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? ? 真假虛幻，大夢(mèng)一場(chǎng)，幻術(shù)中也有真相！
《妖貓傳》的核心主旨并不是大唐風(fēng)流的展現(xiàn)、更不是講述一個(gè)無(wú)聊的人人都愛(ài)楊貴妃的瑪麗蘇故事。
其實(shí)，這個(gè)故事并不簡(jiǎn)單，它真正想要表達(dá)的東西就隱藏在片子中，等待有心人的發(fā)現(xiàn)。
大家一定記得，白居易和空海剛組隊(duì)時(shí)，曾經(jīng)看過(guò)一場(chǎng)幻術(shù)表演：瓜翁用幻術(shù)變出西瓜，白居易以為是真的，空海知道是假的，瓜翁知道空海沒(méi)有中術(shù)，送他西瓜，途中，西瓜變成魚頭，空海說(shuō)還不扔掉，白居易準(zhǔn)備扔掉時(shí)，魚頭卻又變成半塊爛瓜。
這個(gè)情節(jié)到底想說(shuō)什么呢？先按下不表。
接著，白居易和空海就去查陳云樵家的妖貓案了。在陳家的故事中，妖貓一共附了三個(gè)人的身：麗香、陳云樵、春琴、。我們來(lái)看看三次附身都干了什么。
附身麗香：送蠱毒酒給陳云樵喝，且看到玉蓮喝了也不阻止。
附身陳云樵：勒死春琴。
附身春琴：說(shuō)出“我的命和她一樣”“別埋我，地下冷”等話。
最后，陳家的故事結(jié)果是春琴死，陳云樵瘋。
之后，空海十分疑惑地找到瓜翁。瓜翁說(shuō)了一句話：“幻術(shù)中也有真相。”空海聽(tīng)了這句話茅塞頓開(kāi)。
“幻術(shù)中也有真相。”
這句話正是解開(kāi)《妖貓傳》所有謎團(tuán)的鑰匙。
正如瓜翁所說(shuō)，電影中出現(xiàn)的所有幻術(shù)中都有真相。請(qǐng)讓我一一道來(lái)。
一、什么是幻術(shù)？
（一）瓜翁的幻術(shù)
回到開(kāi)頭瓜翁變瓜的故事：瓜翁用幻術(shù)變出西瓜，白居易以為是真的，空海知道是假的，瓜翁知道空海沒(méi)有中術(shù)，送他西瓜，途中，西瓜變成魚頭，空海說(shuō)還不扔掉，白居易準(zhǔn)備扔掉時(shí)，魚頭卻又變成半塊爛瓜。
電影中說(shuō)了，瓜翁并不能憑空變出瓜來(lái)，是本來(lái)有一只瓜。在變瓜的幻術(shù)里，一只瓜是真相，其他的瓜是假的。魚頭象征假象。半快爛瓜則是真實(shí)的。（這是瓜翁最初一只瓜的部分，因?yàn)閯e的圍觀人士買的也是最初那一只瓜的部分）
白居易把幻術(shù)當(dāng)成真相，錯(cuò)了。
空海對(duì)了嗎？他看到魚頭并不驚訝，說(shuō)明他知道這是假的。但他看到爛瓜卻很驚訝，說(shuō)“我也中了幻術(shù)”。
空海雖然比白居易的認(rèn)識(shí)高一層級(jí)，但他把幻術(shù)看成全部是假的，也錯(cuò)了。
怎么認(rèn)識(shí)幻術(shù)才是對(duì)的呢？
“幻術(shù)中也有真相。”即幻術(shù)中有真有假。
（二）妖貓的幻術(shù)
片中另一個(gè)使用幻術(shù)的人是妖貓。它在陳家的故事中使用幻術(shù)附了三個(gè)人的身，這三次的幻術(shù)使用中，同樣是“幻術(shù)中也有真相”。
附身麗香：送蠱毒酒給陳云樵喝，且看到玉蓮喝了也不阻止。
真相：麗香因?yàn)殛愒崎砸魄閯e戀，恨陳的移情，嫉玉蓮的多愛(ài)。
附身陳云樵：勒死春琴。
真相：陳云樵認(rèn)為是春琴帶來(lái)禍?zhǔn)拢Ｍ麛[脫春琴?gòu)亩鴶[脫禍?zhǔn)隆?br>附身春琴：說(shuō)出“我的命和她一樣”“別埋我，地下冷”等話。
真相：春琴委屈絕望的心情。
三次幻術(shù)，行為都是假的，由妖貓控制的（就像陳云樵說(shuō)的“不是我殺的”），但情緒都是真的。
（三）黃鶴的幻術(shù)
即尸解大法：能閉氣保存容顏不老是真，能存活是假。
（三）李隆基的幻術(shù)
大家應(yīng)該還記得，阿部在日記里曾說(shuō)：“玄宗是最大的幻術(shù)師。”
玄宗什么時(shí)候成了幻術(shù)師了呢？
他的幻術(shù)就是愛(ài)情。與白龍對(duì)楊玉環(huán)的真愛(ài)相比，玄宗的愛(ài)情確實(shí)是有真有假的幻術(shù)。他對(duì)楊玉環(huán)的愛(ài)有真實(shí)的部分，但也充滿了謊言，因?yàn)檫@會(huì)讓位于懦弱與殘忍。
由此可見(jiàn)，這部電影構(gòu)造了一個(gè)充滿幻術(shù)的世界，即真相與謊言交織的世界。
