《妖貓傳》:幻術(shù)中也有真相

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? ? 真假虛幻,大夢(mèng)一場(chǎng),幻術(shù)中也有真相!


《妖貓傳》的核心主旨并不是大唐風(fēng)流的展現(xiàn)、更不是講述一個(gè)無(wú)聊的人人都愛(ài)楊貴妃的瑪麗蘇故事。

其實(shí),這個(gè)故事并不簡(jiǎn)單,它真正想要表達(dá)的東西就隱藏在片子中,等待有心人的發(fā)現(xiàn)。

大家一定記得,白居易和空海剛組隊(duì)時(shí),曾經(jīng)看過(guò)一場(chǎng)幻術(shù)表演:瓜翁用幻術(shù)變出西瓜,白居易以為是真的,空海知道是假的,瓜翁知道空海沒(méi)有中術(shù),送他西瓜,途中,西瓜變成魚頭,空海說(shuō)還不扔掉,白居易準(zhǔn)備扔掉時(shí),魚頭卻又變成半塊爛瓜。

這個(gè)情節(jié)到底想說(shuō)什么呢?先按下不表。

接著,白居易和空海就去查陳云樵家的妖貓案了。在陳家的故事中,妖貓一共附了三個(gè)人的身:麗香、陳云樵、春琴、。我們來(lái)看看三次附身都干了什么。

附身麗香:送蠱毒酒給陳云樵喝,且看到玉蓮喝了也不阻止。
附身陳云樵:勒死春琴。
附身春琴:說(shuō)出“我的命和她一樣”“別埋我,地下冷”等話。
最后,陳家的故事結(jié)果是春琴死,陳云樵瘋。

之后,空海十分疑惑地找到瓜翁。瓜翁說(shuō)了一句話:“幻術(shù)中也有真相。”空海聽(tīng)了這句話茅塞頓開(kāi)。

“幻術(shù)中也有真相。”

這句話正是解開(kāi)《妖貓傳》所有謎團(tuán)的鑰匙。

正如瓜翁所說(shuō),電影中出現(xiàn)的所有幻術(shù)中都有真相。請(qǐng)讓我一一道來(lái)。

一、什么是幻術(shù)?

(一)瓜翁的幻術(shù)

回到開(kāi)頭瓜翁變瓜的故事:瓜翁用幻術(shù)變出西瓜,白居易以為是真的,空海知道是假的,瓜翁知道空海沒(méi)有中術(shù),送他西瓜,途中,西瓜變成魚頭,空海說(shuō)還不扔掉,白居易準(zhǔn)備扔掉時(shí),魚頭卻又變成半塊爛瓜。

電影中說(shuō)了,瓜翁并不能憑空變出瓜來(lái),是本來(lái)有一只瓜。在變瓜的幻術(shù)里,一只瓜是真相,其他的瓜是假的。魚頭象征假象。半快爛瓜則是真實(shí)的。(這是瓜翁最初一只瓜的部分,因?yàn)閯e的圍觀人士買的也是最初那一只瓜的部分)

白居易把幻術(shù)當(dāng)成真相,錯(cuò)了。

空海對(duì)了嗎?他看到魚頭并不驚訝,說(shuō)明他知道這是假的。但他看到爛瓜卻很驚訝,說(shuō)“我也中了幻術(shù)”。

空海雖然比白居易的認(rèn)識(shí)高一層級(jí),但他把幻術(shù)看成全部是假的,也錯(cuò)了。

怎么認(rèn)識(shí)幻術(shù)才是對(duì)的呢?

“幻術(shù)中也有真相。”即幻術(shù)中有真有假。

(二)妖貓的幻術(shù)

片中另一個(gè)使用幻術(shù)的人是妖貓。它在陳家的故事中使用幻術(shù)附了三個(gè)人的身,這三次的幻術(shù)使用中,同樣是“幻術(shù)中也有真相”。

附身麗香:送蠱毒酒給陳云樵喝,且看到玉蓮喝了也不阻止。
真相:麗香因?yàn)殛愒崎砸魄閯e戀,恨陳的移情,嫉玉蓮的多愛(ài)。
附身陳云樵:勒死春琴。
真相:陳云樵認(rèn)為是春琴帶來(lái)禍?zhǔn)拢M麛[脫春琴?gòu)亩鴶[脫禍?zhǔn)隆?br>附身春琴:說(shuō)出“我的命和她一樣”“別埋我,地下冷”等話。
真相:春琴委屈絕望的心情。

三次幻術(shù),行為都是假的,由妖貓控制的(就像陳云樵說(shuō)的“不是我殺的”),但情緒都是真的。

(三)黃鶴的幻術(shù)

即尸解大法:能閉氣保存容顏不老是真,能存活是假。

(三)李隆基的幻術(shù)

大家應(yīng)該還記得,阿部在日記里曾說(shuō):“玄宗是最大的幻術(shù)師。”

玄宗什么時(shí)候成了幻術(shù)師了呢?

