主講/ 邊義
大家晚上好，今天繼續由我為大家講解修辭手法。
第三節? ? 通感和博喻
一、通感
通感修辭格又叫移覺，就是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。
1.通感的作用
通感不是某個時代某位詩人的創造，從本質上講，它是來源于人的本能；從藝術上說則是人的想象所造成的。通感的手法用于文學的創造，便賦予了文學作品獨特的藝術魅力。
（1）通感對意境有強化作用，加強了抒情效果
王國維在《人間詞話》中說：紅杏枝頭春意鬧，著一鬧字，而意境全出。云破月來花弄影，著一影字而境界全出矣。這句話很貼切的道出通感與境界的關系，由于通感的運用而使詩歌生出意境。又如賈島《客思》中促織聲尖尖似針將促織聲的聽覺感受轉化為針的視覺、觸覺感受，以針的形狀來比喻促織聲，則意味著促織聲如針一般無孔不入，在配以針尖的實像，如針鉆入心里，愈顯煩悶，加強了無言的愁思，再把客思的疾痛表達的無以復加。
（2）通感用形象話的比喻，展示了沒有具體形象的事物，重在表達對某種事物的體驗感受，是不同感官之間相同部分的聯系。
例如，無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭（李煜《相見歡》）離愁本是看不見摸不著的一種心緒，但是詩人卻用剪刀去剪它，用手去理它。作者用通感的修辭手法加強了愁悶的心境，還讓它在讀者眼前清晰呈現，形成一種特別的滋味。它打破了視覺、觸覺、味覺和人內在感受所3存在的界限，使之相通，互相彌補不足，從而增加抒情的效果。
（3）詩歌借助于通感的作用，可以積極推動欣賞者的審美在創造，把欣賞者從一種美的境界帶到另一種美的境界，而這兩種境界的融合，便使欣賞者獲得更強烈的美感愉快。
同樣是鬧字，不僅僅可以修飾紅杏，如車馳方驟燈方鬧，地靜人閑月自妍。（黃庭堅《才韻公秉》）；行人鬧荷無水面，紅蓮沉醉白蓮酣。（范成大《立秋后二日泛舟越來溪》）；月翻楊柳盡頭影，風擢芙蓉鬧處香。（陳耆卿《與二三友游天慶觀》）等。
詞中的鬧字使用的也較頻繁，如晏幾道《臨江仙》風吹梅蕊鬧，雨細杏花香，毛滂《浣溪沙》水北寒煙雪似梅，水南梅鬧雪千堆，馬子嚴《阮郎歸》翻騰妝束鬧春堤，留春春怎知等。從這些例子可以看出，鬧字是把事物無聲的姿態說成好像有聲音的波動，令讀者仿佛在視覺里獲得了聽覺的感受，并獲得強烈的審美愉悅感。
2.通感的分類
（1）視覺與聽覺間的通感。五官可以相通，但最易打通的是視覺和聽覺。正如唐代學者孔穎達有言：聲音感動于人，令人心思其形狀如此。視覺與聽覺之間的通感可以分為兩類。
一類是聽覺表現視覺，這種表現方式能給事物動態美。例如蘇軾的《夜行觀星》大星光相射，小星鬧若沸。大大小小的星星聚在一起，大星星似乎明亮而平靜，小星星閃爍不定，在詩人筆下就成了鬧若沸的場面，一個鬧字在寧靜的夜空中更顯其活潑自在而又乖巧的意境。
另一類是視覺表現聽覺。這種形式能使虛化的東西實化，達到化虛為實、虛實結合的境界。例如李賀的《李憑箜篌引》昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。帶露的芙蓉，盛開的蘭花，它們都是美的化身。詩人用芙蓉泣露描寫琴聲的悲抑，而以香蘭笑，表示琴音的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。
（2）觸覺與聽覺之間的通感。例如寒罄滿空林（劉長卿《秋日登臺上寺遠眺》），以觸覺上的寒形容罄聲的深遠，寒罄襯空林，舊日輝煌的場所如今衰草寒煙，十分凄涼，又如晨鐘云外濕（杜甫《夔州雨濕不得上岸》），清晨的鐘聲遠揚，穿過雨幕，裊裊的余音穿過云層，幽遠而空明，但因雨天鐘聲里顯濕，人們不得上岸的一點煩悶也表現得貼切自然。
（3）視覺與觸覺間的通感。例如楊花撲幟春云熱（李賀《蝴蝶飛》），楊花在春風中飄落，而春云也讓人產生熱的感覺，春意熱鬧盎然的意境因熱字更形象。來是輕縷弄輕黃（石柔《絕句》）楊花開的花色淡到若有若無，使人產生飄忽不定的感覺，突出楊花隨風飄蕩不能自主的無奈之感。
（4）其他感官之間的通感。其他感官之間的通感，有聽覺與嗅覺之間的通感，例如哀響馥若蘭（陸機《擬西北有高原》）；有視覺與嗅覺之間的通感，例如李白的《酬殷佐云見贈五云裘歌》瑤臺雪花千萬點，片片吹落春風香。還有多種感官之間的通感，如白居易的《琵琶行》間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下難。這句話將視覺、聽覺及觸覺互通。
