地點：有神么工作室第一期寫作課免費分享
主講人：校園小說主編寧采野花不采臣
糖糖? 楊楊? 菁菁? 紅紅 伊伊? 淺淺? 以及有神么工作室管理人員，全體學(xué)員。
記錄：汐小埋
老大（以下省略）：今天的講課的主題是小說的布局，結(jié)構(gòu)分析。
什么是小說的結(jié)構(gòu)嗎?
簡單說，作者就好比是廚師，而小說就是我們要做出來的食物，有喜歡吃甜的就加糖，口味重的要多放鹽。
之所以要分析小說的結(jié)構(gòu)，因為寫作是一件可以模仿和鍛煉的事。
只有透徹了什么是小說，才能游刃有余。所以講第一個重點：布局。
小說是靠情節(jié)來吸引讀者的，一部好的小說作品要具備的首要條件就是多樣性的故事情節(jié)。
一部優(yōu)秀的小說可能是由多個故事，或者是多條故事線索構(gòu)成的，多個故事或者故事線索之間需要如何安排，誰是主，誰是次，線索之間又需要如何的交織配合。
因此，小說的布局至關(guān)重要，它影響的是小說的格局，更關(guān)乎質(zhì)量。
這塊講的比較復(fù)雜，舉個例子：《三國演義》
簡單介紹一下《三國演義》：它是羅貫中鑒于三國志的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作的一本歷史題材的小說。小說中的布局有兩條線。
故事可以分為兩條線索，一條線索是東漢末年，天下大勢分分合合之下的魏蜀吳三個集團是如何從黃巾之亂起家到最后司馬家如何攝取皇權(quán)笑到最后。
這條線索的布局中，羅貫中是在三國志的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的。小說里有實有虛，始終的卻把持著一個概念，就是擁劉貶曹。
而另外一條線索也是從劉備是如何從中山靖王之后，一個落魄的賣草鞋起家，結(jié)實了勇冠三軍的關(guān)張趙馬黃，智慧近妖的諸葛亮。
第二個線索常看網(wǎng)絡(luò)的小說的人應(yīng)該可以感覺到，簡直就是一個天命之子，龍霸天的存在。這樣布局的好處一個是讓原本無趣的歷史事件變得豐富多彩，增加了小說的可讀性。
另外一個作用就是把原本可以當(dāng)兩條線索的布局，從獨立發(fā)展被羅貫中已一個桃園三結(jié)義，巧妙的搭配起來。
所以，情與義成了羅貫中小說的主要布局。
關(guān)羽過五關(guān)斬六將，千里走單騎是兄弟情。
趙云長坂坡七進七出救阿斗是知遇情。
兩條線索并進，這個是一種布局。
時間線，人物線一明一暗，相互交織，才把原本一個如歷史課本內(nèi)容的三國給描述的如此趣味橫生。
布局大概講了一種，下面咱們再講一下結(jié)構(gòu)。小說的結(jié)構(gòu)可以簡單的分為橫向結(jié)構(gòu)和縱向結(jié)構(gòu)兩個層面：
其中橫向結(jié)構(gòu)指的是故事與故事之間的建構(gòu)關(guān)系。
而縱向結(jié)構(gòu)指的是，情節(jié)發(fā)展的線索，可以簡單的分為開頭，發(fā)展，高潮，結(jié)尾，四個階段也有的分為五個或者三個階段，大概意思一樣這里不多說了。