他的幻術(shù)就是愛(ài)情。與白龍對(duì)楊玉環(huán)的真愛(ài)相比,玄宗的愛(ài)情確實(shí)是有真有假的幻術(shù)。他對(duì)楊玉環(huán)的愛(ài)有真實(shí)的部分,但也充滿了謊言,因?yàn)檫@會(huì)讓位于懦弱與殘忍。

由此可見(jiàn),這部電影構(gòu)造了一個(gè)充滿幻術(shù)的世界,即真相與謊言交織的世界。

因此,《妖貓傳》的核心主旨并不是大唐風(fēng)流的展現(xiàn)、更不是講述一個(gè)無(wú)聊的人人都愛(ài)楊貴妃的瑪麗蘇故事。

上面我們已經(jīng)分析出,所謂幻術(shù)就是真相與謊言的交織。

其實(shí),《妖貓傳》真正想要探討是真相與謊言的問(wèn)題,以及如何對(duì)待真相與謊言交織的世界。下面,我們來(lái)看看片子是如何探討的。

二、什么是“無(wú)上密”?

先說(shuō)結(jié)論:無(wú)上密說(shuō)的是面對(duì)幻術(shù)的態(tài)度。

我們看看電影中的人物是如何對(duì)待幻術(shù)的。

(一)楊玉環(huán)

我想先說(shuō)楊玉環(huán)。

楊玉環(huán)在片中遇到了三個(gè)幻術(shù):
1、李白《清平調(diào)》是為她而作;
2、玄宗對(duì)她的愛(ài)
3、阿部的愛(ài)(不敢說(shuō)出,沒(méi)有真正救她)

這三個(gè)幻術(shù)都是有真相有謊言。但楊玉環(huán)知道其中的謊言部分以后,并沒(méi)有崩潰憤恨:李白自己戳穿了謊言,楊玉環(huán)卻由衷贊賞“大唐有你才是真的了不起”;阿部的愛(ài)止于眼神,但楊玉環(huán)說(shuō)“我很滿足”;玄宗的愛(ài)經(jīng)不起危難的考驗(yàn),楊玉環(huán)固然失望,卻還是把表達(dá)愛(ài)意的香囊送給玄宗。

可見(jiàn),楊玉環(huán)面對(duì)幻術(shù)的態(tài)度是:正視并接納幻術(shù)中的謊言,珍惜和回應(yīng)幻術(shù)中的真相。

總結(jié)一下就是:接納謊言、擁抱真相。

這八個(gè)字就是空海孜孜以求的無(wú)上密。

楊玉環(huán)是《妖貓傳》中最早參透“無(wú)上密”的人物。

(二)白居易和空海

如果說(shuō),楊玉環(huán)面對(duì)幻術(shù)的境界是最高的,已參透“無(wú)上密”。那么電影開(kāi)頭的白居易和空海,正好是第一層和第二層。

白居易:天真,認(rèn)為自己看到的就是真相。比如幻術(shù)師變出來(lái)的西瓜。比如史書上對(duì)李隆基楊玉環(huán)愛(ài)情的記載。當(dāng)知道那里有謊言之后他無(wú)法接受,說(shuō):“你不能說(shuō)我的長(zhǎng)恨歌是假的”。這與楊玉環(huán)面對(duì)謊言的平靜態(tài)度全然不同,境界的差別非常明顯。

這也可以說(shuō)是“看山是山”的境界。

空海:理性,有懷疑精神。比如能看出瓜是幻術(shù)變出來(lái)的。比如認(rèn)為史書記載可能是假的。但是在瓜翁提示他之前,他卻不知道“幻術(shù)中也有真相”。

這是“看山不是山”的境界。

而楊玉環(huán)的境界,即“無(wú)上密”的境界是“看山還是山”。

到了片尾,空海說(shuō)“通過(guò)楊玉環(huán)的生死參透了無(wú)上密”,白居易說(shuō)“一字不改,詩(shī)是假的,可情是真的”。白居易也參透了無(wú)上密。

也就是說(shuō)兩個(gè)人都明白了一個(gè)道理:這個(gè)世界是由真相與謊言交織成的,我們要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),不要否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。同時(shí),如何對(duì)待這樣的世界呢?接納謊言,用力地?fù)肀д嫦唷R部梢匝由鞛椋好靼走@個(gè)世界有殘酷、無(wú)情、虛假的部分,但我不因此厭世,而是將這一部分?jǐn)R置,用力去珍惜這個(gè)世界一點(diǎn)一滴的美好,這樣就能得到內(nèi)心的平靜。

這也解釋了那個(gè)抱孩婦人的事情。

空海問(wèn)她為什么平靜。她回答:“只要孩子睡著就好了。”也就是說(shuō),即使這個(gè)世界有驚濤駭浪,但畢竟還有美好的部分,我把我的精力全都用來(lái)?yè)肀н@美好、品味這美好,自然無(wú)暇去為驚濤駭浪而驚慌了。

