孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
孔子談到季氏：“他用天子規格的八行樂舞隊伍在庭院中表演，若這種僭越禮的事情都可以容忍的話,還有什么是不可以容忍的？”
八佾，古代樂舞的列隊，一行八人為一佾。天子為八佾，諸侯用六佾，大夫為四佾。季氏為大夫，只能用四佾，卻用了天子的八佾規格，破壞了禮制。故而孔子如此氣氛，到了不可容忍的地步。但是看歷史，當時周天子已經沒有什么強大的實力來統治周的天下了。天子式微，自然群雄而起。孔子抱著禮不放，對自己的政治主張抱有極大的信心（不然，也不會這樣“執迷不悟”了）。但是，權勢者是不管過去的正統以及未來的評價，他只關注當下。因此，他們也就無所謂禮德仁義之類的了。
說到這，我想到讀書人的可悲之處了。雖然打心眼里都想將社會變得更加完美，但是各個讀書人都有自己的一套方法途徑，并對自己的方法有著極高的信心，將其視為解決所有人類問題的終極辦法。但是每個讀書人都有自己的方法，但是都按照自己的來怎么可能有發展。況且有時這些方法途徑不兼容，甚至相反。你看古代中國歷史，朝政之上總是黨派林立，相互斗爭。所以呢，自古以來，將讀書人整得最慘的是兩類人，一類是流氓，另一類便是讀書人自己。
回到這句話，可能孔子的底線便是這禮了。容忍也確實需要底線，我們通常會說到原則問題。但真正說起來，每個人的原則可能不太一樣，或各有偏重。此處不詳述了。保持住自己的底線就好。