先講橫向結(jié)構(gòu)，橫向結(jié)構(gòu)也分兩種，一種是單線結(jié)構(gòu)，一種是復(fù)合結(jié)構(gòu)。
單線結(jié)構(gòu)：圍繞主人公命運這一條故事線展開，多為主人公的獨角戲。
比如說哈利波特系列，冒險小虎隊，網(wǎng)絡(luò)小說里這種模式最常見。情節(jié)平行發(fā)展，故事線又有所相銜。
這種寫作的技巧布局和情節(jié)都十分龐大，更需要作者反復(fù)的思考個修改。
縱向結(jié)構(gòu)：四步法則有一個定義，由圍繞主人公命運發(fā)展以及事件發(fā)展進程而發(fā)生的相互關(guān)聯(lián)的事件所構(gòu)成。
事件與事件之間是由人物性格，人物關(guān)系形成的內(nèi)在動力而推動的。
它強調(diào)的是按照人物命運內(nèi)在的邏輯所形成的相關(guān)推動達成一種遞進關(guān)系，從而形成一個完整的情節(jié)鏈。
舉個例子《哈利波特七部曲》
從第一部的哈利波特與魔法石，到最后一部的哈利波特與死亡圣器。每一部都講了一個哈利波特與伏地魔之間爭斗的故事。
而哈利波特也早早的被jk.羅琳埋下伏筆，他與伏地魔之間的關(guān)系不僅是彼此的仇人，哈利還是伏地魔不知不覺中創(chuàng)造的最后一個魂器。
這是哈利波特里的第一種人物關(guān)系，第二種人物關(guān)系講的則是純血種對混血種以及泥巴種之間的敵對，或者是仇視關(guān)系。
這層關(guān)系則是從哈利波特的父親與斯內(nèi)普教授之間就存在，到最后伏地魔屠殺泥巴種也是為了一個清理魔術(shù)師的血脈，到最后哈利入學(xué)認識了泥巴種的赫敏.格蘭杰和被人譽為純血種的叛徒羅恩.韋斯萊一家。
而要掌握這種寫作方法，就必須要學(xué)會做思維導(dǎo)圖。必須在動筆之前先整理出一副故事的人物關(guān)系。
比如我們今晚要寫一個成仙的故事。
要想成仙首先得有師父所以給他畫一個師父出來，叫牛師父。牛師傅與牛二不可能一來就是師徒關(guān)系，所以需要情節(jié)來讓他倆產(chǎn)生聯(lián)系，故事的背景又可以確定了。
天上白玉京，十二樓五城。仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長生。
這樣主角得道路有些太好了，是時候給他一些挫折。比如再頂級門派前加一個曾經(jīng)。牛二就是在這樣的背影下加入了牛頭山。
這樣就好像是填字游戲一樣。一點一點的先把故事背景，人設(shè)關(guān)系，主要出場人物都一一的補充完整。
老大的小說結(jié)構(gòu)顯示見后面。
后面是縱向結(jié)構(gòu)三段法，起因、經(jīng)過、結(jié)果。把寫作技巧消化當(dāng)成是一種內(nèi)核，你寫東西的時候，結(jié)構(gòu)也好布局也好，自然的就出來了
客棧有條古怪的規(guī)矩：不敬鬼神。
掌柜的長生攜經(jīng)書18卷涉海而來，常與人言三兩收盡世間妖。以美食為媒介熨暖天地人心，了卻世間魑魅魍魎夙愿。
長生言：經(jīng)書卷滿之日，長生長生之時。
