一、酬張少府?(唐?王維)
晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
譯文：”
人到晚年特別喜好安靜，對人間萬事都漠不關(guān)心。
自思沒有高策可以報(bào)國，只要求歸隱家鄉(xiāng)的山林。
寬解衣帶對著松風(fēng)乘涼，山月高照正好弄弦彈琴。
君若問窮困通達(dá)的道理，請聽水浦深處漁歌聲音。
注釋：
⑴酬：以詞酬答。張少府：當(dāng)指張九齡，字子壽，一名博物。韶州曲江（今屬廣東）人。官至中書侍郎同中書門下平章事。后遭李林甫排擠罷相。少府，唐人稱縣尉為少府。從“君問窮通理”句看，張少府亦是詩人同道之人。
⑵晚年：年老之時(shí)。唐包佶《發(fā)襄陽后卻寄公安人》詩：“晚年多疾病，中路有風(fēng)塵。”唯：亦寫作“惟”，只。好（hào）：愛好。
⑶自顧：自念；自視。三國魏曹植《贈白馬王彪》詩：“自顧非金石，咄唶令心悲。”李善注：“鄭玄《毛詩箋》曰：‘顧，念也。’”長策：猶良計(jì)。《史記?平津侯主父列傳》：“靡斃中國，快心匈奴，非長策也。”
⑷空知：徒然知道。舊林：指禽鳥往日棲息之所。這里比喻舊日曾經(jīng)隱居的園林。晉陶潛《歸園田居》詩之一：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”
⑸吹解帶：吹著詩人寬解衣帶時(shí)的閑散心情。解帶，表示熟不拘禮，或表示閑適。《三國志?蜀志?諸葛亮傳》：“亮深謂備雄姿杰出，遂解帶寫誠，厚相結(jié)納。”
⑹“君問”兩句：這是勸張少府達(dá)觀，也即要他像漁樵那樣，不因窮通而有得失之患。君：一作“若”。窮：不能當(dāng)官。通：能當(dāng)官。理：道理。漁歌：隱士的歌。暗用《楚辭?漁父》的典故：“漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。’遂去，不復(fù)而言。”浦深：河岸的深處。
二、過香積寺?(唐?王維)
不知香積寺，數(shù)里入云峰。
古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
譯文：
不知道香積寺在什么地方，攀登好幾里誤入云擁群峰。
古木參天卻沒有人行路徑，深山里何處傳來古寺鳴鐘。
山中泉水撞危石響聲幽咽，松林里日光照射也顯寒冷。
黃昏時(shí)來到空潭隱蔽之地，安然地修禪抑制心中毒龍。
注釋：
⑴過：過訪，探望。香積寺：唐代著名寺院，有爭議，一說香積寺在長安縣（今陜西省西安市）南神禾原上。”故址已廢。一說在河南汝州，今風(fēng)穴寺，唐時(shí)稱香積寺。
⑵入云峰：登上入云的高峰。
⑶鐘：寺廟的鐘鳴聲。
⑷咽：嗚咽。危：高的，陡的。“危石”意為高聳的崖石。
⑸冷青松：為青松所冷。
⑹薄暮：黃昏。曲：水邊。“安禪”即安靜地打坐，在這里指佛家思想。
⑺安禪：為佛家術(shù)語，指身心安然進(jìn)入清寂寧靜的境界，在這里指佛家思想。毒龍：佛家比喻俗人的邪念妄想。見《涅槃經(jīng)》：“但我住處有一毒龍，想性暴急，恐相危害。”
三、送梓州李使君?(唐?王維)
萬壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢倚先賢。
譯文：
萬壑古樹高聳云天，千山深處杜鵑啼囀。
山中春雨一夜未停，樹叢梢頭流淌百泉。
漢女辛勞織布納稅，巴人地少訴訟爭田。
望你發(fā)揚(yáng)文翁政績，奮發(fā)有為不負(fù)先賢。
注釋：
⑴梓州：《唐正音》作“東川”。梓州是隋唐州名，治所在今四川三臺。李使君：李叔明，先任東川節(jié)度使、遂州刺史，后移鎮(zhèn)梓州。
⑵壑（hè）：山谷。
⑶杜鵑：鳥名，一名杜宇，又名子規(guī)。
⑷一夜雨：一作“一半雨”。
⑸樹杪（miǎo）：樹梢。
⑹漢女：漢水的婦女。橦（tóng）布：橦木花織成的布，為梓州特產(chǎn)。
⑺巴：古國名，故都在今四川重慶。芋田：蜀中產(chǎn)芋，當(dāng)時(shí)為主糧之一。這句指巴人常為農(nóng)田事發(fā)生訟案。
⑻文翁：漢景時(shí)為郡太守，政尚寬宏，見蜀地僻陋，乃建造學(xué)宮，誘育人才，使巴蜀日漸開化。翻：翻然改變，通“反”。
⑼先賢：已經(jīng)去世的有才德的人。這里指漢景帝時(shí)蜀郡守。最后兩句，紀(jì)昀說是“不可解”。趙殿成說是“不敢，當(dāng)是敢不之誤”。高眇瀛云：“末二句言文翁教化至今已衰，當(dāng)更翻新以振起之，不敢倚先賢成績而泰然無為也。此相勉之意，而昔人以為此二句不可解，何邪？”趙、高二說中，趙說似可采。
四、終南別業(yè)?(唐?王維)
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無還期。
譯文：
中年以后存有較濃的好道之心，直到晚年才安家于終南山邊陲。
興趣濃時(shí)常常獨(dú)來獨(dú)往去游玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。
間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。
偶然在林間遇見個(gè)把鄉(xiāng)村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。
注釋：
①中歲：中年。好（hào）：喜好。道：這里指佛教。
②家：安家。南山：即終南山。陲（chuí）：邊緣，旁邊，邊境；南山陲，指輞川別墅所在地，意思是終南山腳下。
③勝事：美好的事。
④值：遇到。叟（sǒu）：老翁。
⑤無還期：沒有回還的準(zhǔn)確時(shí)間。
五、歸嵩山作?(唐?王維)
清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。
譯文：
清澈的川水環(huán)繞一片草木，駕車馬徐徐而去從容悠閑。
流水好像對我充滿了情意，傍晚的鳥兒隨我一同回還。
荒涼的城池靠著古老渡口，落日的余暉灑滿金色秋山。
在遙遠(yuǎn)又高峻的嵩山腳下，閉上門謝絕世俗度過晚年。
注釋：
⑴嵩山：五岳之一，稱中岳，地處河南省登封市西北面。
⑵清川：清清的流水，當(dāng)指伊水及其支流。清：一作“晴”。川：河川。帶：圍繞，映帶。薄：草木叢生之地，草木交錯(cuò)曰薄。
⑶去：行走。閑閑：從容自得的樣子。
⑷暮禽：傍晚的鳥兒。禽：一作“云”。相與：相互作伴。
⑸荒城：按嵩山附近如登封等縣，屢有興廢，荒城當(dāng)為廢縣。臨：當(dāng)著。古渡：指古時(shí)的渡口遺址。
⑹迢遞：遙遠(yuǎn)的樣子。遞：形容遙遠(yuǎn)。嵩高：嵩山別稱嵩高山。
⑺且：將要。閉關(guān)：佛家閉門靜修。這里有閉戶不與人來往之意。閉：一作“掩”。
