楊世燦
? ? 釋文：? 襄陽(yáng)侯習(xí)郁魚(yú)池，郁依范蠡養(yǎng)魚(yú)法筑大陂，長(zhǎng)六十步，廣四十步，池中起釣臺(tái)，列植松篁于池側(cè)沔水上，郁所居也。又作石伏逗引大池水于宅，并作小魚(yú)池，長(zhǎng)七十步，廣二十步，西枕大道，東北二邊，限以高堤，梑竹夾植，蓮芡覆水，是逰宴之名處也。山季倫之鎮(zhèn)襄陽(yáng)，每臨北池，未嘗不大醉而還。恒言此是我高陽(yáng)池，故時(shí)人為之歌曰:山公出何去，往至高陽(yáng)池。日暮倒戴歸，酩酊無(wú)所知。宜都楊守敬。
? ? ? 楊守敬屏?xí)宰兤滢o，源于《水經(jīng)注》?！端?jīng)注疏補(bǔ)》卷三十八（中華書(shū)局出版?下編）是這樣記錄的：習(xí)郁魚(yú)池（高陽(yáng)池）。在襄陽(yáng)峴山南，依照范蠡養(yǎng)魚(yú)法作魚(yú)池，山簡(jiǎn)醉說(shuō)高陽(yáng)池?！蹲ⅰ酚謻|入侍中襄陽(yáng)侯習(xí)郁魚(yú)池。會(huì)貞按，《類(lèi)聚》引《襄陽(yáng)記》，習(xí)郁為侍中，光武錄其前后功，封襄陽(yáng)侯。《初學(xué)記》八引《襄陽(yáng)記》，峴山南八百步，西下道百步，有習(xí)家魚(yú)池?！对椭尽?，池在襄陽(yáng)縣南十四里?！跺居钣洝?，在縣東南十五里。《名勝志》引《志》云，池白馬泉所匯。郁依范蠡養(yǎng)魚(yú)法作大陂，會(huì)貞按，《類(lèi)聚》九引《襄陽(yáng)記》，習(xí)郁有大魚(yú)池，依范蠡養(yǎng)魚(yú)法，種楸、芙蓉、菱芡。陂長(zhǎng)六十步，廣四十步，池中起釣臺(tái)。會(huì)貞按，《御覽》引《襄陽(yáng)記》，當(dāng)中筑一釣臺(tái)?！跺居钣洝芬鞒刂衅疳炁_(tái)。池北亭，郁墓所在也。會(huì)貞按，《御覽》引《襄陽(yáng)記》，郁將亡，勑其兒煥曰，葬我必近魚(yú)池。煥為起冢于池之北，去池四十步。列植松篁于池側(cè)沔水上，郁所居也。又作石洑逗，引大池水于宅北，作小魚(yú)池，池長(zhǎng)七十步，廣二十步。西枕大道，東北二邊，限以高隄，楸竹夾植，蓮芡覆水是游宴之名處也。山季倫之鎮(zhèn)襄陽(yáng)，每臨此池，未嘗不大醉而還，恒言此是我高陽(yáng)池。故時(shí)人為之歌曰：山公出何去，往至高陽(yáng)池，日暮倒載歸，酩酊無(wú)所知。會(huì)貞按，《類(lèi)聚》《御覽》并引《襄陽(yáng)記》敘山季倫事。《晉書(shū)》本傳，永嘉三年，鎮(zhèn)襄陽(yáng)，載此事略同。酩酊作茗艼。其水下入沔。會(huì)貞按，水自今襄陽(yáng)縣西南，東南流至縣東南入漢，已湮。補(bǔ)，襄陽(yáng)侯習(xí)郁，字文通。襄陽(yáng)人，融子。初為侍中。隨漢光武帝劉秀駕幸黎丘(今襄陽(yáng)宜城轄地)，兩人共夢(mèng)蘇嶺山神，劉秀因他有功，封為襄陽(yáng)侯。習(xí)郁在蘇嶺山建立神祠，刻二石鹿于祠前神道兩側(cè)，百姓稱(chēng)之為鹿門(mén)廟，蘇嶺山從此改稱(chēng)鹿門(mén)山。在襄陽(yáng)峴山南，依照范蠡養(yǎng)魚(yú)法作魚(yú)池，池旁有堤，種有竹、楸、芙蓉、菱、芡覆于水面，人稱(chēng)習(xí)家池。晉征南將軍山簡(jiǎn)駐襄陽(yáng)，常游憩于此，酒醉而歸。說(shuō)“此我高陽(yáng)池也”。池背負(fù)峴山，面臨漢水，蒼松翠柏，風(fēng)景優(yōu)美，自古游人接踵而至。山簡(jiǎn)（253—312年），字季倫。河南武陟人。山濤第五子。與嵇紹、劉漠、楊淮齊名。歷任太子舍人、黃門(mén)郎、青州刺史、鎮(zhèn)西將軍、尚書(shū)左仆射等職。永嘉三年（309年），出任征南將軍、都督荊、湘、交、廣四州諸軍事，鎮(zhèn)襄陽(yáng)。遷駐夏口。
? ? ? ? 《楊守敬四屏襄陽(yáng)書(shū)》，駐目其字，歷史滄海桑田境界，一也。書(shū)法古茂，直逼漢魏，書(shū)法三境界碑帖合美，二也。品高學(xué)富，千古絕唱，書(shū)論美文《學(xué)書(shū)邇言》，三也。襄州書(shū)生劉陽(yáng)，好太公書(shū)，攜天下客，傳國(guó)學(xué)經(jīng)，揚(yáng)襄陽(yáng)美，是故囑文，余感慨其文化自信，尊抄如上，不覺(jué)一哂焉？丁酉冬補(bǔ)記。
(注:楊世燦先生系楊守敬族玄孫、著名楊學(xué)學(xué)者)
