前兩年，背下《弟子規》《道德經》和《心經》，從記誦中更加深入地認識自我，對周遭看法產生了改變，是非常驚喜的收獲。今年打算背誦《論語》，每個月一章，慢慢來。
《論語》是中華文化之源，熟讀之后，再看其它古代作品，多多少少會發現有它的影子或思想折射，可以說《論語》是古代作品中的恒星，其他很多作品都接受其光芒的普照，比如說《弟子規》就是把學而第一章的第6則進行了演繹和擴展。所以背一背《論語》，應該可以起到以一當十的作用。
這個月背的是“學而第一”章節。開篇的“學而時習之”，光是解釋就可以有兩三種意思。其中的“習”總被當作“復習”，然而“踐習”的意思可能更為準確，更為鞭辟入里。這個道理就非常重要了，如若有人能把這個道理時時刻刻地做好，肯定是所向披靡的。
因為，知道道理的字面意義不難，難的是主動去落實一個道理、去踐行一個道理。比如，總說不要拖延，但有時候就是控制力很弱。
想起@文紫在201501期沙龍線下活動中的一句發言，深有共鳴。她說，有的人在分享上聽過，回去就忘了。還有艾力在《超級演說家》里也提到別人聽他此番演講后會有兩種態度，一是“哇，這人好變態，我要離他過遠點”，二是“哇，這人好變態，但我也可以試一試”。光是去啟動“嘗試”的這個念頭，就要耗費我們好多能量。
包括“學而第一”這一章后面的“三省吾身”中的一省就是“傳不習乎”——老師、別人傳授給你的道理和知識，有沒有去實踐一下呢？
可能很多人當時會心潮澎湃，不停地告訴自己說我要改變，但是回去就一笑了之，還是玩玩吧，時間還有大把呢。
原來，我們最最熟悉的“學而時習之”就是個人管理中最最重要的法則——知行合一！以前總以為自己很熟悉《論語》了，其實只是錯覺，我們能說真的懂了嗎？再認真琢磨，要做到句子所表述的內容，絕非易事。
此外，“學而第一”的開篇還是“快樂寶典”。特別是“人不知而不慍”一句——別人不知道，我們不生氣。
生活中、工作中肯定會受到曲解、誤解，讓我們委屈不已，倘若時時謹記此句并信仰此句，遇到類似的情況就釋然了。因為對方不了解實情，才會做出那樣胡亂的判斷，或許對方無法和自己站在同一個角度、高度罷了，那又有什么好生氣的呢。而且生氣會耗費到原本有限的時間和精力，不值得。本來時間和精力已經是人的限制性資源了，再為那些不值得的人或事又消磨掉，更為可惜。無關痛癢的事情，不需要花時間去辯解。
是的，《論語》，還可以教我們如何去找到快樂。
以前曾經有段時間，聽到別人背誦《論語》會有排斥感，固執的念頭總以為其中除了之乎者也還會有什么。言語間帶有大不敬之感。現在想來，慚愧不已。那只是因為讀書期間只接觸了部分內容，只見樹葉未見森林，實屬定論過早。
閱讀古代經典可以是一種“二次創造”的過程，有“六經注我”之用，不一定要追求文學藝術上之美感，更重要的是由古代經典去促發行為改變，那才是真的懂了。
@發憤的草莓
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