簡書 王俊杰猛
國風：女兒國怎么解決繼位問題？
“女兒國”，不僅僅出現在在《西游記》當中，現實生活中，的確存在著“女兒國”。
四川、云南的交界處，有一片神秘的“瀘沽湖”。在當地土語里，“瀘”為山溝，“沽”為里，“瀘沽湖”也就是“山溝里的湖”。
這方水土被譽為“神秘的東方女兒國”、“人類母系氏族領地的活化石”，這里最著名的，就是瀘沽湖畔的摩梭人的“走婚”風俗。
時光進入文明的現代，但仍有為數眾多的摩梭男女，實行“走婚”。
走婚是指男不娶，女不嫁，男女終身都羈留在自己的母系家庭里。“母系”當家，在現代人眼里，這種風俗非常奇特。
“瀘沽湖”一帶，并不是歷史典籍中的“女國”，至于“東方女兒國”的稱謂，也是后人從《西游記》里挪用來的詞匯。
《西游記》是吳承恩的神話小說，其中很多人物和地名，卻寫得有鼻子有眼。所謂“西梁女國”即是一例。
《法性西來逢女國，心猿定計脫煙花》寫道：“那里人都是長裙短襖，粉面油頭，不分老少，盡是婦女，正在兩街上做買賣，忽見唐僧師徒來時，一齊都鼓掌呵呵，整容歡笑道：‘人種來了！人種來了！’”
子母河邊，當地一個老婆子就警告過唐僧：“還是你們有造化，來到我家！若到第二家，你們也不得囫圇了。我一家四五口，都是有幾歲年紀的，把那‘風月事’皆休了。故此，不肯傷你。若還到第二家，老小眾大，那年小之人，哪個肯放過你去！就要與你交合。假如不從，就要害你性命。把你身上肉都割了去，做香袋兒哩……”
吳承恩的描寫可以看出，《西游記》中的“女兒國”，是在禁欲，豆蔻女子都無緣消受“風月事”，因為，沒有男人。
《舊唐書·東女傳》記載：“東與茂州、黨項接，東南與雅州接，界隔羅女蠻及白狼夷。”
翻譯過來就是，唐朝時期，川、滇、藏交匯的雅礱江和大渡河的支流——大、小金川一帶，已經出現了“女兒國”，當時所謂“東女國”，就應該是摩梭人的祖先。
史書有關“女國”的記載很多，比如《隋書·女國列傳》：“女國，在蔥嶺之南，其國代以女為王。”
《舊唐書·南蠻西南蠻傳》則換了一個稱呼，將隋朝時的“女國”，變成了“東女國”，書中寫道：“東女國，西羌之別稱，以西海中復有女國，故稱東女焉。俗以女為王。東與茂州、黨項接，東南與雅州接，界隔羅女蠻及百狼夷。其境東西九日行，南北二十二行，有大小八十余城。”
玄奘【唐僧】在《大唐西域記》中，也記述了“東女國”的風土民情：“東女之地，東西長，南北狹。”
看來，無論是“女國”，還是“東女國”，都是傳說中的“女兒國”。
女兒國，這個古老而神秘的國度，規模并不太大。
蔥嶺，就是今天的帕米爾高原。
“蔥嶺之南”，應該在現在的新疆境內。
玄奘法師遠赴天竺求法，途經的正是這條西去之路。
所以，“女國”的具體位置，應在今天新疆的庫車縣附近。
庫車古稱“龜茲”，也即“繁華的城邦”的意思。
吳承恩在《西游記》里安插了女兒國這一段纏綿的“艷遇”，是有一定的史料基礎的。
《隋書》詳細地記載了“女國”的概況：“山上為城，方五六里，人有萬家。”
女兒國，自然條件不算太好——氣候寒冷，以射獵為業。看來，女兒國，應該沒有什么美女，風吹日曬的，皮膚肯定好不了。
女兒國最出名的產品就不過是朱砂、麝香、牦牛、馬匹等等。
對于女兒國來說，可以賺取大筆“外匯”的礦產是鹽。
女國上下，就恒將鹽向天竺興販，其利數倍。
靠山吃山，靠水吃水，會做生意的“女兒國”，日子還算殷實。
《隋書》里說，“女國”民眾，表情怪異：“男女皆以彩色涂面，一日之中或數變之。人皆披發，以皮為鞋，課稅無常。”
“女王”自然與眾不同：“王居九層之樓，侍女數百人，五日一聽朝。復有小女王，共知國政。其俗貴婦人，輕丈夫，而性不妒忌。”
就是說，在女國，確實存在嚴重的重女輕男現象。
如果女王死了，新君怎么產生呢？
有記載，“其女王死，國中則厚斂金錢，求死者族中之賢女二人，一為女王，次為小王。”
就是說，前女王死了，女兒國大臣們會在前女王的族系里面，挑選出新的女王，和副女王。類似于集體領‘導制’度。