扶風(fēng)城北近郊，有一小鎮(zhèn)平安，鎮(zhèn)上渝州巷子里有間客棧，名曰長生館。菜品新奇，風(fēng)味絕美，乃是遠近聞名，食客云來的五星客棧。
也不知這家客棧究竟是那一年突然就出現(xiàn)，當(dāng)家的是一位白衣青年，自稱海外真仙。
求道于古老，得道于三山，涉海而來。
客棧有條古怪的規(guī)定：不敬鬼神。
掌柜的是一名年約弱冠的少年，也沒說過自個兒姓什么，只道自己叫長生，海外三山人士。
端的身長七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，面如冠玉，唇紅齒白，姿容既好，神情亦佳。而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質(zhì)自然。
素日里，常穿著一件雪白云翔雕龍繡著雅致竹葉花紋的直襟輕衫。
衣襟和袖口處各紋著兩條吐珠金龍。腰束月白祥云的寬邊錦帶，其上掛了一塊玉質(zhì)極佳的黑龍玉佩，黑龍形狀粗糙卻古樸沉郁。
及腰烏發(fā)用一根銀絲帶隨意綁著，既無束冠也沒有插簪。額前有幾縷發(fā)絲被風(fēng)吹散，反倒是與那根銀絲帶交織在一起飛揚，為其平添了幾分書生文雅之氣。
唯有是下廚時分，才會在腰間系一件藍冰色素潔無花紋圍裙。
白衣黑發(fā)，只扎不束，衣與發(fā)都飄飄逸逸。拂骨重神寒天廟器，一雙瞳人剪秋水。
像極是一個翩翩濁世佳公子，若不是已經(jīng)迎來送往了不少食客，又怎肯教人信得他是個客棧老板？
長生館坐落在平安小鎮(zhèn)渝州巷子太平橋頭，一條大道由南向北，由遠方而來，又向遠方去。
又有一條河道，自扶風(fēng)城外十萬大山下來，穿過鎮(zhèn)子后，九曲十八彎一路彎到姑蘇城南。
長生常袖著手，斜倚在門前。
迎來送往間，大方得體、童叟不欺。
長生館的名氣也在天南海北往來行人嘴里，很快的傳遍了云夢大澤。
小有名氣過后，長生一不漲價，二不恃才，對待街坊鄰里的態(tài)度卻依舊溫和熱情十足。
自然，又引得不少五湖四海的客人尋來小鎮(zhèn)，走進長生館只圖得嘗一美食打打牙祭，犒勞一番五臟府。
進了鎮(zhèn)子，要尋長生館還需得先經(jīng)過一牌坊。
牌坊后面有一破廟，鎮(zhèn)里的老人們相傳，廟里供著的神像是下凡的降龍羅漢。
但客棧最近的生意并不太好。
有人言是扶風(fēng)城主失德，惡了神仙；有人言是城中大戶王百萬新納的十八房姨太是個狐仙兒；更有人言是前陣子與教書先生有了私情，被人綁了浸了豬籠的柳家小媳婦兒回來喊冤了。
雖說，都不過是謠傳，講得人卻一板一眼的都好似是自己個兒親眼所見。聽得人，也一驚一乍甚是配合。
于是，扶風(fēng)城出了妖的信兒，便沿著那條遠處自十萬大山而下的長河，一同奔涌著、打著旋兒的傳到了姑蘇城南。
妖魔鬼神、光怪陸離之說。世間人聽了大半只當(dāng)是，又多了個茶余飯后的聊資。
長生卻是知道。
不僅遠處的十萬大山里有妖怪，便是近處渝州巷子太平橋底下的河里，夜夜也有水鬼在高歌。
“冬之夜，夏之夜，百歲之后，聚于黃土。親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。”
荒野中有妖與怪在徘徊，大河里有鬼與魔在高歌。
百歲之后，終究也不過只是為凡人茶余飯后的聊資，多備了一道新鮮佐料罷了。