因此，《妖貓傳》的核心主旨并不是大唐風(fēng)流的展現(xiàn)、更不是講述一個(gè)無(wú)聊的人人都愛(ài)楊貴妃的瑪麗蘇故事。
上面我們已經(jīng)分析出，所謂幻術(shù)就是真相與謊言的交織。
其實(shí)，《妖貓傳》真正想要探討是真相與謊言的問(wèn)題，以及如何對(duì)待真相與謊言交織的世界。下面，我們來(lái)看看片子是如何探討的。
二、什么是“無(wú)上密”？
先說(shuō)結(jié)論：無(wú)上密說(shuō)的是面對(duì)幻術(shù)的態(tài)度。
我們看看電影中的人物是如何對(duì)待幻術(shù)的。
（一）楊玉環(huán)
我想先說(shuō)楊玉環(huán)。
楊玉環(huán)在片中遇到了三個(gè)幻術(shù)：
1、李白《清平調(diào)》是為她而作；
2、玄宗對(duì)她的愛(ài)
3、阿部的愛(ài)（不敢說(shuō)出，沒(méi)有真正救她）
這三個(gè)幻術(shù)都是有真相有謊言。但楊玉環(huán)知道其中的謊言部分以后，并沒(méi)有崩潰憤恨：李白自己戳穿了謊言，楊玉環(huán)卻由衷贊賞“大唐有你才是真的了不起”；阿部的愛(ài)止于眼神，但楊玉環(huán)說(shuō)“我很滿足”；玄宗的愛(ài)經(jīng)不起危難的考驗(yàn)，楊玉環(huán)固然失望，卻還是把表達(dá)愛(ài)意的香囊送給玄宗。
可見(jiàn)，楊玉環(huán)面對(duì)幻術(shù)的態(tài)度是：正視并接納幻術(shù)中的謊言，珍惜和回應(yīng)幻術(shù)中的真相。
總結(jié)一下就是：接納謊言、擁抱真相。
這八個(gè)字就是空海孜孜以求的無(wú)上密。
楊玉環(huán)是《妖貓傳》中最早參透“無(wú)上密”的人物。
（二）白居易和空海
如果說(shuō)，楊玉環(huán)面對(duì)幻術(shù)的境界是最高的，已參透“無(wú)上密”。那么電影開(kāi)頭的白居易和空海，正好是第一層和第二層。
白居易：天真，認(rèn)為自己看到的就是真相。比如幻術(shù)師變出來(lái)的西瓜。比如史書上對(duì)李隆基楊玉環(huán)愛(ài)情的記載。當(dāng)知道那里有謊言之后他無(wú)法接受，說(shuō)：“你不能說(shuō)我的長(zhǎng)恨歌是假的”。這與楊玉環(huán)面對(duì)謊言的平靜態(tài)度全然不同，境界的差別非常明顯。
這也可以說(shuō)是“看山是山”的境界。
空海：理性，有懷疑精神。比如能看出瓜是幻術(shù)變出來(lái)的。比如認(rèn)為史書記載可能是假的。但是在瓜翁提示他之前，他卻不知道“幻術(shù)中也有真相”。
這是“看山不是山”的境界。
而楊玉環(huán)的境界，即“無(wú)上密”的境界是“看山還是山”。
到了片尾，空海說(shuō)“通過(guò)楊玉環(huán)的生死參透了無(wú)上密”，白居易說(shuō)“一字不改，詩(shī)是假的，可情是真的”。白居易也參透了無(wú)上密。
也就是說(shuō)兩個(gè)人都明白了一個(gè)道理：這個(gè)世界是由真相與謊言交織成的，我們要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，不要否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，如何對(duì)待這樣的世界呢？接納謊言，用力地?fù)肀д嫦唷Ｒ部梢匝由鞛椋好靼走@個(gè)世界有殘酷、無(wú)情、虛假的部分，但我不因此厭世，而是將這一部分?jǐn)R置，用力去珍惜這個(gè)世界一點(diǎn)一滴的美好，這樣就能得到內(nèi)心的平靜。
這也解釋了那個(gè)抱孩婦人的事情。
空海問(wèn)她為什么平靜。她回答：“只要孩子睡著就好了。”也就是說(shuō)，即使這個(gè)世界有驚濤駭浪，但畢竟還有美好的部分，我把我的精力全都用來(lái)?yè)肀н@美好、品味這美好，自然無(wú)暇去為驚濤駭浪而驚慌了。
（三）白龍
是的，別忘了白龍。
白龍?jiān)陔娪伴_(kāi)頭的境界處于白居易與空海之間。是那種剛剛得知自己被騙，因此，憤恨這個(gè)無(wú)情、殘酷、虛偽的世界的狀態(tài)。
在結(jié)尾，他說(shuō)“我已經(jīng)不在那個(gè)身體里很久了。”空海說(shuō)：“楊玉環(huán)不在那個(gè)身體里也很久了。”
