素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價值、有意義的東西。
素質(zhì)指的是人生而有之、先天具備的東西。
教養(yǎng)即教育出來的素養(yǎng)。人的素養(yǎng)更多的不是教出來的，而是育出來的。“教”像工業(yè)，“育”像農(nóng)業(yè)。教出來的多半是外在的知識和技能，育出來的才是內(nèi)在的能力和品格。
修養(yǎng)、涵養(yǎng)即經(jīng)過修煉、涵泳而形成的素養(yǎng)，它強調(diào)自我教育在素養(yǎng)形成中的作用。
素養(yǎng)是一個人的精神長相，是一個人的人格，是一個人的行為習(xí)慣，是一個人的思維方式。
從教育的角度講，我們必須凸顯素養(yǎng)中最重要的組成部分，即核心素養(yǎng)，它是學(xué)校教育的聚焦點和著力點。其內(nèi)涵為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
羅曼羅蘭曾說，沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家、偉大的行動者。品格即人性，品格即精神，品格即行為。
必備的品格有自律（自制）、尊重（功德）、認真（責(zé)任）。
一、整體化的具體策略—
整體化工具：知識樹、概念圖、思維導(dǎo)圖。
整體化案例：馬芯蘭縱橫串聯(lián)教學(xué)法、孫維剛知識結(jié)構(gòu)教學(xué)法、薛法根組塊教學(xué)法、魏書生知識樹教學(xué)法、姚嗣芳單元整合教學(xué)法、群文閱讀教學(xué)法。
二、情景化策略—
其特質(zhì)和要求：基于生活、注重形象性、體現(xiàn)學(xué)科特點、內(nèi)含問題、融入情感。
具體策略：通過聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情景、通過實物創(chuàng)設(shè)情景、通過圖像創(chuàng)設(shè)情景、通過動作創(chuàng)設(shè)情景、通過新舊知識和觀念的關(guān)系創(chuàng)設(shè)情景、通過背景知識或場景創(chuàng)設(shè)情景、通過問題創(chuàng)設(shè)情景。
三、深度化策略—
深度化是相對于淺層化、表層話而言的。其表現(xiàn)是學(xué)科知識表層化、學(xué)生思維淺層化。
深層化的具體策略：凸顯學(xué)科本質(zhì)特征，展示學(xué)科獨特魅力；聚焦核心知識，推進“少而精”的教學(xué)—通透教學(xué)；倡導(dǎo)問題導(dǎo)向，鼓勵批判性思維。
四、活動化策略—
活動就形式而言，包括外在活動（身體、雙手）和內(nèi)在活動（心理、大腦）；就實質(zhì)而言，包括感性活動和理性活動。
活動化學(xué)習(xí)強調(diào)的是手腦并用、學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，但就其切入點和著重點而言而言，活動化學(xué)習(xí)有一些特殊的典型形式：操作學(xué)習(xí)、項目學(xué)習(xí)、做中學(xué)、綜合實踐活動。
五、自主化策略—
自主化就是要求學(xué)生以自主的方式進行學(xué)習(xí)。
六、意義化策略—
教學(xué)的最終目的指向人，指向人的精神世界的發(fā)展。上述五種策略從終極目標(biāo)講都是指向意義的，都是為了讓學(xué)生獲得知識和人生的意義。
意義化教學(xué)改革的案例：道德課堂、生命課堂、幸福課堂。
