入門。”
清 蒲松齡 《聊齋志異·水莽草》：“嗅之有異味，不類茶茗。”
清 蒲松齡 《聊齋志異·于去惡》：“兄誠不諒我之深矣。欲不言，則此心無以自剖，驟言之，又恐驚為怪異。奈何？”
清 納蘭性德 《南歌子·古戍》詞：“玉帳空分壘，金笳已罷吹。東風回首盡成非，不道興亡命也，豈人為。”
清 嚴有禧 《漱華隨筆·僧大汕》：“一日向吳自述，酬應雜遝，不堪其苦。”
清 嚴有禧 《漱華隨筆·文三橋》：“扇大佳，恐損壞，不若紗帽為涼快也。”
清 嚴有禧 《漱華隨筆·殿試》：“舊制殿試，皆有黜落，臨時請旨，不拘數目。”
清 嚴有禧 《漱華隨筆·莊廷鑨》：“大吏右莊氏，不直之榮。”
《儒林外史》第五十回：“我看老爹這個舉動，自然豪杰。真人面前我也不説假話了。”
《紅樓夢》第二回：“誰知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了。”
《紅樓夢》第六回：“你皆因年小時候，托著老子娘的福，吃喝慣了，如今所以有了錢就顧頭不顧尾，沒了錢就瞎生氣，成了什么男子漢大丈夫了！”
《紅樓夢》第十三回：“ 寶玉 道：‘不用忙，不相干。這是急火攻心，血不歸經。’”
《紅樓夢》第二一回：“難道圖你舒服，叫他知道了，又不待見我呀！”
《紅樓夢》第二八回：“ 憑他誰叫我裁，也不管二爺的事！”
《紅樓夢》第四三回：“殊不知古來并沒有個洛神，那原是曹子建的謊話。”
《紅樓夢》第四五回：“你才説的也是，多一事不如省一事。”
《紅樓夢》第五七回：“一動不如一靜。我們這里就算好人家，別的都容易，最難得的是從小兒一處長大，脾氣情性都彼此知道的了。”
《紅樓夢》第六四回：“你雖然不講究這個，要叫老太太回來看見，又該説我們躲懶，連你穿帶的東西都不經心了。”
《紅樓夢》第六八回：“自古説‘妻賢夫禍少’，‘表壯不如里壯’，你但凡是個好的，他們怎敢鬧出這些事來？”
《紅樓夢》第七四回：“我想你素日肯勸我多一事不如少一事，自己保養保養也是好的。”
《紅樓夢》第七七回：“現在他的東西，是瞞上不瞞下，悄悄的送還他去。”
《紅樓夢》第七七回：“只許州官放火，不許百姓點燈。”
《紅樓夢》第八四回：“要賭寬厚待人里頭，卻不濟他寶姐姐有耽待，有盡讓了。”
清 袁枚 《隨園詩話》卷十六引 李現田 詩：“洗耳自同高士潔，披襟不讓大王雄。”
清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“ 獻縣史 某，佚其名，為人不拘小節，而落落有直氣。”
清 蔣士銓 《臨川夢·遣跛》：“古云：‘兩國相爭，不斬來使。’老漢若怕你殺也不來了。”
清 趙翼 《甌北詩話·黃山谷詩》：“ 東坡 隨物賦形，信筆揮灑，不拘一格。”
清 和邦額 《夜譚隨錄·莊斸松》：“邪不敵正，理固然也。”
《鏡花緣》第五二回：“阿妹為何只長他人志氣，卻滅自己威風？我倒是個‘初生犢兒不怕虎’，將來到彼，我就同你前去，難道我們兩個還敵不住他一個么？”
《嘯亭雜錄·馬僧》：“兩盜，雛耳，雖相伺而眼眜，誤赤金為錢鏹，故不直一下手。”
清 昭槤 《嘯亭雜錄·熊鉛山司寇》：“文字荒疏，不堪入目。”