這句話使白龍開(kāi)悟，明白了身體是假的，但自己對(duì)楊玉環(huán)的愛(ài)是真的，他終于放下了執(zhí)念，得到了解脫。他也參透了“無(wú)上密”。所以不再報(bào)復(fù)世界，而是所以留下兩具軀殼，帶著對(duì)楊玉環(huán)的愛(ài)飛向光明之地。
三、總結(jié)
這部電影是一部披著幻術(shù)的皮探討世間的真相與謊言、殘酷與美好的電影。
“幻術(shù)”隱喻的是交織著謊言與真相、殘酷與美好的現(xiàn)實(shí)世界。
“無(wú)上密”說(shuō)的是在現(xiàn)實(shí)世界中尋求平靜的秘訣：即接納謊言、擁抱真相，接納殘酷、擁抱美好。世界并不全然完美，但我們可以珍惜美好的那一部分。
白居易、空海、白龍、丹龍、楊玉環(huán)正是這個(gè)故事的五個(gè)真正的主角，寫得是這五個(gè)人的故事。
即空海求無(wú)上密的故事、白居易寫長(zhǎng)恨歌的故事、白龍復(fù)仇的故事、丹龍為白龍解脫的故事，還有真實(shí)的楊玉環(huán)被發(fā)現(xiàn)的故事。
五個(gè)故事同時(shí)進(jìn)行，電影在片尾對(duì)五個(gè)故事的結(jié)局都做了清晰交待：
空海求得無(wú)上密；
白居易定稿長(zhǎng)恨歌；
白龍放下仇恨；
丹龍成功為白龍解脫，為當(dāng)年的自己贖了罪；
真實(shí)的楊玉環(huán)最終被發(fā)現(xiàn)，她不僅僅是盛唐的象征、美麗的軀殼，而是一個(gè)知道了謊言卻仍然擁抱愛(ài)情的活生生的人，這樣的楊玉環(huán)在《長(zhǎng)恨歌》永遠(yuǎn)活著。所以，《長(zhǎng)恨歌》里的楊貴妃在“君王掩面救不得”之后，仍然“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。”
詩(shī)中楊玉環(huán)對(duì)玄宗的害死自己的理解和原諒正是這正是電影中楊玉環(huán)死前送香囊給玄宗的心情。
電影中空海說(shuō)“貴妃做到了別人做不到的”，就是指貴妃對(duì)玄宗的這種理解和原諒，貴妃對(duì)有瑕疵的愛(ài)情的珍惜。
而白居易、空海、白龍、丹龍就像是處于不同人生境界的我們。電影就是想用這個(gè)亦真亦幻的故事告訴我們一個(gè)雖然淺顯但是有力量的道理：
生活不是完美的，但是我們?nèi)匀豢梢該肀畹拿篮谩?/p>
以上影評(píng)轉(zhuǎn)自知乎，作者姜某。見(jiàn)解獨(dú)到，甚是欣賞！
不僅讓我對(duì)別人的好一點(diǎn)一滴都想報(bào)答，在沒(méi)有償還能力之前，也從來(lái)不敢輕易接受別人的好！這總是讓我顯得很拘謹(jǐn)！
長(zhǎng)恨歌
漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。
楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。
緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。
翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。
六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。
花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。
春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。
西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。
臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。
忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。
云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。
風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。
回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