二、博喻
博喻又名復喻，就是多個喻體從不同角度反復設喻去說明或描繪一個本體，又叫連喻。博喻自古以來就是詩歌創作中常見的藝術手法，運用得當能加強語意，贈強氣勢。博喻能將藝術的特征或事物的內涵從不同側面、不同角度表現出來，這是其他類型比喻無法做到的。
1.博喻的作用
詩中博喻使用的較多，如白居易的《琵琶行》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下難。水泉冷澀泉凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀劍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。李白《答王十二寒夜獨酌有懷》韓信羞將絳灌比，彌衡恥逐屠沽兒。君不見李北海，英風豪氣今何在？君不見裴尚書，土墳三尺高棘居。這些都是博喻。
詞中的博喻運用較少，因為詞比詩更講究委婉含蓄，少于鋪陳，尤其避免語式的單調，然而，詞中也有非常成功的運用博喻的例子。
例如蘇軾的《百步洪》的開頭八句寫到：
長洪斗落生跳波，輕舟南下如投梭。
水師絕叫鳧雁起，亂石一線爭磋磨。
有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡。
斷弦離柱箭脫手，飛電過隙珠翻荷。
詩人一口氣用八個不同的形象，投梭、兔奔、鷹捉兔、駿馬沖坡、琴弦飛迸、箭脫手、閃電瞬閃、荷葉上水珠急速滾落，來形容洪水的勢不可擋。一往無前。
他即寫了水波的猛勢，又寫了船在波濤上動蕩的情景，從多個角度把洪流寫得有聲有勢，蔚為壯觀，從而突出行舟的快速特征，加強了驚險感，回味無窮。正如王水照先生為此所注：此用博喻比喻輕舟在急流中飛馳之疾。
（2）博喻能夠加強語意，增強文章的氣勢，給人留下深刻的印象。例如詞人賀鑄的《青玉案》：
凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。錦瑟年華誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。
飛云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨！
閑愁本是無聲無色、無形無跡的，此詞末尾一連用三個比喻來說明閑愁：一川煙草講的閑愁之多；滿城風絮講的閑愁之亂；梅子黃時雨講的是閑愁纏綿不斷，將難以觸摸的情緒轉化創造出極其優美的意境，也給人留下了深刻的印象。
2.博喻的分類
（1）用多個喻體描繪本體的一個方面，也就是說，在詩詞中，喻體所表現的僅為本體的一個方面。
例如《送無本師歸范陽》中奸窮怪變得，往往造平淡。蜂蟬碎錦纈，綠池披菡萏。芝英擢荒榛，孤翮起連菼。
連用四個意象，來形容賈島的奇特詩風。
（2）用多個喻體描繪本體的幾種形態。
例如白居易的《琵琶行》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下難。水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。通過塑造琵琶聲的音強、音高、音色、節奏個不相同的喻體形象，不僅可調動讀者的聽覺和視覺，而且還可以激發讀者的聯想和想像。
最著名的博喻，則莫過于白居易的《花非花》：
花非花，霧非霧。
夜半來，天明去。
來如春夢幾多時？
去似朝云無覓處。
此詩通篇用博喻構成則甚罕見。詩由一連串比喻構成，它們環環相扣，如行云流水，自然成文，反復以鮮明的形象突出一個未曾說明的喻文。此詩只見喻體，即用作比喻之物，而不知本體，就像一個耐人尋思的迷，從而詩的意境也就蒙上一層朦朧的色彩了。
【瑞鶴仙影】八一五抒懷
文／邊義（遼陽）
八年抗戰，經風雨、殘垣斷壁隨見。山河破碎，人離故土，凄涼滿面。別離期盼，更幾度摧心裂膽。憶當年、淚珠頻落傷感。
盛世繁華景，鐵骨忠魂，幾人遙奠？良知在否？看今朝、高樓別院。戲子無心，把荒誕事書新卷。恨難消、跪拜先賢，莫再念。
驀山溪
秋風吹冷，楓葉微紅淺。把酒對斜陽，白云散、霜天欲晚。隨心愜意，不覺醉朦朦。眼迷離，影搖搖，趔趄歸家轉。
室寒人寂，滿眼詩書卷。再讀舊時章，淚盈盈、肝腸寸斷。前情往事，宛若是今天。山盟在，見還難，怎個相思愿。
最后發兩首拙作，由于時間關系今天的課到此結束。謝謝大家，晚安。
2017-08-12? 舞蝶整理