不過，單單只是這些，又跟長生有什么關(guān)系呢？
試問，若是你有一天，見人便說這世道上有女鬼在晚里高歌，有大妖或化為教書先生，或化為殺豬屠夫在市井流竄。
肯信你的能有幾人？
也有人言，近來客棧的生意不好，完全是長生近日掛著的菜譜名字取的不行。
叫什么不好，偏生的要取個相思紅豆扣？
聽名字便知道，這道菜吃起來一定很是虐狗。
試問，一個食客獨自一人，跋山涉水好容易才走到扶風(fēng)城。先是被扶風(fēng)城有妖怪嚇了個提心吊膽，好容易才又尋到長生館。準備進門吆喝著來份特色美食，好來安撫下五臟府時，就見客棧大堂掛著的今日特色菜譜——相思紅豆扣。
相思個毛的紅豆扣啊。
若是老子有個會煮飯的老婆，何至于出門找館子吃飯？
長生是個性格溫和熱情十足的人，尋常菜系倒也罷了，只要你想吃，只要他會做，保管你吃的叫一個心滿意足。
只是，唯有特色菜譜這一點，大堂上吊著的是什么招牌，就做什么菜，丁點兒的商量都沒有。
一來二往，客棧里的食客也便與長生熟絡(luò)起來。
也不知究竟是那個老饕，茶余飯后與長生的戲譏。
反正“天王老子菜”的名號，也跟著來往三兩回客棧的食客一起傳開了。
乞巧節(jié)后，一連著足有三個星期，扶風(fēng)城內(nèi)外滴雨未下。氣溫也與日俱增。井水干涸，河床露出大片如魚鱗般的干裂曲卷的泥片。
便是源自十萬大山渝州巷子太平橋下的溫榆河，也不知是誰在哪一曲兒，最先發(fā)現(xiàn)的。河水退卻后，干澤的河床上竟露出一大段晶瑩細膩如上等白玉般，不知是何種生物的瑩瑩白骨。
接著城里謠言傳的便愈發(fā)的熱切。
原本還只是三五好友，酒足飯飽之后才敢議論的扶風(fēng)城主失德，惡了神仙。現(xiàn)在就連小鎮(zhèn)外頭田里做工的鎮(zhèn)民，都敢隔著田壟與鄰里吆喝上一、兩聲；言說城中大戶王百萬新納的十八房姨太，是個狐仙兒的，膽子稍微大的潑皮無懶，竟紛紛打著各式各樣的幌子想來一睹是何等水靈兒；至于溫榆河里露出的瑩瑩白骨，更是被不少江湖跑堂，流竄術(shù)士一致言是：前陣子與教書先生有了私情，被人綁了浸了豬籠的柳家小媳婦兒回來喊冤了。
這架白骨，便是柳家那位小媳婦兒的尸體，才化了一半的旱魁。
夏日午后，三伏天正熱。
灼熱的陽光直射小鎮(zhèn)，東西向大道上空無一人。唯有長生吊在客棧門后頭的風(fēng)鈴，無風(fēng)自舞的，徑直奏著一首不成曲兒的小調(diào)兒。
“叮——鈴”
“叮鈴——”
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
長生館內(nèi)，倒是坐著三五熟客，正飲酒打屁納涼。
長生臉上賴著一卷空白的經(jīng)書，經(jīng)書底下的兩眼兒無聲的掐著架，趴在柜臺上打著瞌睡。
正晌午時的陽光，曬的人身心暖暖的，正是困意正濃時候。加之門口仍在不斷輕搖著的風(fēng)鈴聲，愈發(fā)的使人聽在人耳里昏昏欲睡。
太平橋下的溫榆河，聽名字不近，實則距離長生館沒幾步路的功夫。背著一輪日光，李老漢在門外蹭了蹭鞋底泥兒，推開門。
“叮鈴——”
也顧不得和誰打招呼，他徑自走到背陰處一張桌子上，擱下手里提著的魚簍，掀開簍蓋往里邊這么一瞅。
壞事了。