(三)白龍

是的,別忘了白龍。

白龍?jiān)陔娪伴_(kāi)頭的境界處于白居易與空海之間。是那種剛剛得知自己被騙,因此,憤恨這個(gè)無(wú)情、殘酷、虛偽的世界的狀態(tài)。

在結(jié)尾,他說(shuō)“我已經(jīng)不在那個(gè)身體里很久了。”空海說(shuō):“楊玉環(huán)不在那個(gè)身體里也很久了。”

這句話使白龍開(kāi)悟,明白了身體是假的,但自己對(duì)楊玉環(huán)的愛(ài)是真的,他終于放下了執(zhí)念,得到了解脫。他也參透了“無(wú)上密”。所以不再報(bào)復(fù)世界,而是所以留下兩具軀殼,帶著對(duì)楊玉環(huán)的愛(ài)飛向光明之地。

三、總結(jié)

這部電影是一部披著幻術(shù)的皮探討世間的真相與謊言、殘酷與美好的電影。

“幻術(shù)”隱喻的是交織著謊言與真相、殘酷與美好的現(xiàn)實(shí)世界。

“無(wú)上密”說(shuō)的是在現(xiàn)實(shí)世界中尋求平靜的秘訣:即接納謊言、擁抱真相,接納殘酷、擁抱美好。世界并不全然完美,但我們可以珍惜美好的那一部分。

白居易、空海、白龍、丹龍、楊玉環(huán)正是這個(gè)故事的五個(gè)真正的主角,寫得是這五個(gè)人的故事。

即空海求無(wú)上密的故事、白居易寫長(zhǎng)恨歌的故事、白龍復(fù)仇的故事、丹龍為白龍解脫的故事,還有真實(shí)的楊玉環(huán)被發(fā)現(xiàn)的故事。

五個(gè)故事同時(shí)進(jìn)行,電影在片尾對(duì)五個(gè)故事的結(jié)局都做了清晰交待:

空海求得無(wú)上密;
白居易定稿長(zhǎng)恨歌;
白龍放下仇恨;
丹龍成功為白龍解脫,為當(dāng)年的自己贖了罪;
真實(shí)的楊玉環(huán)最終被發(fā)現(xiàn),她不僅僅是盛唐的象征、美麗的軀殼,而是一個(gè)知道了謊言卻仍然擁抱愛(ài)情的活生生的人,這樣的楊玉環(huán)在《長(zhǎng)恨歌》永遠(yuǎn)活著。所以,《長(zhǎng)恨歌》里的楊貴妃在“君王掩面救不得”之后,仍然“惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。”

詩(shī)中楊玉環(huán)對(duì)玄宗的害死自己的理解和原諒正是這正是電影中楊玉環(huán)死前送香囊給玄宗的心情。

電影中空海說(shuō)“貴妃做到了別人做不到的”,就是指貴妃對(duì)玄宗的這種理解和原諒,貴妃對(duì)有瑕疵的愛(ài)情的珍惜。

而白居易、空海、白龍、丹龍就像是處于不同人生境界的我們。電影就是想用這個(gè)亦真亦幻的故事告訴我們一個(gè)雖然淺顯但是有力量的道理:

生活不是完美的,但是我們?nèi)匀豢梢該肀畹拿篮谩?/p>


以上影評(píng)轉(zhuǎn)自知乎,作者姜某。見(jiàn)解獨(dú)到,甚是欣賞!


不僅讓我對(duì)別人的好一點(diǎn)一滴都想報(bào)答,在沒(méi)有償還能力之前,也從來(lái)不敢輕易接受別人的好!這總是讓我顯得很拘謹(jǐn)!


長(zhǎng)恨歌

漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得。

楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。

天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色。

春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無(wú)力,始是新承恩澤時(shí)。

云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

承歡侍宴無(wú)閑暇,春從春游夜專夜。

后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身。

金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。

姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

驪宮高處入青云,仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。

緩歌謾舞凝絲竹,盡日君王看不足。

漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生,千乘萬(wàn)騎西南行。

翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。

六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

花鈿委地?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得,回看血淚相和流。

黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行,旌旗無(wú)光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宮見(jiàn)月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。

天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中,不見(jiàn)玉顏空死處。

君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。

歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂。

春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落時(shí)。

西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。

梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。

夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰(shuí)與共。

悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。

臨邛道士鴻都客,能以精誠(chéng)致魂魄。

為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓。

排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)。

忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)縹渺間。

樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。

中有一人字太真,雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。

聞道漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚。

攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開(kāi)。

云鬢半偏新睡覺(jué),花冠不整下堂來(lái)。

風(fēng)吹仙袂飄飄舉,猶似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。

昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕,蓬萊宮中日月長(zhǎng)。

回頭下望人寰處,不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。

惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。

但教心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見(jiàn)。

臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。

七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。


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