剛才自河里打上的一條三斤五兩白鰱，此刻就已經(jīng)一張一合的鼓著嘴，眼瞅著就要不行了。
扶風(fēng)城里，白鹿書院的教書先生，也就是謠言中與柳家小媳婦有染了的李秀才，醉眼惺忪的落（lao）下，一直在手里頭攥著的酒壇，強撐開眼皮抬眼打角落望去。
“五、五叔今兒個，散工可是早，早了些啊。過，過來來可否過、過來與小侄來對飲上一杯，五、五叔？”
李老漢甚是心疼魚簍里的白鰱，徑自從大堂北面的高山流水觀景下，捧起了一把涼水灑下去，說來也奇，原本還半死不活的白鰱一沾水，竟鼓了一把子力氣，一使勁，差點躍出魚簍。李老漢忙不迭蓋嚴實蓋子，末了還不忘打個結(jié)。
這活魚、死魚的區(qū)別，中間可是差著好幾個大錢呢。
結(jié)完扣，他扯過凳子坐在李秀才邊兒上，這才搖頭嘆氣一聲。也不知到底是為外頭這難熬的天，還是醉酒的人兒。
鄰座的鄭屠戶飲下一碗酒，任涼意打喉齒間彌漫至脾臟后，這才伸手抓了抓，一片護胸毛，半張裸著的油膩膩的胸口。
“五哥今個完了啊。”
說著話，又端起那碗青花白描的瓷碗。咕咚，咕咚的連飲了三大碗，他也倒是不嫌臟，抬起滿是油膩，已分不清究竟是灰還是黑的袖子抹了抹嘴，也跟著嘆了一口氣道。
“五哥，你是當(dāng)叔的，我是個外人不好指手畫腳。你看著好端端的一個秀才公，現(xiàn)在糟踐的還不如我個殺豬的屠戶，天天兒的這么買醉，別說是柳家人起了疑心，就說是咱平安鎮(zhèn)，街口踢毽子的頑童提起李秀才都是羞羞羞。你們李家當(dāng)長輩的也不說出個主事人管管？”
“這娃娃爹娘死的早，打小就是我二哥跟二嬸兒拉扯大的。外頭人愛嚼舌頭，我二哥什么樣人，鎮(zhèn)上那家不曉得？當(dāng)了大半輩子木匠，做人辦事跟手里拿的那個墨斗一樣，誰見歪過半分？這娃娃，這是背了委屈啊。”
李老漢奪過秀才手里攥著的酒壇子，恨恨道。
“委屈不委屈，俺鄭老虎粗人不懂，就是可惜了秀才的這身才氣啊。”鄭屠戶夾了一口菜道。
秀才稱得是平安鎮(zhèn)上，唯一一個有望修出浩然氣的讀書人。不僅是扶風(fēng)城白露書院的教書先生，更是白露書院山長柳如是的關(guān)門弟子。
三百六十行，不論那行，但凡關(guān)門弟子，都預(yù)備好是選來要做衣缽傳人的。而柳如是更是這扶風(fēng)城，醫(yī)道巫書魔五大長老之一，一身浩然氣已修至化龍。距離那叩仙，亦不過是一步之遙。秀才的前途，可想而知。
那個敢想？秀才放著大好前程不要，竟與柳家守寡了多年的小媳婦出了私情？
雖說柳如是放話，因秀才多年悟不出浩然氣才除去了秀才的關(guān)門弟子身份。但是現(xiàn)在扶風(fēng)城那個不傳是柳如是仁義？只因是不忍多年的師徒情誼，故此才找個理由逐了秀才。
“可不是，二哥趕早就進了山，非說是想在蛇山外圍碰碰運氣撿來幾根馳狼毫毛，做一只道筆，懇求柳山長收回成命。”
閑聊正酣之際，忽的一聲尖叫，瞬間劃破了鎮(zhèn)子的安逸，也喚醒了漸入夢鄉(xiāng)的長生。
踢踢踏踏的腳步聲傳來，很快就有鎮(zhèn)民找進長生館，沖著秀才喊道。
“還喝著？！秀才你二叔自溫榆河漂下來，被河里的水鬼勾去了魂，你二嬸這會也倒在河邊了。呀，五哥也在啊，都愣著干嘛，趕緊救人去。”
“什么？！二叔（哥）。”
秀才只覺心頭一緊，掙扎起身腳下一個踉蹌就軟在地上。李老漢與鄭屠戶一左一右的攙起他撥腿就跑。
報信鎮(zhèn)民緊隨其后。
“錯了，方向錯了。”
老和尚單手遞刀并立步，身體自然直立，右手拇指、食指、中指捏住刀柄頂端，刀尖下垂，刀身直立，刀刃朝里，直臂舉于體前，目視鄭屠戶不緊不慢道。
“我這一刀，你能悟多少，就看你的造化了，不過你若是達不到老衲這一刀的境界，今后便不要再去西土了。”
“不要去西土——為什么師父？”
鄭屠戶臉上露出不解的神色。
“這天地間供你們修煉的大道都不過是神佛創(chuàng)造出來的，你若是連這道都摸不到，你拿什么去見佛。”
鄭屠戶繼續(xù)問道；“見了佛，就能成佛嗎？”
老和尚說：“不能。”
鄭屠戶問；“那佛如何修煉成？”
老和尚笑道：“佛？佛可不是修煉成的。你低頭且往下看，那是什么？”
鄭屠戶低頭，地上有一灘狗屎。試探的問道：“狗屎？”
“這明明是一尊佛，癡兒！還沒明白嗎？我心如佛，所以看狗屎也是佛，而你心像狗屎，所以你看佛也如狗屎罷了。”
鄭屠戶微微一愣。
老和尚繼續(xù)問道。“你為什么想要成佛？”
“因為我是小雷音寺的如來，為了這大荒中的大愛。”
“那你，愛你的青梅竹馬嗎？”
“想愛，不敢愛，如果愛了就更成不了佛了。”
“你看，你心中都擁有了這么宏偉的夢想，但是為什么里面卻包容不下一個姑娘？”
鄭屠戶緊了緊殺豬刀。
這個世界神魔當(dāng)?shù)溃砼c人并居。而他是被老和尚選中的當(dāng)代的小雷音的如來。
自幼，小雷音寺與如來便是加壓在他身上的巨大責(zé)任。鄭屠戶沒有感情，準確來說，是他一直都在逃避著最真誠的感情。沒有解決掉世間大愛、天下蒼生、妖魔鬼怪，他就沒有戀愛的權(quán)利。
小雷音寺需要如來，如來需要一個頂天立地的佛陀。
只是他一路從庖城殺到西土，又從西土躲進大荒，最后淪落到平安鎮(zhèn)上一個人前風(fēng)光的殺豬屠戶。
這一路他忘了很多，丟了很多，甚至于忘了大多凡人最基本的需求。
他的凡心早就死了。
他的凡心死在了那天，跟著他的記憶，永遠的停留在那年那個女孩身上。那個被他拒絕后，那個年少驕傲與執(zhí)著的她被拒絕后，于他彩色的記憶中被定格——從此化為了西荒中忘情絕愛的大魔。
如今他只能在月下一遍又一遍的回憶，他會記住她在月下起舞的身影，他會記住她發(fā)鬢插花的微笑。
“師父——真佛在哪里？”
鄭屠戶張開嘴，卻想起自己被西土佛陀踩在腳下，想起來那些高高端坐在云端的佛陀眼中的冷漠與無悲無喜。
他有些不明白，為什么佛說眾生平等，卻要為那信徒立下那么多的拘束，為什么有著天地人神的區(qū)別，若真的是眾生平等？
那這片土地上是不是不該分這些天與地的差別，不該有生死，無拘無束，人也可以品嘗到蟠桃？
佛所說的眾生真的平等么？
他他親眼所見的卻是，這人世間愛恨別離，佛陀卻高高端坐在云上歡飲達旦，所以他想打破這一切。他沖上云霄去質(zhì)問一尊正在吃著靈果的佛陀，“你不是佛，真的佛在哪里？”
佛陀只是一腳，踩碎了他的佛心，他的道行。
他自西土是一路爬著躲到大荒的，一路上他遇到了各式各樣的神佛與妖獸。
鄭屠戶爬在淤泥里問神，“真佛究竟在哪？”
鄭屠戶爬在碎石里問佛，“真佛究竟在哪？”
鄭屠戶爛在妖獸尸體里問當(dāng)時的平安鎮(zhèn)上的小孩，“佛在廟里。”
小孩指了指屠戶身后遠處經(jīng)久失修的八苦寺道。
“佛在廟里！”
他不明白了，既然那些端在云上，廟里的佛都這么信誓旦旦，為何卻不曾普度眾生？
他不想再去找佛了，他認出來八苦寺中的泥像是，他想留在這里，他想問問當(dāng)年那個說自己有佛心的老和尚一百多年過去了，這個世間有真佛嗎？
老和尚拈花微笑道。
“癡兒你看為師的手中有什么？”
長生打了個哈欠，也來興趣，順著鄭屠戶的目光一起望去。
老和尚掌心的花開了，長出一個穿著紅色嫁衣，黑發(fā)眉間點著一顆朱砂的女子。女子指頭上戴著一個干枯的草環(huán)，站在無數(shù)妖魔鬼怪、荒獸人族尸體堆積成的尸山血海之上，喃喃自語。
“阿牛，你看我如今已經(jīng)殺了這么多的妖怪鬼怪，我殺了這么多的人族敗類，可是你這個小雷音寺的如來，怎么還是遲遲的不來降妖除魔呢？一百多年過去了，你為什么還不來，你再不來，你的豬兒可就老了，老了你就再也見不到了。”
長生望去，鄭屠戶啞口無言，卻已經(jīng)淚流滿面。
鄭屠戶的記憶里，豬兒是一個年少驕傲與執(zhí)著的女孩。一個人喜歡與不喜歡都寫在臉上，說話直來直往的人。
那天，她舉著寶劍道。
“你說的，這世間安得雙全法，不負如來不負卿，是吧。”
也那天他閉了眼：“是。”
還是那天，她頭也不回走的很干脆。
“那你滾吧，真以為本姑娘看上你了？”
鄭屠戶的臉上，熱淚滾滾而下。
無論是豬兒眉心點的那一粒朱砂，還是手上戴著的草環(huán)，分明都是他們曾經(jīng)愛情的標志。
桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。
之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人。
他要成佛的時候，她沒有挽留也沒有回頭，后來在聽聞她的時候，她已經(jīng)是西荒殺出一片血海的大魔頭，她說扔掉了他送的草環(huán)，她說剪破了她出嫁的嫁衣，她走的干脆，沒有說的話卻更多。
鄭屠戶知道，她是“桑城”祭社的神女。曾有人言她的舞蹈，動作、節(jié)奏、音響，莫不中音，為桑林之神女。
但是，她這一輩子只跳了一次舞，便是自己給她戴上草環(huán)的那天。
他一直都以為她不愛，直到如今才明白，原來她不是不愛，她的愛就像那地下滾燙的巖漿，無論多么熱愛，都在裹著一層堅硬的底殼。這一層殼，是成全？
所以她故作大方的扭頭，所以她不說挽留。
她把自己一腔的愛都遏制在了心中，她在心中對著自己說。
“你盡管成你的佛，我卻不是吃素的，總有一天我會成了魔，等你來再見一眼。”
只是她不知道，自己已經(jīng)成不了佛。
她更不知道的是，這一等已經(jīng)兩百年。
不過她著急的卻從不是這些，她一直擔(dān)心的竟然是，鄭屠戶再不來，她就要老了。
因為不知道多會來所以才更著急，于是她總是一個人的時候喃喃道。
“阿牛，你為什么還不來，你再不來，你的豬兒可就老了，老了你就再也見不到了。”
真的好想再見你一眼啊。
老和尚繼續(xù)問道。
“你愛不愛她？”
鄭屠戶瘋一樣的自心底深處發(fā)出咆哮卻泣不成聲：“我癡兒愛你啊！豬兒！從二百年一十五前我便愛你，從未不愛過。”
什么事件大愛，什么天下蒼生，什么小雷音寺，什么證道成佛，只是再看到她一眼的時候，統(tǒng)統(tǒng)不重要了。
鄭屠戶不想成佛，他只想回家，再她跳一遍桑林之舞。
原本站立在老和尚掌心的豬兒化為正常人大小，老和尚摘下她指上的草環(huán)，遞給鄭屠戶，原本干枯死寂的草環(huán)在他的掌心飄落在地上。
生根發(fā)芽，長成一片桑林。
豬兒便于這片桑林中，翩翩起舞。
有女曼妙兮，舞鳳髻蟠空，裊娜腰肢溫更柔。
有女曼妙兮，輕移蓮步，月宮仙子下凡塵。
有女曼妙兮，清顏白衫，青絲墨染，彩扇飄逸，若仙若靈。
天上一輪春開鏡，月下女子時蹙眉，時而輕舒秀云手，似筆游龍繪丹青，玉袖生風(fēng)，典雅矯健。
轉(zhuǎn)、甩、開、合、擰、圓、曲，流水行云若龍飛若鳳舞。
有女曼妙兮，粉面上一點朱唇，神色間欲語還迎。
有女曼妙兮，一襲紅衣拖長袖，墨發(fā)側(cè)披如飛瀑，素顏清雅，面如霜。
一曲舞畢，便是長生都沉浸在這舞姿當(dāng)中。忽的想起大荒傳頌的歌謠。
昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
老和尚喝道；“咄！癡兒！還愣著干什么？”
鄭屠戶從豬兒的舞蹈當(dāng)中醒悟過來，只覺得自己二百年都是白活了，不由的悲從中來。
便是長生館內(nèi)的長生都有些哭笑不得，虧這個殺豬的鄭屠戶還生了一顆佛心，想不到居然是真的呆子。
老和尚沖著長生館齜了齜牙，眼觀鼻，鼻觀口，口觀心，訥訥道。
“你他娘的都是抱啊！”
鄭屠戶低頭看了看油膩的雙手，在光滑油亮的衣服上擦了擦手。長生館內(nèi)，長生的臉又黑了，好家伙，這手擦的，比不擦還要油光锃亮。
鄭屠戶不曾察覺，輕輕的抱住豬兒，只覺得自己腦后又一輪佛光出現(xiàn)。
鄭屠戶大笑曰。
“原來真的佛，一直都在我的心中，那廟里、這云上早已經(jīng)沒了佛陀。”
原來，這么多年，自己距離成佛，只不過是差了一個溫暖的懷抱而已。
佛愛世人，只有愛過人，才能愛世人。
佛在哪里？
心里愛著人——你便是佛。佛不在別處，佛在你的心里。
你心中有佛，佛便無處不在。
那佛光滴滴滴的在鄭屠戶的頭頂上轉(zhuǎn)了半圈，就像是被什么東西啃去了一半似乎，活脫是一個鍋蓋蓋在了鄭屠戶的頭頂。
老和尚雙掌合十笑道。
“沒有束縛，怎么知道自由的可貴；沒有痛苦，怎么體會幸福；沒有失去，何來珍惜；執(zhí)著過，才能放下執(zhí)著。”
“額？”
鄭屠戶松開懷里的豬兒，黑著一張臉指了指自己頭頂上的鍋蓋微問。
“師父，方便解釋一下嗎？”
“阿彌陀佛，善哉善哉，佛曰不可說，不可說。”
鄭屠戶看著眼前重新化一枚干枯草環(huán)的豬兒，心中微動，試探的問道。
“是不是還那么一點點？”
“是差那么一點點？”“是差在那么一點點呢？”
“那么一點”“那一點？”
“你他么問我？老衲我他么的都沒曾成佛，老衲怎么知道。”
“所以？師父你又是在坑我咯？”
“也不能完全這么說。”
“這么說你果然是在坑我？！”
“嗯——出家人不打誑語，算是吧？！”
“我這個暴脾氣，老禿驢受死吧”
大鵬一日——同風(fēng)起。
課程到此結(jié)束，希望大家多多關(guān)注，多復(fù)習(xí)筆記，在寫作這條路上越走越遠。
